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Boivlw temporel Rotulus (hypothétion^ perda^;^

de Longpré, peut-être rédige

rédigé vers 1233. vers 1233. ,

Version française de 1380:

Lectiones * tongipratenses, (1437.)

Récit français

de la

fondation.

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Catalogue des religues.

P. Igoaœ (1646) et F. Sanson (1665).

458 Biromuw nmQWSfm

voyage de ce da*nier, effectué en compagnie de Walon, n'avait point offert, jusqu'aux confins de la Picardie, d'autres incidents que ceux narrés {mr Richard de Gei{>eroy, avait trouvé commode d'eu fwendre, chez l'évèque d'Amiens, un récit tout fat^pôur l'insérer^sans grandes précautions, dans le sien propre. Au xv* siècle, sous la plume du rédacteur du Statm^ les deux Rotuli^ assez ininteBigemment mêlés, aui^ient produit le document qui nous est parvenu.

J'ajouterai que le Status a originairement été écrit pour être lu en chaire ; la fin, et les expressions € dilectissimifratres », le montrent sufiisam* ment : ce sermon a dû être prononcé le jour d'un des anniversaires solennels de l'arrivée des reliques, et probablement à roocasioti d'un rajeuniissement du pèlerinage *: or, la buHe d'indulgence d'Eugène IV, dont la versipn française existe encore*, co mpr e nd h t ruine presque Complète de la collégiale, -et la tiécessité de redonner du lustre à la fête commémorative, au nombre des motifs qui lui font accorder les nouveaux privilèges. C'est donc probablement le sermon même, prononcé en l'honneur de la restauration , obtenue grâce à cette bulle, que nous possédons aujourd'hui. Ce sermon est divisé, comme nous l'avons déjà

1. Un rajeunissement semblable' donna lieu à la publication du récit de 1731 : voir Tépître dédicatoire de cette édition.