‹ Des dépouilles religieuses enlevées a Constantinople au XIIIe siec̀le et desChapitre 89 sur 159 · V. les AA. S8., Jul. IV · texte numérisé non relu

V. les AA. S8., Jul. IV

aussi par Restang, notes a été conservée à la suite de son récit. ^

L'osifvre propre du moine de CHùni, C/est^àrdkïe l'histoire des trois prémices croisades^ dont ii a fait précédôr le témoignia^ de Dalnaase^ n!a d'intérêt que par le soin singulier que prend l'auteur, de rapporter ces événements divers au £ait prorvidentiel, qui devait amen^ ensuite la r&lique de saint Glém^it dans l'abbaye où elle vient d'arriver. Mais le dit du dievalier est un véritable roman d'aventures, donnant sur l'état de Gonsr« tântinople aux premiers temps de la conquête, et la vie qu'y menaiait les Latins, les renseigne^^ ments les plus curieux .

G. Moine de Saint-Georges de Venise, — J'ai*rive maintenant à> un do(mm«[it qui nous offre un récit spécialement rédigé pom* l'édification de religieux, dont le monastère vient d'être enriclii de reliques venue^ de Gonstantkiople : la Translor tion du corps de suint Paul le nmiveomj martyrif par un bénédictin anonyme de Saint-Gewged-le^ Majeur à Venise. Ici, comme dans tous les monuments de ce genre, rdatifs à l'apport à Venise de reliques orientales, il ne faut pas s'attendre à rencontrer le même intérêt que dans les récits rédigés en France ou en Allemagne : plus Ja relique est rapprochée de son lieu d'origine, moins' elle semble acquérir de valeur aux yeux de ceux

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