LES CHANSONS POPULAIRES
Le samedy matin, Nous fûmes mis sur Teau Par Monsieur de Praslin Tous deux dans un batteau.
Nous fûmes amenés A Paris la grand'ville, Nous voilà prisonniers Tenus dans la Bastille.
Quand là dedans nous fûmes,
Et nous fort étonnés,
Car jamais nous ne scûmes *
Au roy du tout parler ;
Jusques à mes parens
Las! qui m'abandonnèrent.
Quand ils sçurent ma mort.
Jusqu'à mon pauvre frère.
Biron fait prier Rosny d'exposer au roi son repentir, et de demander sa grâce. Rosny répond que :
Il ne faut plus parler De Monsieur de Biron, Car de mardy dernier....
Jugement est donné De mort....
Alors Biron s'écrie,' et c'est par là qu'il finit :
Or; adieu la Gascogne,
Païs où je suis né.
Adieu les braves hommes
Dont je suis estimé.
Et païs que j'ai vu,
La Bresse et la Savoye,
Où c'est que j'ay reçu
Sur mon corps maintes plaies.
SECTION m. — CHANSONS HISTORIQUES. . 525
Tout dans cette chanson atteste son origine populaire. Les fautes (le style et de rhythme n'y sont certainement pas de simples négligences; c'est tout le laisser-aller de la muse la plus naïve et la plus inexpérimentée. Il n'est pas douteux non plus qu'on ne l'ait chantée dans les rues, le roi n'y étant ni offensé, ni seulement blâmé, et la grâce qu'y sollicite le mare* cbal étant un aveu de sa culpabilité, quoique tardif.
A cette même époque, il se manifesta parmi les huguenots une sorte de recrudescence de chansons encouragées, sinon directement suscitées par la déconfiture à Genève , du duc de SaToie et de ses amis le pape et le roi d'Espagne. Le nombre en devint si considérable et le bruit si importun, que l'interdiction de ces petites pièces presque séditieuses fut prononcée à Fontainebleau dans une conférence du genre de celle sans doute où, deux ans auparavant, Mornay avait été si mal mené par le cardinal du Perron. Mais l'effet de cette mesure ne fut pas de longue durée, et Louis XIII régnait à peine que les chansons, non-seulement huguenotes, mais de toute nature, reflorissaient de plus belle. La reine-mère, Marie de Médicis, fut la première en butte à leurs traits satiriques. On lui faisait surtout la guerre de son obstination à soutenir Concini, malgré l'opinion publique qui le repoussait ; on accusait celui-ci d'être son amant et on annonçait en ces termes les conséquences de cette liaison :
Si la reine aUoit avoir
Un enfant dans le ventre
Il seroit bien noir,
Car il seroit d'encre.
guéridon
Des guéridons,
Dondaine.
guéridon, Des guéridons, Dondon.
320 DES ClIAKSONS POPULAIRES.
Après Goncini, ce fut Luynes, et après celui-ci Richelieu. Hais comme il ne pouvait y avoir que du péril sans profit à cfaansonner le nouveau favori, qu'au contraire, on l'espérait du moins, il serait sans doute plus profitable et moins dangereux de Tattaquer à force ouverte, les plus grands seigneurs dn royaume, après avoir lancé contre lui maints vaudevilles acérés, soulevèrent quelques provinces, aidèrent Marie de Hédicis à s'évader du château de Blois où elle était reléguée, et mirent leurs troupes à sa disposition. Mais le même jour presque qui vit naître cette révolte la vit mourir ; elle expira à la Drôlerie des Ponts-de-Cé, où les troupes du roi taillèrent en pièces celles de la reine-mère.
Pour Richelieu, on no sentit pas d'abord assez son despotisme pour qu on cherchât à s*en venger par des chansons. En attendant, il excitait Louis XIII à continuer la guerre qui, chez les protestants, avait succédé aux chansons ; il leur enlevait la Rochelle (1628), dont ils avaient fait le boulevard du calvinisme, et il préparait au roi un retour triomphant dans sa capitale. La chanson qui suit, peut-être d'origine protestante, est le programme burlesque de cette cérémonie :
Monsieur d'Uzès, grand capitaine ' ,
Et Brias ^, son lieutenant.
Et Royans ', le porte-Enseigne,
Vive le roy !
Menoient les badauds de Paris,
Vive Louis !
' Le tnàntiscrit de la Bibl. imp., porte «Monsieur Durct. > CW, je crois, la bonne version. Charles Duret, connu sous le nom de président de Chevry, était colonel de son quartier. Voyez son historiette, dans Tal- Icmant des Réaux.
* n y a ici quelque erreur de nom. Les Brias étaient une famille des ^nys-Bas^ et ses membres étaient alors sujets du roi d'Espagne. Ce n'est que beaucoup plus tard qu'ils le sont devenus du roi de France.
' Philipt)e de la Trémouille, marquis de Royan. Il figure encore comme porte^nseigne de Duret dans une chanson du temps de la Fronde» citée plus loin;
Ils avoient des chausses rouges, Des pourpoints de satin blanc, Et de belles plumes aussy,
Vive le roy î Dessus leurs chapeaux gris, "**
Vive Louis 1
Dufrenoy, Tapoticaire, Aide du sergent-major, Portoit à Tarçon de sa selle,
Vive le roy !
