CHAPITRE VI

SUBSTANCES AVEC LESQUELLES ON A FABRIQUÉ LES ANNKAUX DANS l'antiquité ET AU MOTEN-AGE.

Quoique nous ne devions nous occuper de la forme des bagues que dans le chapitre suivant, il est indispensable d'en

(1) Properce , livre IV, élégie vit, vers 7, p. 812 de rédition de Panckoucke. Paris, 1836.

i/j/i DES BAGUES

dire quelques mots en commençant celui ci . pour fixer le sens de quelques expressions que nous avons besoin d'eni* ployer dès à présent.

Il y a des bagues qui sont fort simples, qui consistent uniquement en une lige ou une lame, le plus souvent métallique , disposée en cercle ; mais il en est d'autres qui portent extérieurement , h Tune

des parties de leur circonférence , une pierre enchâssée , sur laquelle un sujet est ou peut être ordinairement gravé. Ces deux sortes de bagues étaient connues dans Tantiquité. La pierre précieuse oniant les anneaux de la seconde espèce, appelée ^v^oç par les Grecs^ était en général désignée par les Romains sous la dénomination de gemma. Ceux-ci donnaient le nom de pala ou de funda , et les Grec-s celui de <7<f€vâ6vn à la tête de la bague ou au cadre dans lequel la pierre était retenue. C'est le chaton , mot formé selon les uns de capsa , (( petite caisse, » selon les autres de capitulum , « petite tête, chapiteau. » Le cercle, ou Tanneau proprement dit , est quelquefois nommé orbiculus par les auteurs latins; noUs rappelons jonc. Le mot chaton ^ dont nous nous servons pour désigner spécialement Tencadrement de la pierre , est pris aussi assez souvent pour la pierre elle-même réunie à cet encadrement On l'applique encore à la plaque ou tablette métallique qui , dans beaucoup de bagues ^ occupe la place de la gemme. L'indication des trois parties dont il vient d'être question , cercle ou jonc , chaton et pierre , se trouve dans ce passage des Florides d'Apulée : Etiam pedum tegumenia crepidas sibi compegerat, et annulum in

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lœva aureum faberrimo iignaculo quetn ostmtabat Ipse ejus annuli et orbiculum circulavera * et palam clauserat et gemmam imculpserat (1).

Ces notions données, indiquons maintenant les difTérentes Substances avec lesquelles les bagues ont été faites dans l'antiquité et au moyen-âge.

1* Anneatix d'or. Nous ne reviendrons pas ici sur ce qui a été dit , dans un des chapitres précédents , relativement aux personnes qui eurent chez les Romains, soit au temps de la République, soit sous les empereurs, la faculté de se servir d'anneaux d'or. Nous rappellerons seulement que dans les derniers temps l'usage en devint commun, et qu'il fut même permis aux affranchis d'en porter, sans qu'ils fussent obligés pour cela de demander aucune autorisation. Aussi existe-t-il soit dans les musées publics, soit dans les cabinets particuliers , un très-grand nombre de bagues d'or romaines trouvées à différentes époques. Il est aussi peu de recueils d'antiquités où il n'y en ait quelques-unes de dessinées ou de décrites.

Il résulte des détails dans lesquels nous sommes entré que , chez presque tous les autres peuples de l'antiquité , les personnes riches ou constituées en dignité ont également fait usage d'anneaux d'or.

Au moyen-âge , on a employé l'or pour les bagues , peutêtre aussi conununéndeut qu'aux époques antérieures, et maintenant il n'y a guère que les personnes pauvres qui aient des anneaux d'un métal moins précieux.

La bague des évêques, d'après les auteurs liturgiques, doit être d'or et élégamment ornée.

(0 Apul. Flor., p. 777.

