Il n’y a pas plus d’harmonie dans son Angélologie; mais

DES DOCTUINES HELIGIELSES DES JLIFS 2R!

Mais ce qui doit attirer notre attention, c’est moins ces nomenclatures des mauvais esprits que la légende que, le premier de tous les documents juifs, il rapporte de l’origine du monde infernal. Il nous apprend que les démons sont des anges déchus. Épris d’un amour impur pour les filles des hommes, deux cents esprits célestes, sous la conduite de vingt chefs, abandonnèrent le séjour divin pour s’unir à elles. De ces unions impies naquirent les géants

Cette légende se rattache évidemment au passage de la Genèse (vi, 2 et 4), dans lequel il 'est raconté que, quand la race humaine eut commencé de se multiplier sur la terre, les fils de Dieu voyant que les filles des hommes étaient belles, se choisirent des femmes parmi elles. Voilà le point

tes variéiélj ne sauraient étonner dans un livre qui est inconlestablemcnl de plusieurs mains. M. Ewald y reconnaît cinq différents écrivains, Abhandl. iiber des œlhiop. Bûches Henokh Entstehung.