Sa seringue et son étuy,
Vive Louis !
Et Renouard, son beau-frère,
Avoit de fort beaux habits.
Il n'osoit chier dans ses chausses,
Vive le roy î Car elles n'étoient pas à luy,
Vive Louis !
Il survient une pluye Qui les mit en désarroy, Aussitôt Brias s'écrie :
Vive le roy !
Adieu tous mes beaux habits,
Vive Louis !
Marchoit devant la noblesse, Monsieur de Husson, le fils, Avecque son habit jaune.
Vive le roy !
Chevauchant comme un marquis,
Vive Louis !
Les bons pères jésuites Firent de beaux chariots, Les chevaux qui les mcnoient.
Vive le roy !
Sont aux boueux de Paris, Vive Louis !
Le tout avecque licence De Messieurs les échevins, Qui n'ont pas grande science,
Vive le roy ! Et mal partagés d'esprit,
Vive Louis I
C'est surtout à partir de 1630, Vest-à-dire de la Journée des Ihipes, que Richelieu fut chansonné. Mais par les emprisonnements, l'exil et la mort, il s'était assez vengé de ceux qui alors avaient comploté sa ruine pour dédaigner provisoirement les outrages dont le poursuivaient quelques pamphlétaires aux abois. H saurait bien les réduire au silence, dès qu'il le voudrait, et briser leurs plumes, comme il avait brisé leurs armes ; il n'*y eût pas mis plus de scrupule. Sa nièce, madame de Combalet, partagea ses outrages; mais on n'oserait citer en entier un seul des couplets où elle est attaquée, et où il est fait allusion, par exemple, à'Son commerce illégitime avec son oncle. Celui-ci d'ailleurs n'était si fort en butleà lahaine des chansonniers que parce qu'il ne cessait guère de leur fournir des sujets de chansons. Quand il n'en était pas personnellement l'objet, c'étaient les victimes de ses vengeances, Gaston, les deux Marillac, Bassompierre, madame de Chevreuse, etc. ; ce qui ne veut pas dire, malgré l'intérêt qu'elles pouvaient inspirer, qu'elles fussent toujours plaintes, ni ménagées. Ainsi les frasques de madame de Chevreuse sont la matière de chansons assez gaies. On connaît le couplet qu'on fit sur elle, sur l'air de la Belle Piemontaise^ quand elle s'enfuit de Tours en habit d'homme, pour passer en Espagne, couplet où on la fait ainsi parler à la Boissière, son écuyer :
La Boissière, dis-moy, Vas-je pas bien en homme ?
— Vous chevauchez, ma foy.
Mieux que tant que nous sommes.
Elle est Au régiment des Gardes Comme un cadet.
Au contraire, c'est une complainte dans le genre et sur le même air que celle du maréchal de Biron, qu*on a faite sur la mort du duc de Montmorency, décapité le 30 octobre 1652 ; c*en est une aussi que la chanson sur le supplice de Cinq-Mars et de Thou (1642). Ni 1 une ni Tautre n'étaient de nature à porter ombrage au roi ni à son ministre, et se chantaient sans doute partout et librement ^ En 1638, c'est la prise de Jean de Wert qui lait tourner toutes les têtes, et stimule les chansonniers. Ce général avait été fait prisonnier à la bataille de Rheinfelden avec trois autres généraux des Impériaux surpris dans leur camp par le duc deWeimar. Jean de Wert, malgré toutes ses instances pour rester en Allemagne, fut envoyé à Paris. On se rappela alors son invasion en Picardie (1636), avec une armée composée d'Allemands, de Hongrois, de Polonais, et de Croates, qui porta la terreur jusqu'aux portes d'Amiens, et de là jusque dans Paris. Le seul nom de Jean de Wert y devint même si terrible, qu'il ne fallait que le prononcer pour épouvanter les enfants *. A la première nouvelle de cette importante capture, « le peuple de Paris eut des transports de joie qu'il seroit difficile d'exprimer. La muse du Pont-Neuf célébra la sienne sur un air de trompette qui couroit alors; elle y étaloit le triomphe des François, et disoit qu'ils avoient battu les Allemands et Jean de Wert. Elle contoit qu'ils avoient pris beaucoup de drapeaux, beaucoup d'étendards, et Jean de Wert; qu'ils avoient pris
* Elles sout toutes deux dans la Carybarie des artisans j p. 24 et 97, de la nouvelle édition. J. Gay, 1862. On y trouve aussi celle du maréchal de Biron, p. 61.
* M"« L'Héritier, dans le Mercure galant, de mai 1702, p. 74.
un tel nombre de prisonniers, et Jean de Wert. Enfin tous les couplets de cette muse du Savoyard, couplets qui étoieiU trèsnombreux, finissoient tous par ce refrain, et Jean de Wert ^ » Voici, en effet, une de ces chansons qui, sauf le refrain dont la formule indiquée ici n était pas encore trouvée, justifie ce qu'on vient de dire de la joie un peu fanfaronne des Parisiens. Elle a pour titre : « Sur la prise de Jean de Wert et Tentière défaite de son armée. »
Voicy le jour, peuple françois,
Qu'il faut par excellence Remercier le roy des roys
Du bonheur de la France.
