De vila Mosifs, iii, § I i

ÜES DOCTRINES RELIGIEUSES DES JUIFS iOi

(ils de Sirach*- Mais c’csl surtout dans le ïargum du Pentaleuquo d’Onkelos et dans celui des Prophètes de Jonathan qu^dle se montre avec les mêmes traits que dans les écrits de Philon. Désigné par le nom de N7lp\D (la parole de Dieu)

expression chaldaïque exactement correspondante à rexpression grecque Vi-o; toO OsoO, cet être intermédiaire entre Dieu et le monde remplit, d’après cesTargums, les mêmes fonctions que le. Logos des Alexandrins. C’est lui qui a créé et mis en ordre le monde c’est lui qui le maintient dans sa constante harmonie *; lui encore qui règne sur le peuple juif et intercède pour lui auprès de Dieu lui enfin qui intervient, à la place de Dieu, dans les théophanics racontées dans le Pentateuque