THÉOLOGIE JUIVE

Chapitre l?^ Formation de la théologie palestinienne — Triomphe du monothéisme à la suite des grandes calamités qui ont atteint la facnille d'Israël. — Restauration par les soins d'Esdras et de Néhémie. — La synagogue; éducation religieuse du peuple. Lés docteurs de la loi. Caraclère de leur science. — Riche littérature antérieurement aux Maccabées. Elle est perdue presque en entier, — L'Ecclésiastique. — Sentences des docteurs de la grande synagogue . . 1

Chapitre IL L'influence persane et l'action de la culture grecque sur le judaïsme palestinien. — Le sadducéisme , le pharisaïsme, Tessénisme. Influence du mazdéisme sur la théologie juive. Elle est moins étendue qu'on l'a supposé. Elle ne va pas au delà d'une simple imitation. Analogies du mazdéisme et du mosaîeme. — La philosophie grecque

400 TABLE DES MATIÈKES.

. n'a exercé aucune action sur la théologie juive de la Palestine. Le parti grec à Jérusalem. 11 est regardé par la nation comme l'ennemi de la religion. — Le sadducéisme, transformation du parti grec. Son caractère, son opposition aux traditions de la synagogue et à la théologie des écoles pharisiennes. — Le pharissûisme , véritable expression de l'esprit juif palestinien. Ses tendances religieuses et morales. Son patriotisme. — L'esséuisme. Hypothèses sur son origine. Son organisation. Ses doctrines. Il n'exerce aucune action sur le développement de la théologie des écoles de la Palestine 48

Chapitre IH. Le mouvement rehgieux dans la Palestine depuis les Maccabées jusqu'à l'avènement du christianisme.

— L'indépendance nationale ravive le mouvement religieux. .

— Écoles juives après les Maccabées Impossibilité de suivre pas à pas leur histoire. Résultat général de leurs travaux. Discussions qui les agitent. L'école d'Hillel et celle de Schammaï. — Autres manifestations de la vie religieuse. Theudas. Judas le .Galilcen. Les llérodiens. IJane et les Ascètes 93

Chapitre IV. Le judaïsme alexandrin. — Les Juifs se répandent parmi les Grecs. Modifications que le contact de la civilisation grecque introduit dans leurs sentiments. Leur opinion sur la philosophie grecque, qu'ils regardent comme dérivée du mosaïsme. Fusion da mosaïsme et de la philosophie grecque. — Version des Septante. — La Sagesse de Salomon (la Sapience). — Aristobule. Il rapproche encore plus les traditions hébraïques et la philosophie grecque. Sa

TABLE DES MATIÈRES. AOi

méthode d'interprétation allégorique. PhiloB , dernière et parfaite expression de la Ihéosophie juive alexandrine. Caractère de son système — Traces de tendances pharisien-, nés parmi les Juifs de l'Egypte. Leur origine. Leurs manifestations 4 109