V. — Erection de Chambéry en évêché

Le souverain poussait volontiers jusqu'à ses dernières conséquences les principes gallicans dont son Duché de

22° Registre des Affaires Ecclésiastiques. B. 1.609 (1754 à 1758). B. 1.589. 2° Registre des Affaires Ecclésiastiques (1717 à 1721). 7° Registre des Affaires Ecclésiastiques. B. 1.594 (1729).

8° Registre des Affaires Ecclésiastiques. B. 1.595 (1729 à 1731).

Savoie était fondé à se prévaloir. Il ne lui paraissait point suffisant que l’église de Savoie jouit des libertés gallicanes vis-à-vis du Saint-Siège. Il en déduisait volontiers l’indépendance de l’église de Savoie par rapport à l’église de France. Mais il était trop bon politique pour ne point tenir compte des habitudes et des opinions du Clergé et des fidèles de son Duché.

Les pouvoirs des prélats français semblaient à beaucoup de savoyards la contre-partie naturelle des libertés gallicanes dont le pays jouissait; pour beaucoup d’autres, la tradition et l'habitude avaient si profondément consacré ces juridictions étrangères que le problème ne se posait pas. Mais l’adhésion des savoyards et particulièrement des chambériens n’était pas entière. Que Chambéry dépendit d’un évêque étranger ne pouvait aller sans inconvénients. Que Chambéry, la capitale du Duché, l’ancienne demeure des Ducs, la résidence du souverain Sénat de Savoie ne fut point le siège d’un évêché et le chef-lieu d’un diocèse blessait l’orgueil indigène. On voit assez le lien; et la nuance. Si c’est par politique que le Roy travaille à l’érection de Chambéry en évêché, c’est par politique de clocher que les sénateurs lui donnent leur appui.

Le problème datait de loin, depuis que l’évêque de Grenoble, habile à profiter des tremblements de montagnes, avait accaparé le titre et les pouvoirs du doyen du Décanat. C'était peu après 1248, quand le Mont Granier s’écroula sur la ville de Saint-André, capitale du Décanat.

Par deux fois, les princes de Savoie obtinrent l’établissement d’un évêché à Chambéry. La bulle de Sixte IV du 12 juin 1474 érige la Sainte-Chapelle en évêché à la réquisition de la Duchesse Yolande. Mais dès le 30 novembre 1476, le Roy très chrétien, jaloux des prérogatives des prélats de son royaume, obtenait une bulle portant réintégration du métropolitain de Vienne et de l’évêque de Grenoble dans leurs droits. En 1515, Chambéry obtient mieux encore : elle est érigée en Archevêché mais comme la première fois, le Roy de France fait rapporter la bulle.

On a vu qu’au xvir siècle et à plusieurs reprises, M. de Grenoble se trouve en présence de difficultés dans son diocèse à la part de Savoie. Mais le problème du démembrement du

Décanat de l’évêché de Grenoble ne semble point avoir été sérieusement abordé.

Au xvire siècle, la question fut plusieurs fois discutée. La Cour de France était dans de bonnes dispositions. En 1763, on mit au point un arrangement : on démembrait des évêchés de Grenoble et de Belley toute la partie de ces diocèses qui s’'étendait en Savoie. On cédait en échange aux évêques français le diocèse de Genève à la part de France « de façon que les limites des deux états fussent aussi les limites naturelles de la juridiction des évêques respectifs. Les ministres de France parurent assez goûter ce projet et s’il ne fut point suivi, cela vint des difficultés excitées par M. DE CAULET, évêque de Grenoble et des ménagements que la Cour de France voulut avoir avec ce prélat : sans qu’on ait jamais su en quoi consistaient les difficultés qu’il avait formées » .*

Monseigneur DE CAULET trépassa l’an 1771. On chargea aussitôt son Excellence le Comte DE LA MARMORA d'engager à nouveau les négociations. Elles furent longues et laborieuses, mais elles furent menées à bien : à Versailles comme à Turin, on désirait sincèrement aboutir. Plusieurs projets furent successivement étudiés. On se rallia enfin au plan suivant: le Décanat était démembré du diocèse de Grenoble pour être mis à la disposition du Roy de Sardaigne. Tous les bénéfices que l’abbaye de Saint-Michel de la Cluse possédait en France étaient désunis de cette abbaye et rétrocédés au Roy très chrétien.

Monseigneur -LAURENT, archevêque de Tarentaise, recut du Saint-Père commission pour «la vérification juridique par « la déposition de témoins dignes de foi et par des titres « authentiques des articles prouvant la nécessité et l’utilité « de l'érection de Chambéry en évêché ». x*

Le Sénat, avec empressement, vint en aide au délégué apostolique pour établir :

1° Que la ville de Chambéry est ancienne et fut jadis la royale demeure de la Maison de Savoie et chef d’un Duché;

2 Qu'elle possède une insigne collégiale dite la Sainte- Chapelle fondée par les royaux prédécesseurs de Sa Majesté, composée d’un doyen, abbé d’Hautecombe, immédiatement

soumis au Saint-Siège, etc….;

RRARRR RAR À

C. 723. Intendance générale de Savoie. Culte. Clergé séculier (1515-1579). C. 728.

3° et 4 Que cette Sainte-Chapelle jouit de privilèges et d'honneurs insignes;

5° et 6° Que Chambéry comporte trois paroisses : Saint- Léger, Lemens, Maché; qu’elle possède six couvents de religieux, six monastères de religieuses et quatre hôpitaux pour le soulagement des malades, orphelins et pèlerins;

7° Que, dans cette ancienne capitale, il y a de nombreuses églises, beaux bâtiments, anciennes et nobles familles et qu'y résident un Sénat, un Gouverneur, un Intendant général, un Juge mage et d’autres personnes employées au service de Sa Majesté;

8° et 9° Que le Décanat compte 62 paroisses; 2 collégiales; 12 prieurés, plusieurs communautés religieuses; 7 monastères de filles et que la population atteint 45.000 âmes;

10° Que l’église de Saint-François où l’on doit ériger la cathédrale et l’habitation destinée à l’évêque sont propres et convenables;

12° Qu'il y a un site et des revenus pour ériger un séminaire;

13°, 14°, 15°, 16° et 17° Que les revenus de l’évêque et les revenus capitulaires sont suffisants; que les ornements, vases sacrés, sacristie ne sont point indignes de la fonction épiscopale; qu’il y a dans plusieurs églises des reliques insignes auxquelles est rendu un culte particulier;

18° Que, finalement, l'érection de l’évêché de Chambéry est non seulement utile mais nécessaire au bien des âmes.

Le 24 juin 1780, Monsieur de Chambéry, au milieu des exercices de piété et des réjouissances du peuple, faisait, dans la ville, son entrée solennelle.