146 i>BS BAGUES

Quok}ue Rupert et Honoré d'Autu» ^ qui écrivaieat Tun et Tautre au commencement du XII* siècle, ne nomment pas positivement ce métal en traitant de Tanneaa épiscopal, la ma* nière dont ils en parlent ne permet pas d'admettre qu'il ait pu être fait , de leur temps du moins , avec une autre matière. Honoré d'Autun , au chapitre ccxvi du livre I*' de son traité De gemma animœ, rappelant les coutumes des anciens, dit qu'après avoir fait usage d'anneaux de fer , on en était venu assez communément à n'en vouloir point qui ne fussent en or; et il ajoute immédiatement : « L'évéque donc a au doigt un anneau , afin qu'il se considère comme l'époux de l'Église et qu'il donne sa vie pour elle, si cela est nécessaire (1). K

Rupert , dans son traité Des divins offices, livre P', chap: XXV , emploie ces expressions : « L'aqneau, enrichi d'une pierre précieuse, brille avec raison au doigt de l'évéque, par le ministère duquel Notre-Seigneur Jésus-Christ distribue ;lç8 donssi éditants do Saint-E8|Hit » : Non ergo ah re in ejm digito gemrnatus fulget annulus^ per cujus ministerium Christus Dominus tam fulgida distribua dona sancti Spi^ riius (2).

Innocent III , élevé sur la chaire de saint Pierre en 1 198 , est plus formel : il désigne explicitjçment le riche métal. Suivant lui , l'anneau que l'évéque porte au doigt est remblènie de la ^râce du Saint-Esprit, et l'or avec lequel il est fait, aussi bien que sa forme circulaire, signifie la perfection de ses. dons

(1) Poi^tife]( eitso anoiilam por^t, ut se sponsum Ecclesi» agnoscat, ac pro il la animam, si necesse fuent» sicut Cbristus, pooat, fionon August, De gemma on tmtF , lib.. I ,. cap. ccxvi. De aiiny40r col. .6Q9 du t. CLXXII du Cours de Patrologie de M. Migne.

(2) Rupert,, De divinis officiis, lib. I, cap. xxv, col. 24 du t. GLXX du Cours de Patrologie de M. l'abbé Migne, le IV des œuvres de Tauteur.

A TOUTES LES ÉPOQUES. iUl

que Jési|s a reçus sans mesnre , puisqu*en lui habite corporellçwent la plénitude de la Divinité (1).

GuiUapme Durand, qui mourut en 1296, copie tex,tu^lle-: ment Innocent III, dans son Rational des divins office^ (2).

On lit, dans les Constitutions et 'décrets synodaux de saint Charles Borromée , publiés dans la seconde moitié du XYI* siècle : « L*anneau épiscopal, fait d*or pur et massif, a un chaton a\reç une pierre précieuse sur laquelle rien ne doit êtrq sculpté (3). » Le tf aité De ritibus Ecclesiœ catholicœ, du président Durant! , qui date de la même époque, contient absolament la même indication (/»).

 ces enseignements des aifteurs qui ont écrit sur la liturgie, on peut ajouter que les anneaux des anciens évéques , trouvés dans.. leurs, tombeaux ou conservés avec vénération dans les trésors des églises, sont tous en or.

Du Saussay, d^tns sa Panoplie épiscopale, expose tous les motifs qui ont dû porter TÉglise à donner aux évêques des anneaui^ d*or ; il serait trop long de lés reproduire ici. Nou§ nous bornerons à faire remarquer qu'il est juste et con-

(1) Annulus digiti donum Spiritus sancti significat... Annulus aureus et Totundus. perfectionem donorum ejus significat, qu» sine mensura Ghristus accepit, quoniam in eo plénitude divinitatis habitat corpora- Hler. Innocent III, De sacro attaris mysterio, lib. I, cap. xlvi, col. 790 du tome IV des œuvres de ce pape, le CCXVII» d^ Cours de Patrologie de M. Migne.

(2) Guill. Durand, Rationale divinorum officiorum, lib. Illi, cap. xiv, Dum. A, fol. 77 verso.

