CHAPITRE IV
BNTtETtTX D*ON MORT BT D*«JN TITANT.
En commençant ces pages j'avais peine à croire que je les finirais sans m'échauffer; car la fraude, même involontaire^ quand elle tourne à la calomnie, quand elle ameute contre l'innocence les passions populaires, s'envisage difficilement de sang-froid. Mais voilà qu'en avançant il me prend des envies de rire. Or j'aime mieux rire que me mettre en colère* Laissons l'élégie» ses lamentations et son désordre lyrique à M. Michelet; à son éloquent collègue» Tire et Tindignation avec hyperbole» les imprécations et les injures.
M. Quinet» en interprétant le programme de la philosophie des Jésuites» a fait deux contre-sens absurdes» révoltants à faire tressaillir dans leurs tombes tous les vieux philosophes du moyen âge» dont il n*a compris ni la doctrine ni le latin ; voulez-vous que je m'en fâche? M. Qui net accuse la philosophie des Je suites d'avoir exclu les disputes sur Cidée de télre et sur la pensée de substance; et pour le prouver» il traduit être de rtùson par idée de Cétre, catégorie du prédis cornent de la substance par pensée de substance ; et vous voulez que je m'emporte contre lui» quand il n'a fait tort qu'à lui-même ! M. Quinet cite» proclame une I. 2
règle, qut^ bien comprise, ramenée à son état littéral et historique, rappelle le service que les Jésuites rendirent à la philosophie, en exilant de ses écoles des disputes intermins^bles» inutiles, et vous trouverez étonnant que je me mette à rire ! 11 a compromis sa science philologique, historique et philosophique. Ressuscitons ua ancien maître-ès-art pour le lui démontrer.
Figurez-vous dans une mansarde du quartier latin, un petit vieillard» p&le comme un enthymème, sec comme une thèse, qui^ depuis cinquante ans et plus, use ses jeux et ses idées sur des bouquins et des infolio plus vieux que lui de quelques siècles. Il dispute aux vera les con^tne^taires du moyen âge sur les dix catégories d*Aristote. 11 a classé les êtres de rai- «oit, entia ra^ionis ; et son avis bien formel est que pieu ne peut être rangé directement dans la catégorie de la substanpe^ in pra^dicamento tubstantice. Gardonsnous dç le. contredire,. Il a pouiclui I^iprçure-Trismégiste dans son Pêmonci^, Aristote lui-même. Porphyre, Dexippe, Simpliciu$.,Archytas» Syrianus, Jfaroblique, Averroès,. Avicenna, Durand> Qs(jetaa et cent autres qu'il va vous jeter à la tête.
Lui aussi il argun^ente contre les Jésuites. Vous demandez pourquoi. $uivez-l§ : voilà qu'il rajuste sa perruque à queye» prend sa çani)^ ei son chapeau, pour aller le di(e à 1I« Quinet.
LB SPEttLOSOrafi.
Ah ! monsieur, quel parti voqs aiirie« pv tirer de raoathème lancé par les Jésuites aiir Ntred& rakon^ dû ente ratàomsl CopnwQll ne pas «'ai^rèter, en logique, k l^êire de raison plus de trois ou de quatre jours!
