Les deux gnoses

Solution au moins partielle de la question du traditionalisme ;

Solution de l’antagonisme des deux anges;

Solution de la question magique et spirite posée dans ces derniers temps :

Voilà ce que doit offrir, selon nous, à tout esprit droit, atout cœur vraiment épris de la vérité, la plus simple lecture du deuxième et du troisième chapitre de la Genèse.

Lorsque après six mille ans d’enseignement et de croyance les mêmes questions sont reprises et plus que jamais controversées, non-seulement avec intérêt, mais avec trouble et passion, il faut bien reprendre à leur tour et les anciens monuments et les anciens commentaires. Comme la fortune des nations, leur philosophie roule toujours dans le même cercle et remet sans cesse à l’étude des problèmes mille et mille fois résolus. Il n’est donc plus permis d’être neuf, si ce n’est quelquefois dans la forme, grâce peut-être à quelques nouveaux aperçus, à quelques à-propos d’actualité et d’époque.

Ici donc, et plus que jamais, nous devons nous appuyer sur notre ancienne maxime, « recede ut procédas^ reculer pour avancer, » et demander aux plus anciennes traditions une vérité que sans elles nous ne saurions plus comprendre.

Dans Éden, étaient deux arbres, « lignlm etiam vitæ in

MEDIO PARADISI SIGNUMQUE SGIENTIÆ BONI AG MALI^, l’ARBBE DE VIE ET l’arbre DE LA SGIENGE DU BIEN ET DU MAL. ))

L Genèse, ch. ii, y. 9.