(3) Annulus episcopalis, ei auro puro puto solide copflajtus, pelam hahet cum gçmma pretiosiori, ip qua^nil sçulpti esse débet. S. Garplusk Borromœus. Acta Eedesiœ mediolanensis seu constitutiones et décréta iytipdalia , lib. IV* cap* De supetlectili missarum, art. â, |p. 153, édit. deParis, 1645.

{h) Joan* Steph« Duranti, De ritibus Ecclesiœ catholicœ, lib. II, c^ u, art. 37, p* 339 de Tédition de Colog^nc, 1692.

venable que les premiers pasteurs, les chefs de la mUice sacrée, soient distingués des simples prêtres par de plus riches ornements ; que cette brillante parure , en rapport avec leur haute dignité , ajoute à la pompe des cérémonies religieuses ; et que Tor enfm , par son prix, son éclat et sa pureté , leur rappelle les sublimes vertus dont ils doivent être ornés.

Les abbés et les autres dignitaires ecclésiastiques auxquels il est permis de porter une bague comme les évéques , Tont également en or. L*anneau même des abbés de la Trappe est en ce métal et orné aussi d'une pierre précieuse, quoique leur crosse ne puisse être que de bois.

Les anneaux d*or pur sont appelés anneaux de Thynnie, annuli Thynnii par Isidore de Séville, parce que , suivant lui, c'est dans la Byihinie, nommée autrefois Thynne ou Thynnie, qu'on a commencé à fabriquer de ces sortes de bagues. L'auteur cite, à cette occasion, des vers d'un poète nommé Flaccus, vers faussement attribués par plusieurs auteurs à Mécène et présentés avec de nombreuses variantes dans différents ouvrages :

Lugente mea ?ita, nec smaragdos , Berillosque mihi, Flacce, nec nitentes Percandida margarita quxro,. nec quos Thynnica lima perpolivit annulos Neque jaspios lapillos ( j }.

2" Anneaux d'argent. — A l'époque où , chez les Romains, l'usage des anneaux d'or n'était permis qu'aux sénateurs, aux chevaliers et à quelques autres personnages revêtus ' de certaines dignités, les simples citoyens durent le plus sou- Ci) Thynnius punis est (aureus) primumin Bythinia fabricatus, quam olimThynnam vocabanL Flaccus, Lugente meavita, etc. Isid. Hispal., Etymohg. , lib. XÏX , cap. xxxii , t. LXXXII» du Cours complet de Patrologie de M. Migne , III* et IV« des œuvres de Tauleur , col. 702.

A TODTES LES ÉPOQUES. l/i9

vent en porter en argent (( Moi-même, dit Pline, j*ai vu Arellius Fuscus, qui fui rayé de Tordre équestre sur Tétrange imputation d*attirer à sa suite la nombreuse jeunesse des écoles, je Tai vu faire usage d*anneaux d*argent (1). » Isidore deSéville, comme on Ta vu précédemment, assure qu'alors les affranchis portaient des bagues faites avec ce métal. Dans la suite , quoique rien ne s'opposât plus à ce qu'on fit usage de ror,*on ne cessa pas cependant de fabriquer des bagues en argent, et des personnes ou moins riches ou moins amies du luxe en portèrent encore.

Le comte de Caylus , au n*" 1 de La planche LXXXVIII du IP volume de son Recueil des antiquités égyptiennes, étrusques, grecques et romaines, donne le dessin d'un anneau d'ai^ent qu'il considère comme remontant à la période romaine. La table qui sert de chaton à cet anneau porte les lettres G. 0. V. L'ouverture est légèrement ovale (2).

Au n'' 2 de la planche suivante du même Recueil, est représenté un autre anneau d'ai^ent, probablement de la même époque. Il Ggure un serpent à deux têtes replié sur lui-même (3).