D*avoir vaincu ce grand glouton, Lequel disoit par son dictoa :
Qu'à ce printemps (bis) Paris seroit son élément.
Par plusieurs fois s'est efforcé
Montrer son imprudence, Nos bons soldats Font repoussé, •
Et mis en décadence; Donc nous tenons ce grand glouton, Lequel disoit par son dicton :
Qu'à ce printemps (bis) Paris seroit son élément.
Ce valeureux duc de \S'eimars,
Hardy comme un tonnerre, A Jean de Wert de toutes parts
Il a livré la guerre.
£t fait prise de ce glouton.
Lequel disoit par son dicton :
Qu'à ce printemps (bis) Paris seroit son clément.
« Ibid., p. 76.
On llamène dedans Paris,
La chose est très-certaine, Où il aura pour son logis
La BastiUe ou Vincennes * , Semblablement trois généraux De l'armée des Impériaux, Au déshonneur (bis) De TEspagne et de TErapereur.
A Reinfelds, le premier combat
Nous fut très-favorable.
Le second au duc de Weiraars,
La chose est véritable, Car il a fait des prisonniers Quantité de leurs bons guerriers,
Et dans leur camp (bis) A recours le duc de Rohan *.
11 a pris sur les Impériaux
Quarante-cinq cornettes.
Et gagné vingt et cinq drapeaux
Dedans cette deffaite ; Des colonels et officiers.
Beaucoup y tient de gens de pied,
Et mêmement (bis) Des prisonniers bien seize cent,
pour en parler ouvertement,
Jean de Wert, ton armée En a été entièrement
Pour certain dissipée,
* Il fut enfermé d'abord au château de 'Vincennes, et il n'eut bientôt d'autre prison que la capitale. Richelieu lui donna, dans son château de Gonflans, une fête dont le duc d'Orléans fit lui-même les honneurs. La cap. tivité de Jean de Wert dura quatre ans ; après quoi il fut échangé contre Ilom, général suédois, fait prisonnier à la bataille de Nordlingen.
* Le duc de Rohan reçut à la bataille de Rheinfelden, mie blessure dont il mourut peu de jours après. Mais, si la chanson dit vrai, il aurait été fait prisonnier par les Impériaux, et le duc de Weimar l'aurait tiré de leurs nhains, en s'emparant de leur camp.
33J DES CHANSOiNS POPULAIRES.
Et réservé les prisonniers
Où sont bon nombre d'officiers.
Qui payeront (bis) A nos soldats bonde rançon.
Jean de Wert s'est trop vanté D'envahir notre France,
Et nous, nous avons tôt jette En bas son arrogance ;
Car nous sçavons de bonne part
Que ce grand duc de Weimart, Ce bon guerrier (bis)
A Jean de Wert pour prisonnier.
Sa Majesté, dans Saint-Germain, A reçu la nouvelle
De la victoire, pour certain, De ce prince fidelle,
Lequel en tête a combattu,
Et notre ennemy a battu
Près de Reinfelds (bis)
Et s'est saisi de Jean de Wert.
Ce coup, bourgeois et habitans De nos villes et frontières,
Jean de Wert ne peut maintenant Plus vous être contraire.
Il est honteux comme un renard ;
Ce grand prince de Weimart, Pour le certain (bis),
Dedans ses lacs le tient fort bien.
Il n'a voit point d'autre désir Que par sa perfidie
Nos bons François faire périr.
Témoin en Picardie,
Usant d'abord de cruauté ;
Mais la divine majesté Luy a rendu (bis)
Le salaire qui lui étoit dû.
Par les progrès yictorieux
De nos guerriers fidèles, Aurons, s'il pbît au roy des cieux,
La paix universelle ; Nous en rendrons très-humblement Des louanges au tout-puissant,
Si désormais (bis) Avons la paix pour jamais.
« Comme il y avoit, dans ces chansons, poursuit l'auteur que je viens de citer*, une certaine naïveté grossière qui ne laissoit pas d'avoir quelque chose de réjouissant, la cour et la ville les chantèrent, et Jean de Wert et ses chansons étoient si à la mode qu*on ne parloit d*autre chose... Ce vaillant général, dont le nom avoit fait un brujt si éclatant, laissa en France une mémoire immortelle de sa prison, et Ton nomma le temps où elle étoit arrivée « le temps de Jean de Wert. » On nomma Tair de trompette dont je vous ai tantôt parlé, « Tair de Jean de Wert. »... Bien des gens d* esprit de la cour et de la ville firent après le pont-neuf diverses jolies chansons sur cet air, qui toutes avoient rapport à Jean de Wert, qui enfin a immortalisé son air aussi bien que lui, puisque, depuis son temps, il ne s'est point passé de dizaine d'années qu'on n'ait fait d'agréables chansons sur cet air. » On en fait même encore aujourd'hui.
