Actes, V

uQ simple factieux politique. Il n’y a jamais eu chez les Juifs de mouvement qui n’ait été provoqué par quelque intérêt religieux. Cette prise d’armes se ratiache-t-elle à quelqu’une des nombreuses conspirations des pharisiens contre Hérode ‘ ? Theudas allait-il plus loin que ces ardents défenseurs de la liberté d’Israël ? S’annonçait-il pour le préparateur de l’œuvre du Messie ? L’histoire est muette, et l’on ne peut que constater le fait sans en découvrir les causes.

Au moment même de la naissance de Jésus- Christ, la Judée fut tioublée par une entreprise du même genre que celle de Theudas, mais bien plus considérable. Un Galiléeii du nom de Judas appela les Juifs à la révolte, en leur représentant que, reconnaissant Dieu pour leur unique maître, ils n’avaient pas à payer de tribut aux Romains, ni sans doute à reconnaître leur autorité La prise d’armes de Judas était évidemment le résultat d’opinions religieuses. Josèplie le donne pour Tauteur d’une nouvelle secte qu’il met à côté