DISANT

On nous accordera que lorsqu’il y allait de la vie et de la mort du genre humain tout entier, l’injonction ou plutôt la défense ne pouvait avoir rien de trop net et de trop solennel.

Ici se présente une des questions renfermées dans ce qu’on appelle le traditionalisme moderne.

Jusqu’ici nous avons pu sonder l’abîme, qui, relativement à l’origine des religions., sépare le rationalisme pur du révéla-