La même année qui vit la prise de Jean de Wert, fut témoin de la naissance du Dauphin, depuis Louis XIY^ On avait si longtemps attendu cet héritier de la monarchie, on avait môme si longtemps désespéré de le voir jamais naître, que ce fntà qui témoignerait avec le plus d'enthousiasme le bonheur d'avoir été si agréablement déçu. La ville de Paris, entre autres, célébra cet événement par des fêtes populaires et par un magnifique banquet à l'Hôtel de ville. Les chansonniers auraient pensé
* M"« L'Héritier, Mercure galant, mai 1702, p. 76 et 81. ^ Le 5 septembre 1638.
faillir à leur mission, s'ils s'étaient tus au milieu de l'allégresse générale, etTun d'eux, Tundes plus malins j'imagine, ou des plus surpris de cette naissance, puisqu'il l'attribue « à l'entremise des prélats de toute rÉg^ise, » nous a transrais dans la chanson suivante le récit des réjouissances qui eurent lieu à cette
occasion.
Nous avons un dauphin * Le bonheur de la France ; Buvons, rions sans fin A rheureuse naissance, Car Dieu nous Ta donné par rentremise Des prélats de toute TÉglise ; ' Nous lui verrons la barbe grise.
Lorsque ce Dieudonné *
Aura pris sa croissance,
n sera couronné
Le plus grand roy de France ; L'Espagne, l'Empereur et l'Italie Le Croatte et le roy d'Hongrie, En mourront de peur et d'envie.
La ville de Paris
Se montra sans pareille
En festins et en ris,
Le monde y fit merveille ; Chacun de s'enivrer faisoit grand'gloire A sa santé, à sa mémoire, Aussi bien Jean que Grégoire.
Au milieu du ruisseau Étoit la nappe mise.
Et qui buvoit de l'eau Ëtoit mis en chemise.
* On fit des vœux, des prières et des processions pour avoir un dauphin; il fut nomme Dieudonné, parce que l'on regardait comme un miracle que la reine devînt enceinte, après vingt-trois ans de stérilité. (Note du Ms.)
Ce n'étoit rien que jeux, feux et lanternes ; Chacun couchoit dans les tavernes ; Si je ne dis vray, qu'on me berne.
Ce qui fut bien plaisant.
Fut Monsieur de Ralière ;
Ce brave partisan
Fit faire une barrière De douze à quinze muids, où tout le monde, Étant assis à la ronde, S^amusoit à tirer la bonde....
Au milieu du Pont-Neuf,
Près du cheval de bronze.
Depuis dix jusqu'à onze * On fit un si grand feu qu'on eut peine D'empêcher de brûler la Seine Et sauver la Samaritaine.
Piicbelictt meurt quatre ans après la naissance du dauphin ', aussitôt les vaudevilles et les chansons satiriques pleuvent sur sa tombe. La postérité s'ouvre pour lui par un concert plein de malédictions, où la muse sévère de Phistoire aurait peine à découvrir quelque chose de son respect pour les convenances et de son amour pour la vérité. — Richelieu , dit l'une de ces chansons,
Richelieu est dans l'enfer, Favory de Lucifer, Et dans ce lieu conune en France On le traite d'Ëminence.
Lampons, lampons, Camarades, lampons.
Lucifer était allé au-devant de lui, et Caron, par considération pout un passager de si haute volée, Pavait reçu gratis dans sa
* Il manque} dans le manuscrit un vers à la suite de celui-ilà^
* Le 4 décembre 1642.
barque. Dès les faubourgs de Tenfer, Richelieu entend les tambours qui battent aux champs en son lionneur. A peine est-il entré qu'il rencontre le car3inal d'Ancre. « Chauffez-vous, je vous prie, » lui dit ironiquement ce personnage. Le conseil était superflu, le cardinal n'ayant déjà que trop chaud. Arrivent Cinq-Mars et de Thou , par pure courtoisie sans doute, car ils font savoir à Richelieu qu'ils sont en purgatoire ; ce dont il enrage. Cependant il s'est bientôt familiarisé avec les hôtes de son nouveau séjour, et sa grande habitude des cours le porte naturellement à prendre sa place. Il se met donc à l'aise dans celle de Pluton. Malheureusement, poursuit le chansonnier.
Et dans TarJeur qui le presse, Prend Proserpine pour sa nièce.
Il en veut user envers cette dame comme il faisait, dit-on, avec madame de Combalet; mais Proserpine l'arrête, et lui dit pudiquement :
Ah ! que faites-vous icy, grand Armand Duplessis?
Je suis dame Proserpine, Et non vostre concubine.
Lampons, etc.
On connaît le rondeau fameux de Miron, maître des comptes :
il a passé, il a plié bagage, etc.
Selon Tallemant desRêaux, Louis XIII en fit la musique» Une autre chanson sur le même sujet ^, en treize couplets de quatre vers de douze syllables, sur léchant : « Je voudroisbien posséder, » est un panégyrique assez maussade, quoique vrai au
^ Dans la Caribarye des Artisans t p. 117.
fond, de la vie et de la mort du terrible ministre. Aussi, Fauteur le met-il en paradis :
L'^espace de vingt ans a sa charge exercée, £t à cinquante-trois de ce monde a passé Dans l'autre, pour jouir un jour dedans les cieux De ce que TEternel promet aux bienheureux....
