Pharaon et Dulau. Droit musulman

2. Joly. De l'esprit du droit familial dans l'islamisme. Th. Dijon, 190».

que nous possédons sur eux sont contradictoires. D'après César (1), cette institution leur était inconnue, mais d’autres documents sembleraient indiquer qu'ils le connaissaient. En tout cas, si les Gaulois l’ont admis et même pratiqué, on peut affirmer que, - chez eux, le divorce n’a jamais dégénéré en abus.

Quoi qu'il en soit, ce mode de dissolution de l'union conjugale ne fut certainement pas ignoré des Barbares. Toutes les lois barbares admettent le divorce ; le divorce par consentement mutuel est usité à peu près partout et principalement chez les Alamans (2); quant à la répudiation, si, en principe, elle est interdite à la femme (3), elle est permise largement au mari, à qui même la plupart des coutumes accordent le droit de répudier sa femme par simple caprice, sauf à subir des peines pécuniaires.

En se convertissant au christianisme, les Barbares ne renoncèrent pas spontanément au divorce et à la répudiaticn. L'histoire nous en fournit de nombreux exemples. Basine quitte le roi de Thuringe pour suivre Chilpéric, qui lépouse; Caribert, roi de Paris, répudie sa femme légitime ; Charles Martel répudie Gertrude pour épouser Alpaïde; Théodebert, roi de Metz, répudie en 535 Wisigurde pour