PRÉFACE

DE LA SIXIÈME ÉDITIOxN (1909)

f . — Dans celte sixième édition, le numérotage est le même que dans la précédente, quoique certains alinéas aient été ajoutés. Mais, pour que le lecteur les découvre plus facilement, leurs numéros sont généralement suivis du mot bis. Le reste est peu modifié.

2. — Dans la préface de la première édition (n» 9), je demandais que les personnes compétentes, celles qui ont étudié la mystique, ou en ont expéri- Dienté quelques grâces, voulussent bien m'envoyer leurs observations. Cette demande a été entendue. Je remercie mes honorables correspondants et je les prie de me continuer leur aide.

Les nombreuses lettres ainsi reçues (1), oa les entretiens de vive voix, ont servi, soit à confirmer les détails de mes descriptions, soit à me signaler quelques légères variantes. On m'a surtout posé des questions; elles m'ont suggéré de nouveaux points à traiter,

3. — C'est une idée Rssez répandue que les livres de mystique peuvent monter la tôte de certaines personnes, d'une imagination bouillante, et leur suggérer l'idée que Dieu et les saints viennent converser avec elles et diriger leur conduite. On a bien voulu reconnaître que mon livre, loin de présenter ce danger, était un remède énergique à ces divagations, soit parce qu'il appuie sur les illusions que renferme une telle voie, soit parce qu'il revient souvent sur cette vérité que la grande préoccupation de l'âme doit être l'abnégalion et l'amour de la croix. Les esprits exaltés et agités dont nous parlons n'ont pas généralement cet attrait.

Ce qui est dangereux, ce n'est pas de parler des révélations, mais de le faire de manière à donner le désir d'en avoir. On a pu constater que je favorisais la tendance contraire.

4. — Les lecteurs qui veulent arriver rapidement à des idées d'ensemble feront bien de ne pas lire tout d'abord les citations qui terminent les chapitres. C'est là un travail de vérification qu'il vaut mieux ne faire qu'après coup.

(f) Si Ton n'a v** moi adresse, on peut faire passer les Settres par mon édftear.