Auparavant mourir, au Sauveur Jésus-Christ Il a recommandé son âme et son esprit, Implorant son secours avec la larme aux yeux Qu'à la fin de ses jours il lui donne les cieux.
a On a dit, en effet, qu*il estoit mort fort constant. Hais Bois-Ro- . bert dit que les deux dernières années de sa vie, le cardinal estoit devenu tout scrupuleux , et ne vouloit pas souffrir le moindre mot à double entente. Il ajoute que le curé de Saint-Eustache S à qui il en avoit parlé, ne luy avoit point dit que le cardinal fust mort si constamment qu'on Tavoit chanté*. H. de Chartres (L^^cot) a dit plusieurs fois qu'il ne connoissoit pas le moindre péché à M. le cardinal. Par ma foy ! qui croira cela pourra bien croire autre chose*. »
La chanson sur la mort de Louis XIII, dont je vais donner ([uelques extraits, est intéressante par cette sorte de naïveté qu'on trouve dans les anciens noëls , et par des détails d une bonhomie candide. On y dit entre autres que
Dans son mal le plus violent Il * invoquoit Nostre-Dame, Qu^aux pieds de son cher enfant n luy plut mettre son âme.
1* Celui qui l'avait assisté à sa mort.
* Allusion probable à notre chanson.
s Tallemant des Réaux, historiette du Cardinal de Richelieu.
* Le To'ù
538 DES CHANSONS POfULAÎRES.
Puis détourna son rideau Pour envisager la Reyne, Et du cristal de son eau Il arrousa sa poitrine....
Après il fit ses adieux Premièrement à la Reyne, Avec les larmes aux yeux Et d'une amour plus qu'humaine :
Adieu, mes beaux enfans, Bénédiction je vous donne, Je prie le Dieu tout -puissant Qu'il garde votre couronne....
Adieu, mon frère Gaston, Adieu la Reyne d'Espagne Elisabeth de Bourbon * ; Dieu toujours vous accompagne.
Vous ferez mes baise-mains A la Reyne d'Angleterre *, Que j'ayme au plus haut point Que sçauroit faire un vray frère.
Faites aussi mes adieux A madame de Savoye *, A qui en sortant de ces lieux La paîx en Jésus j'envoye.
Adieu, Marie de Bourbon, Adieu, ma chère nièce *, Souvenez-vous de mon nom, Mesme après votre jeunesse.
* Sœur de Louis XIII, mariée à Philippe IV.
* Autre sœur de Louis XIII, mariée à Charles I"'.
5 Autre sœur de Louis XIII, mariée à Victor- Amcdée.
* Aucune des filles de Gaston n'a porté ce nom, et il ne peut appartenir à aucun des enfants des sœurs du roi.
Adieu, princes et seigneurs,
Adieu la cour et les dames.
Ne versez plus tant de pleurs.
Mais priez Dieu pour mon âme. Etc. , etc.
Après des adieux si longs et si œnscieiicieux, le roi fût mort de fatigue ; la gravité de sa maladie lui épargna cette fin malhonnête, et il mourut, selon Dubois, un de ses valets de chambre, « avec des élévations continuelles qui faisoient connoistre évidemment un commerce d'amour entre Leurs Hajestez divine et humaine. »
Il était à peine refroidi que Blot, « ce réprouvé de tant d'esprit, » comme l'appelle M. Paulin Paris, fit ces couplets qu'il présenta à Gaston :
Dn mort causoit nostre resjouissance.
Les gens de bien vivoient en espérance ; Mais
Je crains que sous la Régence
On ne soit pis que jamais.
On va disant que la reine est si bonne Qu'elle ne veut faire mal k personne, Mais
Si Testranger * en ordonne.
Tout icd pis que jamais.
Le cardinal est mort, je vous asseure, le grand mal pour la race future !
Mais
La présente, je vous jure,
Ne s'en fascbera jamais.
Il a vescu de vie, et non commune.
Qu'il a quitté plus tost que la fortune ; Mais
Que deviendra sa pécune ?
Ne la verrons-nous jamais ?
5i0 DES CHANSONS POPULAIRES.
S'il eust vescu, prince de haut mérite *, Il s'en alloit renverser ta marmite ; Mais
Donnons-lui de Teau bénite
Et qu'on n'en parle jamais.
Ce n est pas là sans doute de la poésie de fabrique populaire ; mais elle la vaut bien.