Les écrins du musée Napoléon III renferment un grand nombre de bagues étrusques, grecques et romaines en argent, quelques-unes enrichies de pierres précieuses, la plupart ayant

(i) Vidimus et ipsi Arellium Fuscum (motum equestii ordine ob insigoem calumnîam, quum celebrilate adsectarentur adolescentium scholx} ex argento annules habenlem (Pline, Histoire naturelle, livre XXXIII, chap. Liv, p. 407 du tome XIX, édition de Panckoucke.)

(2) Caylus, Recueil des antiquités égyptiennes, étrusques, grecques et romaines. Paris, 1756, t. II, pi. LXXXVIII, n« 1, p. 309.

(3) Même Recueil , même volume, pi. LXXXIX, n- 2, p. 3JI,

seùleihent on éciisson métallique sar lequel sont gravées des lettres oa des figures.

kl y avait, en 1820, au musée Bourbon de N^aples, iiùe vingtaine au moins de Ix^ues roinaines du même métal, trouvées, la plupart, à Pompéî et à Aerculannm.

Dans son ouvrage sur les Sépultures gauloises, romaines, franques et normandes , M. l'abbé Cochet, ce savant infiitigable auquel l'archéologie est redevable de si nombVenseÀ et si importantes découvertes, signale parmi les objets qu'il a trouvés, en septembre 1855, au cimetière mérovingien d'Envermeu, arrondissement de Dieppe '( Seine-Inférieure ) , une bi^e d'argent avec chaton sigUlaire présentant tm monogramme (1).

Sur une des planches du tome II do Bulletin de la Société pour la conservation des monuméltshistôiriques d'Alsace, est figurée une iKigue franque en argent, portant sur fe chaton des caractères de l'époque mérovingienne qui, d'après des archéologues distingués , formeraient le mot glodovevs. La planche accompagne un article de M. le colonel de Morfet sur les découvertes archéolôgl^iiies eflecttJiées dans les cantons de Saar-Union et de Drulingen, arrondissement de Saverne (Bas-Rhin). La bague a été trouvtêé dans tlîié tombe, sur le territoire de la commune de Lorentzen (2).

Lé musée de Bonn conserve une bagiie à peu près sembhiUe, qui provient d'une tombe frànque des bords dû Rhin (3).

Une multitude d'autres bagues en argent, de la même

(1) M. Tabbé Cochet, Sépultures gauloises, romaines, frcmques et normandes. Dieppe, 1857, p. 188.

(2) Bulletin de la Société po\ir (a conservation des monuments fnstôifHifûes d'Alsace. Strasbourg, lÔÔA, t II , 5" livraison, Àfémoires, p. 41, pi. I".

Même Bolletin; même page.

époque , lroii\écs dans diverses localités , sont encore indiquées dans les différents ouvrages de M. l'abbé Cochet, et en particulier dans celui qui a pour titre : Le tombeau de Childéric /•' (1).

Je possède une bague entièretiient eti argent, qui a aussi an monogramme, mais dont on n*a pas pu se Senir comme cachet. Le chaton ou plutôt la tablette est déforme ovale; èile présente sur les bords tin encadrement en relief de nlême forme. Le monogramme, au-dessus comme au-dessous duquel s*épânouit une rose à six pétales, est formé de grandes lettres capitales romaines, gravées en relief. Ces lettres sont M. A. R. Y. Le fond de la tablette était rempli d'émail. Cette bague, malgré la perfection des lettres que Ton dirait toutes modernes, ne parait pas être d'une date postérieure au XYt" siècle. Elle a été trouvée, ainsi que quelques autres qui ont avec elle une très-grande analogie, dans les environs de Beauvais.

