DANS LE MAGNÉTISME ET LE SOMNAMBULISME ARTIFICIEL

vue, d'insensibilité et de sommeil magnétiques, de communication somnambulique, lorsqu'ils sont authentiques, rentrent dans le domaine de cette force nerveuse dont tous les bons observateurs ont constaté les effets. Nous avons une ferme confiance dans la puissance réelle de la volonté de l'homme sur l'homme et dans l'influence qu'exercent les hallucinations; mais nous croyons aussi qu'il est contraire aux lois de la physiologie de supposer que, pendant la vie, le phénomène de la clairvoyance soit répandu sur la surface du corps et qu'il ait surtout son siège à l'épigastre, au bout des doigts, etc. — Les sens ont des fonctions distinctes qui leur ont été attribuées par Dieu depuis la création de l'homme ; ils ne peuvent pas plus se remplacer les uns les autres, qu'être supplés par des parties qui n'ont pas avec eux les moindres rapports de forme, de structure, de fonctions, tandis qu'on comprend que, dans des circonstances particulières, ils acquièrent des qualités qui frappent d'étonnement. — Les phénomènes que nous venons d'énumérer se rattachent aussi à l'extase et dépendent le plus ordinairement d'une illumination mentale ou plutôt d'un état hallucinatoire qui éclaire les sensations restées dans l'obscurité, et leur donne une vivacité plus grande. Il se passe ici ce qu'on observe dans le somnambulisme naturel, où la représentation mentale arrivant aussi à son plus haut degré, Tindividu voit distinctement dans son cerveau les escaliers, les appartements, les lieux qu'il parcourt ; il lit le caractère des livres qu'il a devant lui, de la lettre qu'il écrit. C'est un miroir interne où viennent se réfléchir toutes ses impressions, et qui lui sert de guide pour le conduire ; mais, dans ce cas, l'action a lieu sur des réminiscences, des souvenirs, car l'individu vient-il à s'engager dans un endroit qui ne lui est pas connu, ou la lumière mentale s'obscurcit-elle, il chancelle, trébuche et peut même se blesser.

Le magnétisme animal est connu depuis longtemps ; il est pratiqué dans les Amériques du Nord et du Sud par les indigènes ; ses traces se retrouvent chez les anciens. Dès le xvin* siècle,Van Helmont, Maxwel en montrent, dans leurs écrits, les principes les plus importants.

lia forme rooderae a été révélée par nUuminisme , car

3C2 DfiS HALLUCINATIONS

Swedenborg a dil, en 1763 : « L'homme peut être éle?é i la lumière célesle, même en ce monde, si les sens corporels se trouvent ensevelis dans un sommeil léthargique (1). »

Nous croyons qu'on lira avec intérêt sur ce sujet les diffé* rents travaux qui ont été publiés sur l'hypnotisme en 1S60 par M. Azam et d'autres, surtout pour ce qui concerne les questions psychologiques.

Les faits intéressants rapportés par MM. Demarquay et Giraud-Teulon ont établi que les personnes hypnotisées» lor»- Tiu'on les interrogeait, entraient dans de grands détails sur leurs sensations morales ou physiques de bonheur, et que quelques-unes pouvaient aussi livrer les secrets de leur cœur (2).

Nous ne ferons plus qu'une remarque ; c'est à tort qu'on a prétendu que nous expliquions le somnambulisme artificiel par l'hallucination ; autre chose est de dire qu'il se produit dans le sommeil magnétique des hallucinations, ou d'affirmer que le somnambulisme n'est qu'une hallucination. Il ne feut pas d'ailleurs perdre de vue que l'hallucination peut être phy* siologique et se manifester dans la rêverie, les songes et autres dispositions de l'âme qu'on n'a jamais sérieusement rangés dans la folie.

Résumé, — L'influence de la force nerveuse de l'homme sur l'homme explique les phénomènes réels du magnétisme et du somnambulisme.

— Le simple regard produit les mêmes effets chez quelques individus.

— L'imagination doit aussi être prise en considération, mais elle ne rend pas compte de tous les résultats.

— Les exemples de communication entre les rêveurs, les extatiques, les somnambules naturels, les magnétisés et les personnes présentes ont été souvent constatés.

— Plus fréquemment cependant les communications s'établissent entre les magnétiseurs et les magnétisés.

— Les somnambules artificiels paraissent quelquefois voir

(1) Ferdinand Denis, ouvr, cité, p. 19f .

