Cf. Crevier, Hist. deVUnh., I, p

4. Gerson cite souvent Térence. Cf. Respons. ad script, cu- Jusd. de innoc. puer., opp. t. III, p. 296. —P. d'Ailly veut qu'avant la théologie on ait étudié la poésie, et parmi les

époque , l'Université de Cambridge , après avoir suivi les mêmes errements, subira la même impulsion : elle appellera d'Italie un savant pour expliquer Térence 1 .

Il était plus facile à l'Italie de se défendre contre l'entier envahissement de la scolastique. Le drame ancien , il est vrai, s'y était éteint peu à peu; l'invasion lui avait porté le dernier coup , et tout ce qu'avaient pu faire Théodoric et Cassiodore, c'est de restaurer les théâtres et d'y faire monter encore quelques pantomimes 8 . Mais l'éloquence ancienne, la poésie ancienne, comment auraient-elles pu cesser d'être étudiées sur cette terre? Quand elles eussent péri partout ailleurs, elles devaient subsister dans cette ancienne patrie du génie latin. Vers le xni e siècle, il s'y était formé, en dehors de l'Eglise, une classe d'hommes, lettrés ou jurisconsultes, qui jouissaient de la faveur des empereurs et des princes, ou exerçaient une certaine influence sur les affaires de leurs petites républiques. Ainsi se trouvait sécularisée la science, ainsi elle échappait au joug de la scolastique. Les lettres anciennes purent dès lors se développer plus à l'aise , et tôt ou tard l'imitation de l'ancien théâtre devait avoir son tour. En effet,

poëmes à connaître, il cite les tragédies de Sénèque et les comédies de Térence [Princip. in curs. Mibl., ap. Gers. opp. I, p. 612). — Cf. Crevier, IV, 438 ; Thurot, de l'Unw. au xm e siècle, p. 82 sqq.