‹ Des monts de piété et des banques de prêt sur nantissement en France, en Angleterre, en Belgique, en Italie, en Allemagne, etcChapitre 4 sur 77 · NS · texte numérisé non relu

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trésor à Paris, si comme il appert par cedule d'ioellui trésor contenant ceste fourme.

Nous en rcgart à la simplessc , pertinaeité et an regret et deiir que disoient avoir lesdiz Oste, Berthelemi et Pierre Garés en Fdiitaeion de nostre royaume, indinanz à leur supplîcaciou ; premièrement oatev etadnuUez leurs precedens privilèges, par Tadvis de nostre conseil leur avons octroîé et par ces présentes de nouvel leur octroions de grâce especial et auctorité royal, que ilz puissent estre, demourer et habiter en nostre dicte bonne ville de Paris jusques au parfait et accomplissement de quinze ans commençans le xvii* jour d'aoust, Tan de grâce mil ccc et iiii", et y faire leur proffil de leurs deniers et chatieux * mesmement sanz excéder les termes qui ensuivent :

I. Cest assavoir que ilz puissenl honaernaiit maichander , foire et exercer tontes manières de contranx, tant de teurs deniers comme de leurs marchandises et autres deniers ^elconqnes.

II. Et des contraux et accors que ilz feront par prest on autrement , mesmement en deniers pour autres deniers , à quelques termes que soient, par lettres ou sur gaig€S,ilz ne puissent des personnes qui emprunteront ou vouldront d'eux emprunter, avoir ne prendre pour leur acquest , oultrc ne plus de deux deniers parisis pour seize sols parisis et deux deniers obole « pour vingt sols parisis pour chascune sepmaione, à compter et mettre le franc pour seize sols parisis j nonobstant mutacion de monnoies.

III. Que pour ces causes, pour iceuU contraus et prests qui n'exce* deront lesditz acqnests ou gaing, les dessus nommez ou aucuns d^eulx ne soient et ne puissent aucunement estre r^ris, approcfacz ou trais en cause ne en amende corporelle, pécunielle ne autre quelconque, par nos genz et officiers ne autres personnes nos subjez soient Juges ordinaires, commissaires ou déléguez, supposé que de nous ou de nostre court ilz aient especial mandement sur ce, en leur imposant silence perpétuelle quant à ce ; mais yceulx Lombars ne pourront prendre en gaige saintes reliques, calices et autres aournemenls d'église sacrez, socs , coustres , fers de moulins et ferrements de charrue, ne sur ycelles choses rien prester, ne sur autres choses de nous ne de nostre hostd et de cenlx de nostresangdes fleurs de liz, se ils sont signées aux dictes fleurs de liz, ou par autre voie si oognoissable que il souflBsse; et se cognoissables ou signées n'estoient, ilz en seront excusez.

IV. Que ilz puissent tenir, avoir et exercer pour eulx, leurs focteurs, genz et familiers, publiquement et notoirement «^nges, ou vroirs, apparaument et ouvers en nostre dicte ville, se bon leur semble et il leur plaist: nonobstant que en yceUe ville, ait statuts et ordonnances à ce contraires.

1 Mens et effets.

• L'obole était la moitié du denier.

V. Que durant ledit temps, pour cause des faiz et articles contenuz en ce privilège^ les dessus diz Lombars soient et demeurent exemps de tous juges et de toutes juritdiccioos de dm subgez et soient et demeurent en ee cae et ès dependanect noz subgez et justiciables sans moien» soulzmîs à la jurisdiccionde nous et de nos Juges, tant en de* mandant comme en défendant; toutefoies se ce n^estoit que de leur pure et franche Toulenté, sauf nostre droit, ils ? oulsissent sortir antre Jurisdiccion que la nostre.

VI. Se il advenoit que en nostre dicte ville, les maisons ou habi~ taccioDS où les dessuz diz Lombars demoiiroient, feussent ou soient soubz autre jurisdiccion et justice que la noslre, pour ce ne seroil-ce pas que ilz ne soient en leur dit fait et ès choses contenues en ce privilège, DOS subjez, et y pourront demourer et habiter paisiblement et franchement quant à oe, sans ce qu'ils soient tenus de payer pour ces causes aux seigneurs ou Justiciers soubz qui ils deinourront ne A autre» aucune redevance ou sernces pour làlt hit, fon que à nous seulement»

VII* Que se en leurs hostels et domiciks cstoient trouves aucuns biens qu*iiz feussent laissiex en gaiges, lesquels biens aucuns Toulsissent poursuîr pour embler Hz ne pourront estre poursuiz» approchez ne molestez aucunement du crime, se l'en ne leur imposoit qu'ilz l'eussent commis.

VIII. Et pour ce que aucune foiz est avenu que aucuns ont leurs variez et serviteurs, et puis ont poursui leurs diz gaiges comme leurs et comme emblez ; se tel cas advient, les dessus dis Lombars ne seront tenuz de rendre et baillier lesditz gaiges , se ih ne sont STanl payez de ce qu'il» auront presté, et ce pourquoi iesdiz gaiges tendront.