Je ne quitterai pas le règne de Louis XIII, sans dire quelques mots des chansons qui furent faites contre certaines modes, dont le ridicule et Textravagance excitaient à la fois les sarcasmes et la colère des chansonniers et des prédicateurs. Pour ceux-ci, les meilleurs y perdaient leur latin. Le père Garasse, entre autres, et le père André tonnaient contre elles du haut de la chaire, de toute la force de leurs poumons. Hais comme ils avaient tous deux de Tesprit, et qu'ils en usaient un peu indiscrètement, il arrivait qu'au lieu de faire perdre le goût de ces modes, ils encourageaient en quelque sorte à y persister par le plaisir qu'on avait à les leur entendre condamner avec tant d'enjouement. C'est ainsi qu'un jour, le père André, prêchant contre le luxe, apostrophait ainsi son auditoire : c Vous voylà, vous autres, poudrez comme des meuniers, et quand vous arriverez en enfer, les diables crieront : A Vanneau^ à Vanneau! i Or, il faut savoir, pour entendre ceci, qu'environ dix ans avant cette saillie du bon père , un meunier avait gagé de passer par un de ces anneaux en fer, scellés dans le pavé, et destinés à retenir les bateaux. Le malheureux y fut pris. On n'osa pas limer l'anneau sans la permission du prévost des marchands, et celuici tarda tellement à venir qu'il fallut à l'autre un confesseur. u On en fit des tailles douces aux almanachs, et un an durant, dez qu'on voyoit un meusnier, on crioit : A Vanneau^ à VanneaUj mevsnier! On fit aussi un almanach de la farine des
< Gaston.
SECTION m. — CHANSONS HISTORIQUES. 341
jeunes gens et des mouches des femmes, avec une chanson que voicy :
Dieu, que la mouche a d'efficncc !
Uue cet animal est charmant ?
Le plus parfait ajustement Sans elle n'auroit pas de grâce.
Si nous n'avons mouche sur nez, Adieu galans, adieu fleurettes ; Si nous n'avons mouche sur nez.
Adieu galans enfarinez.
Vous auriez heau estre frisée Par anneaux tombant sur le sein.
Par un amoureux assassin Vous ne seriez guères prisée.
Si, etc.
Portez-en à Pœil, à la temple, Ayez-en le front chamarré.
Et, sans craindre vostre curé, Portez-en jusques dans le temple ; Si, etc.
Mais surtout soyez curieuse Et difficile au dernier point.
Et gardez de n'en porter point Que de chez la bonne faiseuse.
Si, etc.*
La Caribarye des artisans * donne tout entière la chanson des EnfarineZy dont Tallemant ne donne que trois couplets, et le texte de ces couplets ainsi que leur ordre ne sont pas les mêmes
* Tallemaiit des Réaux, historiette du P. André.
* Page 11. Elle est aussi dans les Chansons du Savoyard, lequel sans doute en est l'auteur.
que dans la Canbarye, En voici quelques-uns tirés de ce dernier recueil.
£ncor que le peuple murmure Que vous faites euchérir le pain, Suivant notre amoureux dessein, Enfarinez bien votre hure Car n^étaut point enfarinez.
Adieu Tamour de la coquette ; Si vous ne vous enfarinez, Vous n'aurez rien qu'un pied de nez .
Bien qu'à vous voir passer Ton cric :
Meunier à Vanneau, à Tanneau !
11 ne faut point faire le veau, Ni vous fâcher que Ton en rie; Car n*étant point enfarinez, etc.
Quand vous auriez à triple étnge Des canons *■ en pigeons patus.
Et que vous auriez les vertus Des plus jolis en cajolage, Si vous ne vous enfarinez, etc,
Bien qu'un critique profane Par un épithète vilain.
Dise : il revient du moulin, Laissez un peu passer cet âne ; Soyez toujours enfarinez, etc.
Les victoires du grand Condé, celle de Rocroy qu'il remportait sur les Espagnols, le jour même ou Louis XIII, près d'expirer, en avait le pressentiment; celles de Fribourg et de Nordlingen, enfin celle de Lens qu'il gagna contre rarchiduc Léopold et qui amena la paix avec TAllemagne, furent chantées tour à tour
^ Ornement adapté au bas des haut-de-cliausses , , froncé par le haut en s'élargissant beaucoup par le bas, comme le bouquet de plumes qui couvre les pattes des pigeons pattus.
dans des couplets naïvement et sincèrement apologétiques. H n'en fut pas de même de l'échec du prince devant Lérida. On en fit une chanson satirique et Fauteur était Saint-Amant. Il ne s* en vanta pas, et il en dit ainsi la raison dans le treizième et dernier couplet de sa chanson :
Celui qui a fait la chanson N'oseroit pas dire son nom.
Car il auroit les étrivières Laire l.i, Laire, lanlaire,
Laire la, Laire, lanla.
Il les eut tout de même, et hien pis. Une note du manuscrit Maurepas, porte que Condé fit assassiner Saint-Amant sur le Pont-Neuf. Il ne faut pourtant pas prendre à la lettre ce mot d'assassiner; c'est bâtonner qu'il signifie. Condé avait observe les nuances.
XYl *
Chansons sons la Fronde.
