Paroles de Ms'* Guillon, évêque de Maroc

MYTHISME OE MOÏSE.

avant tout, quel est l’auteur du Pentateuque?... Je n’ai nul besoin de m’engager dans la discussion toute scientifique et souvent trop confuse de ces difficultés... Qu’il soit écrit par un seul homme ou par plusieurs, quelques siècles plus tôt ou plus tard, le Pentateuque, cet imposant ensemble, est à mes yeux Moïse ou le législateur, comme Y Iliade est Homère, comme les œuvres d’Hippocrate sont d’Hippocrate luimême,... quoiqu’on ait révoqué en doute jusqu’à l’existence de ces grands hommes... En mon particulier, à cause du pays et des circonstances au milieu desquelles Moïse naquit et fut ÉLEVÉ, j’adopte complètement l’opinion qui discerne dans la majeure partie du Pentateuque le cachet d’un même individu. 11 me paraîtrait beaucoup plus extraordinaire et surtout beaucoup plus honorable pour la nation hébraïque qu’il fût le produit d’un concours de personnes'^. »

« Dans l’antiquité sacrée. Moïse, homme d’action , prophète et historien par excellence, est avec évidence le génie prééminent, le grand maître. Replaçons la question sur le terrain dont on l’a trop longtemps écartée. Si les travaux de Moïse lui méritent une gloire réelle, loin d’y porter atteinte la grandeur de l’Égypte (dont il possédait la sagesse) ne fera que la rehausser, car cette dernière est tombée, et tout l’art des investigateurs suffit à peine pour en suivre les traces; mais Moïse a vécu ,

ET SES œUVRES SONT EN HONNEUR CHEZ TOUTES LES NATIONS 2. »

Voilà le dernier mot du rationaliste qui connaît le mieux Moïse, ses œuvres et ses institutions. C’est assez dire que pour lui le rôle d’Esdras, dans sa publication du Pentateuque au V* siècle avant Jésus-Christ, au lieu de s’élever jusqu’à celui de compositeur, comme on a voulu le faire croire en désespoir de cause, se réduit en définitive à celui de « coordonnateur, de concert avec le sénat hébreu de son époque, de la plupart des principaux livres fondamentaux^. »

\. Ins lit. préf.. p. 7.