II. — ANGLETERRE ET HOLLANDE

Le nombre des Juifs établis en Angleterre n'est pas bien connu; les évaluations des auteurs varient de vingt à trente mille. Ils se divi sent, comme ceux de France, en Juifs allemands et Juifs portugais, ceux-ci plus considérés que les autres. Ils pratiquent librement leur culte, exerrent sans entraves leur industrie, et jouissent de tous les droits civils nécessaires à l'acquisition et à la possession paisible de leurs biens. Du reste, cette situation est moins l'effet d une loi expresse que d une sorte de droit

toulumier. En lySS, les Charnbres avaient vole elle Roi sanctionné une loi qui naturalisait tous les Juifs habitant la Grande-Bretagne depuis trois ans au moins ; mais les re'clamations d'une partie du commerce et de cette Eglise anglicane qui dernièrement encore a signale' son intole'rance, firent re'voquer ce bill dès l'anne'e 1754. Depuis lors, le pouvoir le'gislatif n'est pas intervenu pour réglementer la condition des Juifs ; mais ce que la loi n'avait ose' faire, le progrès des mœurs l'opéra. Cependant jusque dans ces tout derniers temps, les Juifs étaient exclus non seulement des fonctions de la couronne, mais encore des fonctions municipales, par l'effet du serment de fidélité à la religion anglicane que devaient prêter tous les individus appelés à ces fonctions. Mais le ministère vient de présenter aux Chambres un bill tendant à relever les Juifs de celte incapacité.

Au surplus, les Juifs d'Angleterre ne sont pas, commp ceux de France, agglomérés dans un petit nombre de localités, et cette circonstance, jointe à leur nombre restreint, et peutêtre à une certaine affinité entre leurs habitudes et celles de la population anglaise, a dû faciliter leur fusion avec le reste de la

nation. Cependant l'incident qui a motive' la proposition du gouvernement dont nous venons de parler, prouve qu'ils sont encore l'objet de nombreuses répugnances (i).

Nous ne parlerons de la le'gislalion hollandaise, conforme en ge'ne'ral à nos lois en ce qui concerne les Juifs, que powr citer un de'cret du 10 mai 181 y, relatif à l'e'tablissement d'écoles pour les Israélites indigens. Comme c'est là un point capital pour la régénération des Juifs, nous pensons faire plaisir à nos lecteurs en plaçant ici ce document remarquable:

« Toutes les anciennes écoles religieuses israélites seront supprimées aussitôt qu'elles pourront être remplacées par les nouvelles.

« L'instruction aura pour base les langues hébra'ique ou hollandaise, à l'exclusion absolue de l'allemand bâtard {^2).

« Des commissions de surveillance pour ces écoles sont créées sous l'inspection d'un com-

(i) L'on se rappelle l'élection de M. Salomons, et son expulsion du corps des aldermen de Londres. Les journaux de février et mars i84^5 en ont parié longuement.

(2) L'on sait que cet allemand bâtard est également la langue usuelle d'un grand nombre de Juifs français.

missaire-géneral avec lequel seul elles correspondront, sans de'pendre des syndics des communaute's. Ces commissions exerceront leur surveillance sur toutes les e'coles religieuses de leur arrondissement. Elles feront fermer celles qui se trouveraient en contravention aux lois. — Les enfans pauvres fre'quenleront non seulement les e'coles religieuses, mais encore les écoles publiques communales.... Il ne sera accordé aucun secours aux familles indigentes qui négligeraient, après en avoir été prévenues, d'envoyer leurs enfans tant aux écoles religieuses qu'aux classes communales (i). »

Nous ne nous occuperons pas de l'état des Juifs en Italie, en Espagne, en Portugal et en Russie ; car nous n'aurions aucun enseignement à recueillir dans ces pays, qui en sont restés, sur cette question, aux pratiques du moyen-âge.

(i) Nous donnons ce décret d'après M. L. Halevy. ( Résumé de l'histoire des Juifs modernes, p. 229. )

ÎDocumme

COMPLEMENTAIRES.

DOCMENS (lOMPlÉMENTAIRES.