En 1648, la Fronde éclata avec accompagnement de chansons. La faveur de Mazarin, le désordre des finances, la création d'impôts vexatoire, Yarrêt d^union, l'arrestation du président Blancmesnil et du conseiller Broussel, les barricades, le siège de Paris par Condé, l'enlèvement du roi par Hazarin, le double départ de ce ministre et son double retour, tous les épisodes enfin sérieux ou burlesques d'une guerre digne à peine du nom de guerre civile, excitèrent tour à tour la malice et la fureur des pamphlétaires et des chansonniers, et les pièces qui sortaient de leur arsenal de sottises et d'injures sont innombrables. Quant
aux chansons proprement dites, loin d*être aussi considérables que le mot de Hazarin : « S'ils chantent, ils payeront, » pourrait le faire croire, elles se comptent au contraire. En effet, si Ton veut savoir, par exemple, à combien de chansons a donné lieu personnellement celui qui fut la cause et, comme on parle aujourd'hui, Tobjectif de la Fronde, c'est-à-dire Hazarin, on est surpris de n'en trouver qu'une trentaine environ dans le Recueil au titre imposant oii on les a rassemblées ^, et pas beaucoup plus ailleurs. Encore, celles du Recuerl, comme le dit ce même litro, n*oiit point été toutes chantées. Cependant elles ont à mes yeux cet avantage qu'à lexception d'une seule peut-être que je citerai, et qui est de Blot, elles sont toutes d'origine et de facture vraiment populaires. Plusieurs d'entre elles ont été copiées et mêlées à d'autres dans les manuscrits Maufepas. J'en avertis ici une fois pour toutes, afin de n'avoir plus à le faire à chacune des chansons que je transcrirai. Les éclaircissements qu'elles pourront réclamer, je les porterai en notes; autrement il me faudrait refaire pour la millième fois l'histoire d'un temps que chacun sait peut-être mieux que celle du sien propre.
Voici d'abord le récit circonstancié de l'érection des barricades, de la visite du Parlement au Palais-Royal et de la délivrance de Broussel.
Ce fut une étrange rumeur, Lorsque Paris tout en fureur.
S'émeut et se barricada, AUeluya;
Sur les deux heures après diné Dedans la rue Saint-lîonoré, Toutes les vitres l'on cassa, Aileluya,
^ Recueil général de toutes les chansons mazarinisteSy et avec plusieurs autres qui n'ont point été chantées. Paris, 1G49, in-i*.
Le mareschal de THospital * Fut sur le Pont-Neuf à cheval, Afin d'y mettre le hola, Alleluya.
Un tas de faquins en émoy Luy fit crier : Vive le roy, Tant qu à la fin il s'enrhuma, Alleluya. .
Aussitôt le Grand-Maître y vint ' Suivy de braves plus de vingt, Montés chacun sur un dada, Alleluya.
Mais pour faire Tarrogànt Et n'être pas trop complaisant, Bien lui prit qu'il s'en retourna Alleluva,
Le coadjuteur de Paris
Disoit humblement : mes amis,
La reine a dit qu'elle viendra,
Alleluva.
Le Chanceliers eut si grand'peur Que pour échapper au malheur.
Plus d'une chandelle il voua, Alleluva.
• François de l'Hôpital, gouverneur de Paris.
^ La Nailleraye, grand maître de l'artillerie.
' Séguier qui, pour avoir qualifié les séditieux de mutins, fut poursuivi par le peuplejusque dans l'hôtel d'O, lequel fut livrd-atr pillage, c Fallu qui s'eaci, révérence parler, dans le privé, et que tous les seigneurs du rouay le vinssent requéri tous brencu. » [Agréable conférence de deux paysans de Saint'ùuen, etc., 1649-51 .)
On vit passer le Parlement * Qui s'en alloit tout bellement Au Louyre dire : o Benigna, Alleluya.
Mais le peuple qui Tattendoit Auprès de la Croix de Trahoit, Le pressa tant qu'il retourna *, Alleluya.
Us dirent à Sa Majesté Que Paris s'éloit révolté ; Lors la reine s'humilia ^, Alleluya.
On vit Monsieur le Cardinal, De rage que tout alloit mal, Ronger les glands de son rabat, Alleluya.
On entendit toute la nuit, Par la ville un étrange bruit De courtauts criants : Qui va là ?
Alleluva.
Chatillon se trouva surpris * Lorsqu'on arrivant dans Paris, Un corps de garde l'arrêta, Alleluya.
• Quand il alla à pied au Palais-Royal faire à la reine des remontrances. ^ « Aucuns du peuple s'avancèrent vers M. le premier président (Mole),
les uns disant qu'il falloitle garder pour otage jusqu'à ce qu'on eût rendu les prisonniers (Blancmesnil et Broussel), de telle sorte qu'ils les ramenassent et les leur fissent voir. Enfin la dernière proposition fut exécutée, et le Parlement retourna pêle-mêle, ceux qui étoient à la queue se trouvant à la tête, jusque dans le Palais-Royal. » (Journal du Parlement,) ^ Elle ordonna en effet la mise en liberté des prisonniers.
* Le eomtede Goligny, duc de Ghâtillon, qui mourut au cliâteau de Vinccnnes, le 9 février 1649, des suites d'une blessure reçue à l'allac|ue de Gharenton,
SËCTtoN lu. — Chansons iiisfoRiQûËs. S4î
Il leur dit, chapeau bas, ainsy :
Vive le roy, Brousselle aussy, Et tel autre qu'il vous plaira, Àlleluva.
Chacun veut avoir son portrait*.
