Ibid., XI

3. Targ. de Jérus. Nombres, xi, 26 ; Targ. Jonath., mémo passage; Bible de Cahen, l, xi, p. 32.

4. Oracula Sibyll., lib. ni, v. 61, Le prince des d(5mons est aussi appelé Bélial dans le Test, des douze Patriarches.

ailleurs, il porte le nom d’Ermolaus *>de Samael et, dans des temps postérieurs à l’établissement du christianisme, les Juifs, empruntant un nom consacré dans le langage chrétien, le désignent aussi sous celui d’Antéchrist C’est ce dominateur des nations, ce prince des mauvais esprits, que le Messie doit combattre et doit vaincre.

Malachie avait déjà annoncé cpie le phophète Élie paraîtrait de nouveau sur la terre pour préparer l’œuvre du Messie Cette promesse entra dans le cercle des idées apocalytiques. Elle ne paraît point dans le livre de Daniel, mais on la trouve dans des écrits postérieurs où elle se présente avec de riches développements. A Élie on associa

1. Targ. Jonath. Ésaïe, xi, 4. Cette dénomination est postérieurc, d’après de Welle, è la destruclion de Jérusalem par Tilus. Gfrœrer croit qu’elle est de l’époque des Hérodes , Dos Jahrh. des Ueils, t. I, p. 48.