Plusieurs pontificaux des XI V% XV, XVP et XVIl* siècles désignent l'argent comme étant la matière avec laquelle doit être fait l'anneau nuptial On lit dans celui d'Auxerre , de l'an 1 300 environ : « L'époux et l'épouse étant arrivés à la porte de l'église s'arrêteront là, jusqu'à ce que le prêtre y étant également venu , revêtu de l'aube, de l'étole et du manipule, ait bénit Panneau d'ar(^^/ que l'époux doit remettre à l'épouse » (2). — Le poatiilical de Lyon , écrit un siècle plus tard, dit absolument la même chose , en faisant en outre mention du plat ou bassin sur lequel l'anneau devait

(1) M; l'abbé Cbchet , Le tàmbeau de Childéric /*' , chap. vii p. 3à et suiv.

(2) Cum auiem venerint aûte Val^s eccleâix sponsus et spon^a, ibi stentdonec veniens sacerdos alba, stola, etmanipulo ornatos, annnlum behedicat arf^titeum. ( Martène , De antiquis Ecclêsiœ ritibus, lib I, cap. IX, art. 5, ord. 6, p. 635 du tome 11^ édlu defiouen, 1700.)

être posé (i). — C*est également un anneau à' argent^ mais placé sur un livre, que le prêtre , en commençant la cérémonie du mariage , doit bénir, d'après le missel de Paris de Tan 1^00 environ ; missel dont a fait usage le cardinal Louis de Bourbon, et qui «e trouve maintenant à la Bibliothèque impériale (2). ^ Le Manuel de Beauvais publié, en 1637, par Augustin Potier , veut encore que Vargent soit la matière de la bague nuptiale (3). — Il y à' tout lieu de croire que ces prescriptions n'étaient pas rigoureusement observées , et que, dans les églises même où Ton se servait des livres liturgiques qui les contiennent, on pouvait, comme on Tavait fait précédemment et comme on le fait encore maintenant, présentera la bénédiction du prêtre, lorsque la position de fortune des époux le permettait, une bague nuptiale en or. Un ancien rituel de Limoges, dont toutefois nous ne connaissons pas la date précise, admet que Tanneau peut être fait aveé ce métal (4).

3° Anneaux de bronze et de laiton. Quoique le bronze et le laiton soient des matières de peu de valeur, on s'en est servi pour faire des bagues auxquelles même on a donné des formes élégantes et que Ton a enrichies de délicates ciselures. La ressemblance qu'ont, par leur couleur, ces alliages, et surtout le laiton, avec l'or, aura pu les faire adopter quelquefois même de préférence à l'argent

(i) Annulum argenteum super saitAm |)ositum benedicat. (Martène, Ibid., ord. 8, p. 630.)

(2) Annulum argenteum super librum positum benedicat ( Martène, IHd., ord. 10. p. 635.)

(3) Manuel de Beauvais, de 1687, p. i6Â.

(Â) Aliqui vero servant aliam formam', ut sequHur , annulum aureum bcnedicendo. ( Martène, De antiquis Ecclesiœ ritibus , lib. 1 , cap. IX, art. 5, ord. 12, p. 6âi. )

A'TOUTKS LES ÉPOQUES. 153

Au n** 1" de la planche LXXXIX du tome II da Recueil de Gaylus, est gravée une bague en bronze formée par un serpent à une seule léte qui se replie sur lui-même. Elle n*est pas entièrement fermée : ses deux extrémités , en se joignant , se couvrent saos être fixées Tune à Tautre : de sorte qu'on peut la resserrer ou l'élargira volonté (1).

Le n* 3 de la même planche est un autre anneau de bronze d'un iort beau travail. Sur le chaton , formé avec la matière même de la bague , est gravée en creux une tête de jeune femme autour de laquelle on lit viVAS. Le chaton est relié au jonc, de chaque côté, par des plaques qui ressemblent pour la forme à un triangle dont on aurait coupé le sommet Elles sont remplies d'élégants ornements en creux (2).