Pour mettre dans son cabinet Parmi les arrêts qu'il y a, Âlleluya.
Or, prions tous Notre Seigneur Pour cet illustre Sénateur * Dont à jamais on parlera, Alleluya.
Il y a certainement de Tespril dans celte chanson, et elle est écrite avec facilité. J'en fais la remarque, parce que cette seconde qualité est moins commune qu*on ne pense dans toutes ces chansons. Je rencontre encore ici un refrain qui commençait seulement à être appliqué aux chansons profanes, c'est 'le refrain à'Alleluya. Il avait été jusqu'ici réservé aux Noëls; il sera introduit désormais dans toute espèce de chansons avec autant d'irrévérence que d'abus* J'ai déjà parlé de l'emploi qu'en avait fait Bussy aux dépens de Louis XLV et de La Yallière. D'autres refrains n'ont pas moins de vogue ; ce sont les Lampons , les Gtiéridons^ hsLéridas, les Jean de Nivelle, etc., lesquels le disputent aux Jean de Werty mais ne les font pas abandonner. Lampons était un refrain de chanson à boire et d'aventurier^ établi longtemps avant les autres. 11 porte avec soi son origine et son explication. Guéridon tirait son nom d'une ronde dansante^ comme le branle de la torche, pendant laquelle la torche était portée par un des danseurs, campé comme un guéridon au milieu de la salle. Tallemant rapporte^ que madame Pilon dansait le
* Le portrait de Brousscl.
* Broussel.
Historiette de madame Piloni
548 bES CHANSONS POPULAIRES.
branle de la torche. « Elle dit que la torche ne lui manque jamais, à proprement parler, » et qu'elle est le guéridon de la compagnie. Tous ces noms qui ne furent d'abord que des refrains, devinrent appellatifs des chansons et des vaudevilles auxquels ils s'adaptèrent. C'est ainsi qu'un homme de la connaissance de Bois-Robert avait mis toute la Bible en guéridons. Enfin les Léridas datent de 1647, année dans laquelle le grand Condé assiégea et ne prit pas Lérida, et où, comme je l'ai dit, il fut chansonné i)Our cela.
Il est vraisemblable que les Jean de Nivelle furent chanson avant d'être refrain, et que cette chanson consacrait un fait qui s'est passé au xv*' siècle , et qui a donné lieu au proverbe : a II ressemble au chien de Jean de Nivelle, qui s'en va quand on l'appelle. 9 Jean de Nivelle était fils aîné de Jean de Montmorency , sire de Nivelle, qui l'avait eu avec un autre fils, d'un premier lit. Montmorency s'était remarié ; ses deux fils le troiu vèrent mauvais, rejetèrent de dépit dans le parti du comte de Charolais, et combattirent à Montlbéry contre leur roi légitime. Ije père, irrité, somma vainement son fils aîné de rentrer dans le devoir. Pour le punir, il le déshérita, en le traitant de chien. Quoi qu'il en soit, les Jean de Nivelle^ chanson d'abord, puis refrain, redevinrent chanson ou titre de chanson, tout comme Lampons et Guéridon, Quand Marie de Bretagne, qui fut la fameuse duchesse de Monlbazon*, épousa Hercule de Rohan, duc de Montbazon , voici le Jean de Nivelle qui courut :
Un gros homme en son village S'est mis dans le cocuage ; C'est le duc de Monlbazon.
Il crut prendre une pucelle ; Qu'en dis-tu, Jean de Nivelle ?
Tout le monde dit que non.
^ Tallemant, historiette de madame de Montbazon, dans le Commentaire de M. Paulin Paris.
Un autre refrain, cher aux chansonniers satiriaues, consistait dans remploi d*un mot dont on redoublait en chantant la première syllabe ; ainsi prononcée isolément, cette syllabe formait elle-même un mot, et ce mot était obscène. Tallemant^ nous a conservé une chanson qui offre cette singularité. Elle courut, dit-il, partout le royaume, et en fit faire quantité d'autres. Elle est contre la présidente Lescalopier, fort dévergondée et fort diffamée. Je renvoyé à Tallemant ceux qui voudraient en savoir davantage.
Je réviens à mes chansons. La suivante est le récit d'un de ces burlesques épisodes qui se renouvelaient si souvent pendant le blocus de Paris. Tallemant Ta citée ; mais sa version offre avec celle du manuscrit du Louvre que je vais donner, quelques différences dont j'indiquerai les principales.
Lors ce grand capitaine, Monsieur de Montbazon * Gonduisoit dans la plaine Un fort gros bataillon, Tout droit au bacq d'Asnières ; Mais Saintot qui le vit', Luy fit tourner visière, A la rue Béthisy *,
Après prit sa rondacbe Le prince Guiméné * Disant à son bardache :
Où mon frère est allé^ ?
* Historiette de la Présidente Lescalopier.
* Gouverneur de Paris.
3 a Mais le guet qui le vit, » (Tall.)
* Où était rhôtel Montbazon.
* Fils de M. de Montbazon, du premier lit, et frère de madame de Chevreuse. On l'accusait de poltronnerie et de sodomie.
« « Où est mon père allé? » (Tall.)