(2) Recherchêt sur l'hypnotisme^ IS(K)«

DAMS LA PREVISION. S6S

à distance ce qui se passe au dehors; les réminiscences ont une part importante dans les faits de ce genre.

— Les questions adressées aux somnambules peuvent avoir des conséquences graves.

— Les exemples de magnétisme et de somnambulisme dont nous avons été témoin , sont variables , peuvent manquer et s'observent le plus souvent chez des personnes nerveuses » impressionnables, délicates. Ce sont des faits épars qui ne se lient à aucune doctrine.

— Les observations de propriétés extraordinaires qui se développent dans Tordre physique, font très bien comprendre que les mêmes phénomènes peuvent être accomplis par Tordre moral.

— On peut établir que les faits de clairvoyance, d'insensibilité et de sommeil magnétiques, de communication somnambulique, dépendent de la force nerveuse et ont de • nombreux points de contact avec les hallucinations.

— Cette force nerveuse produit dans le cerveau une illumination mentale, un véritable état hallucinatoire qui, comme dans les rêves et le somnambulisme naturel, projette une vive lumière sur lesimpressionsobscurcies, éteintes et les ravive. Les réminiscences jouent encore dans ce cas un rôle considérable.

— L'hypnotisme a de nombreux rapports avec le magnétisme ; il détermine des sensations morales ou physitiues de bonheur, mais il peut, comme le somnambulisme artificiel, conduire à des révélations indiscrètes et fâcheuses.

4° Des hallucinations dans la prévision.

Le plan de ce livre nous obligeant à n'examiner le magnétisme et le somnambulisme que dans leurs rapports avec l'hallucination, nous présenterons quelques réflexions sur la prévisiau qui se raltache à ces deux étals, par le lien commun de l'extase.

La prévision, objet d'attaques et de défenses passionnées, a été observée dan^ des circonstances si curieuses et appuyées sur des témoignages si respectables, que Timpartialité fait un devoir d'en rapporter quelques-unes avant d'adopter une opinion quelconque.

SdA DES HALLUCINATIONS

Un des faits de prévision les plus authentiques est celui raconté par Josèphe.

Obs. 11 0. — Quatre ans avant le commencement de la guerre, lorsque Jérusalem était encore dans une profonde paix et dans l'abondance, Jésus, fils d*Ananus, qui n'était qu'un simple paysan, étant venu à la fête des Tabernacles qui se célèbre tous les ans dans le temple en l'honneur de Dieu, cria : c Voix du côté de rOrieniy voix du côté de F Occident, voix du côté des quatre ventSy voix contre Jérusalem et contre le temple^ voix contre les nouveaux mariés et les nouvelles mariées^ voix contre tout le peuple. » Et il ne cessait point jour et nuit de courir par toute la ville en répétant la même chose. Quelques personnes de qualité ne pouvant souffrir des paroles d'un si mauvais présage, le firent prendre et battre de verges, sans qu'il dit un seul mot pour se défendre ni pour se plaindre d'un si cruel traitement, et il répétait toujours le même di$«cours.

Alors les magistrats, croyant, comme il était vraiy qu'il y avait en cela quelque chose de divin, le menèrent vers Albinus, gouverneur de Judée. Il le fit fouetter jusqu'au sang, et cela même ne put tirer de lui une seule prière ni une seule larme ; mais à chaque coup qu'on lui donnait il répétait d'une voix plaintive et lamenUible : « Malheur ^ malheur sur Jérusalem!]^ Et quand Albinus lui demanda qui il était, d'où il était et ce qui le faisait parler de la sorte, il ne lui répondit rien. Alors le gouverneur le renvoya comme un fou, et on ne le vit parler à personne jusqu'à ce que la guerre commençât.

Il répétait seulement sans cesse ces mêmes mots : c Malheur, malheur sur Jérusalem! » sans injurier ceux qui le battaient, ni remercier ceux qui lui donnaient à manger. Toutes ses paroles se réduisaient à ce triste présage, et il les proférait d'une voix plus forte dans les jours de fête. Il continua d'en iTser ainsi durant sept ans cinq mois, sans aucune intermission et sans que sa voix en fût ni affaiblie ni enrouée.

Quand Jérusalem fut assiégée, on vit l'effet de ses prédictions, et faisant alors le tour des murailles de la ville, il se mit encore à crier : « Malheur , malheur stir la ville y malheur sur le peuple y malhçur sur le temple l » ^ quoi ayant igouté ;