M. Tabbé Cochet, rendant compte des découvertes faites par lui, en 185&, dans le cimetière franc d'Ouvilie-la- Rivière, arrondissement de Dieppe (Seine-Inférieure), mentionne une bague de laiton en forme de chevalière , propre au petit doigt d'un homme (3).

Dans son ouvrage sur le Tombeau de Childéric /°', le même savant énumère encore un certain nombre d'anneaux du même métal, ou de bronze, qui appartiennent à des époques et à des localités différentes (4).

(1) Caylus, Recueil des antiquités éyyptiennes, étiiisques, grecques et romairus, t II, pi. LXXXIX, fig. I, p. Sl«.

(2) Caylus, Beeueil des antiquités égyptiennes^ étrusques, grecques et romaines, i. If, pi. LXXXIX, fig. 3, p. 313.

(3) M. Tabbé Cochet, Sépultures gauloises, romaines, franques et normandes, p. 185.

[h) Id., Le tombeau de Childéric i*% chap. vi, p. 3A7 et suiv.

i5& DES BAGUES

4* Anneaux en fer. Quoique les anneaux en fer et en acier aient été d*un usage fréquent, surtout pour les soldats et les esclaves, on en rencontre rarement dans les collections. On en connaît la raison. Le fer s*oxydant facilement, des objets aussi petits se réduisent en poussière dans le sein de la terre où ils sont enfouis. Ils perdent du moins leur forme primitive et leurs ornements, et cessent par là même d*ofinr le moindre intérêt. Il est cependant arrivé quelquefois que des bagues en fer, s'étant trouvées dans des conditions particulières de conservation, n'ont pas été jugées indignes de trouver place parmi de précieux objets d'antiquité.

Dans Tartide consacré aux bagues des statues des dieux , nous avons mentionné un anneau de fer de quatre lignes de diamètre, travaillé avec soin , et dans le chaton duquel est scatie une petite émeraude. Le dessin de cet anneau se trouve dans le Recueil de Caylus, t II , pi. LXXXVIII, n*" 2 (1).

De La Chausse, dans son Muséum Bomanum, a bit graver un curieux anneau en fer ou en acier , dont le chaton est uoe tête de Sérapis, et que J. -Pierre Bellori avait fait connaître avant lui (2).

Non-seulement on employait le fer et l'ader pour fabriquer des anneaux, mais on s*en servait aussi pour orner des bagnes faites avec des métaux plus précieux. Pétrone , dans son Saiyricon , nous montre Trimalchion portant au petit doigt de la main gauche un grand anneau doré , et à Textrémité du doigt suivant un anneau qui parut cfor et qui était parsemé cf étoiles (t acier (3).

Cl) Caylus, Recueil des aniiquitis égyptiennes, etc., t II, planche LXXXVIII, n« 2, p. 3t0.

(2) De La Chausse, Mttseum Romanum, Rome, 47^6, t II, sect. vi, pi. VII, p. 76.

(3) Habebat etiam in minimo digito sinistrae manos annulum grandem subauratum, extremo vero arliculo digiti sequentis mioorena, ut

Il y avait des bagaes d'or dont le chaton était en fer et en acier. D'après Istdore de S<Wille, «Iles s'appelaient anoeaux de Samothrace, du nom du pays où dies se fabriqnaient (1). Piîne parle comme saint Isidore des anneaux de Samothnc4>. mais il ne les définit pas d'une manière aussi précise. Apr^s avoir dit ipie les esclaves commençaient b envelopper d'or le fer de leurs anneaux, et mCnie à en aroir quGli{aefois dont certaines parties au moins étaient d'or pur, il se borne â ajouter ; Cet abus est originaire de Samothrace, ainsi que le prouie le nom même de ces anneaux (2).

