CHAPITRE HT

S0CIALIS5IE.

Le socialisme repousse toute affiliation avec le commimismo; il ii abolit pas la propriété, mais il proclame les moyeiisinfaillibles de la détruire; ses apôtres sont divisés entre eux sur les moyens. M. Louis Blanc veut l’organisalioii du travail; M. Proiidbon veut l’organisation du crédit et l’écliange. — Le droit au travail, l’organisatioii du travail qui eu serait la conséquence, l’association, la réciprocité, sont des formules diverses qui ne peuvent marcher cii.scmblc; toules conduisent a lexiinclioii et de la liropriété et de la famille. Le socialisme a dit ; La propriété est U7i vol; il faut trouver la loi de l’égalité^ non dans la charité et dans le dévouement, qui n’ont rien d'ohligatoire, mais dans la justice ; fonder l’égalité des fonctions sur l'égçililé des pei'soimes ; neiUraliser l’inégalité des facultés individuelles par la force collective; faire équation entre la propriété et le vol; changer la loi des successions; sauver la personnalité liumame dans un régime d’association absolue, et la liberté des chaînes de la communauté ; renverser l’ordre des pouvoirs; donner la puissance exécutive au peuple; faire que le soleil, au lieu de marcher de l’orient à l’occident, marche de l’occident à Vorient; que l’homme prenne la place de Dieu.

IIG HVUE m, CUAPIIKE 111.

J’ai copié textuellement ces propositions dans les livres socialistes ; il n’y a pas d’autres moyens de faire connaître de telles énormités.

Est-il besoin d’ajouter quelque chose pour conclure que le socialisme détruit la propriété, qu’il est contraire à la morale, funeste tà la société et Impraticable?

Quoi! la propriété si sainte, si légitime, si inviolable, serait un crime !

La charité, ce premier commandement qui renlermo tous les autres, qui est le fondement de tous les devoirs, de toutes les vertus, serait supprimée..., comme si la justice n’était pas enfantée par la charité ou 1 amour du prochain !

La société peut-elle exister sans la loi des devoirs, sans le respect des droits du travail, sans la famille, sans l'hérédité, sans la vertu?...

Peut-on, dans la pratique, comprendre le renversement de l’ordre des pouvoirs, la puissance exécutive au peuple, l’homme prenant la place de Dieu? Utopistes blasphémateurs, faites marcher le soleil de l’occident à l’orient, comme vous osez le promettre !

Je ne puis croire qu’il soit utile de réfuter une doctrine dans laquelle l’orgueil le dispute à l’absurde, l’audace à l’impuissance, la folie à la soif de célébrité.

Du reste, je serai forcé de m’arrêter à quelques détails dans l’examen particulier de chacune des formules. Cette tâche, la plus facile, sera la plus pénible ; il est triste de constater les aberrations de l’esprit humain et l’abus des talents qui auraient pu être utiles à l’humanité, s’ils avaient été appliqués à la recherche et à la manifestation de la vérité avec la même ardeur qu’ils ont accepté et propagé l’erreur.

ÜliOlT AU TfiAVAU.