II existe au musée de Beauvais une forte bague en fer parlàiiement conservée, ayant plus de lai^ur du cdté qui devait être apparent que de l'autre. Dans son épaisseur, à l'endroit le plus lai^e, est enchâssée , en guise de pierre, une plaque ovale d'ai^nt sur laquelle est gravée en creux une tête qui paraît être celle d'un empereur romain. Cette bague a été

trouvée au camp de César, près de Bailleut-sur-Thérain (Oise). Elle faisait partie de la riche collection que M, Houbigant a léguée par son testament à la Société académique de l'Oise.

oiihl Tidebatur, lotum aareum, Mil plane (erreii siellia férraminatum. Pétrvoe , Satyrieon , cap. xiin , p. lil du tome I" de l'édilion de PïDckoucke. Paris, 1831. )

(1) laid. Bispal., Etymolog. Itb. MX, cap. uni, coL TDS du lome L>LXXII dn Court complet de PalrologU , les III* et IV* des œavres de FaDleur.

^S) Necnon et aervilia jam ferrum auro Ciogunt: alia per «ese mero

S"" Bagues en plomb. On voil au musée Napoléon III un anneau étrusque en plomb , ayant un écusson ovale en or sur lequel est gravé un sphinx. Le même musée possède encore une bague romaine en plomb^ ornée d'une intaille en onyx, qui représente un petit Amour assis sur un lion et tenant un tbyrse dans sa main. Une légende accompagne la figure. On lit d'une part lAGLOE, et de l'autre COMIN. Les lettres, gravées en sens inverse, indiquent que la bague a dû servir de cachet. La pierre est antique, mais Ton s'accorde à considérer l'anneau comme moderne

6" Anneaux en pierres fines et en autres substances non métalliques. On s'est enfin servi autrefois, et on se sert encore maintenant, pour la fabrication des anneaux, de pierres fines et de plusieurs autres substances non métalliques, teUes que l'ambre, l'ivoire, des pâtes vitreuses , etc. — L'anneau que l'on conserve à Peyrouse comme étant la bague nuptiale de la Sainte-Vierge, est en améthyste. — Le musée de Beauvais possède une bague avec chaton, faite d'un seul morceau de jaspe sanguin. Elle provient aussi de la collection de M. Houbigant. Un mémoire de M. Michel Duboccage de Bleville, que M. l'abbé Cochet a publié dans son ouvrage sur les Sépultures gauloises , romaines et franques , nous apprend qu'au cimetière gallo-romain de Grainville-l'Alonette on trouva dans une urne , avec trois petites monnaies romaines , une bague en ambre jaune fort épaisse , très-grossièrement

aura décorant : cujus licentise origo, nomiae ipso, in Samotbraoe id institutum déclarât (Pline, Histoire naturelle, livre XXXIII, art, 6t p. 18 du tome XIX de l*édition de Panckoucke.)

faite, et dont l'ouvertare cependant ne pouvait convenir qu'au petit doigt d'une fenime. Cet anneau porte, dans sa partie la plus large, un chaton creux qui ne contenait que de la terre à l'époque de la découverte. Une autre bague en ambre à surface unie , avec un chaton ou écusson rond , est portée sons le n° 935 au catalogue des bijoux du musée Napoléon III. — A la planche LXXXIX du tome II du Recueil de Gaylus , est représenté un anneau fait avec une pâte vitreuse et ayant un écusson circulaire qui porte en relief une espèce de masque. Ce chaton est de la même matière que le jonc et y est tout-à-fait adhérent ; ils ne forment qu'une seule pièce. L'anneau est plus mince d'un côté que de l'autre. On parait l'avoir fait ainsi à dessein. On peut , en effet, malgré sa grosseur . le porter assez facilement soit au petit doigt , soit à l'index , en tournant le côté le plus mince en dedans de la main. — Les n"" 1012, 1013 et 1015 du catak^e de la riche collection de bijoux du musée Napoléon III, désignent trois grosses bagues en ivoire, ayant toutes un écusson de la même matière, écusson qui renferme un masque scénique sculpté en relief et à peu près semblable à celui dont il vient d'être question.