IX. Et que pour l'usage drsdts Lombars non excedens les termes dessus di2, ne pour occasion d'iceuU» ^^^^ » puissent ou doivent estre poursuis, approchez, ne estre mis en aucun proccz par nos 8«nz ou Officio« <le quelconques estât ou condicion qu'ilz soient, ne cle quelconque pOTOir en auctorité que il^ "sent , ne estre conu dns par voie directe ou oblique à en faire aucune amende corporelle, pécunielic, civile ou autres quelconques. , .„

X. Que se à la requeste d'aucuns leurs malveillanz , noz gens et Officiers faisoicnt ou faisoient faire aucunes informacions contre lesdiz Lombars ou aucun d'eulx que par respon^re proraptement du cas dont l'en les vouldra accuser, se ilz si offrent et le requièrent , ilz y seront ''eceuz et les informacions fera l'en cesser. ^ ^ ^

XI. Que après an et jour, ilz puissent faire vendre par justice or- ^néement les gaiges qui leur seront Icsses sans raimbre ne acquitter

ledit temps d'un an, et sur lesqueU il» ^^^^ P«^** 1*»^ de-

* Volés.

niers, sanz ce que depuis par les debteurs qui lesdiz gaiges auront baillié , ilz puissent de ce estre poursuiz ne approchez.

XII. Que se lesdiz Lorabars se vouloient départir de noslre dicte Tille pour aller demourer eu autres Tilles, que faire le puissent, pooTTeu et par condiGioD que aTant leur partement, îb fiioent crier leur département, et après ilz demeurent u Jours, attendans à ftiire tout ce que appartendra, et rendre les gaiges et lettres, par eulx payant; et que cependant les gaiges sur lesquelx iiz auront presté, que ilz puissent foire Tendre publiquement et solennellement ès-lieux et places à ce accoustumez et au moins par trois criées et subhastacioDs de quinzaine en (juinzaine, en prennant sur ce lettres de la justice du lieu : et se lesdiz gaiges efiloient venduz et valoient oullre ce pourquoy ilz seroient obligez et mis en gaiges, le remenant et le seurplus soit rendu et restitué à cellui à qui lesdiz gaiges seroient, et s'il n*estoit présent, ledit surplus soit mis et consigné en la main de la Justice soubz qui lesdiz gaiges seroient Tendus, criez et subhastez.

XIII. Et que tous oeulx ^1 seront à eulz ou aulcuns d'eulx tennz et obligez comme dessnz, soient eontrains à accomplir leurs promesses et obligacions,par noz genz et officiers, et par touz autres ju»" ticiers de nostre royaume; et les lettres obligatoires que ilz en auront, non excedens lesdiz termes, ne soient en rien refusées ne débattues à mettre à exécution selon leur teneur, et ne soient receuz les obligez à venir à rencontre, especialement oii les lettres seroient faictes soubz sceâulx royaux et que il aura souffisamment obligacion^ foy et serrement.

Et ne Toulons qae à Peneontre, lettres de nous ou de nostre court, soit de dilacion,ou estât aultres quelzqueconques respiz, soient octroiées ne données; et se elks estoient obtenues par queùqueconques Toie, noToulons nous que il y soit obey^ ne que elles sortissent aucun effet ou pr^udiee des dessni nommez, ne contre ksdiz foy et serrement et obligacion, sur quelconque fourme de paroles que elles soient.

XIV. Que durant le temps dessnz dit, ilz ne p;iieroat aucuns paages, truages ne chaussées^ à nous ou aucuns de noz sujez, fors ceuix qui sont (Icuz d'ancienneté.

XV. Que y cellui temps durant, nous ou noz successeurs ne octroierons à aucuns autres Italiens quelxquecouques, les libériez, franchises et autres choses dessus dictes, pour demourer en nostre dicte Tille de Paris, pour y faire prest è proffit, comme di est.

XYI. Que se aucuns d*eulx aloit de Tie à trespassement , leurs hoirs l^itimes puissent succéder à touz leurs biens, comme Ton fait à Pu* sage du lieu où ilz sont nez, nonobstant qu^il soient presteurs et estrangiers, cousiumes et autres choses ù ce contraires, et se ilz ordonnoient de leurs biens par testament, que l'ordonnance vaille, sanz ce que nous ou noz successeurs y mettons oufacions mettre la main, ne empescbemens en leurs biens.

XVII. Que pour lcsiiMffûxfiitètp«tt<MièsttigiioriMd^ nez» desquelx meffiiz ils ne seront oonsentane, ne pour guerres qui se meoTent contre les seigneurs desdiz païs, lesdiz Lombars estanz ou demouranz en nostre dicte fille» ne leurs biens, ne seront pris ne empeschez pour marque ne autrement; et si ne seront tenuz de entrer en gaige de bataille, s^il ne leur plaist.

XVIH. Hz ne seront aucunement contrains de foire aucuns dons ou prest à nous ou à autres <le par nous.

XIX. Que se aulcuns d'eulx meffaisoieot , que poursuite n^en soit faicte que contre les coulpables.

XX* Se aulcunes feounes renommées de foie fie Touloient dire par cautéle avoir été cffordées par aulcuns desdiz Lombars, que à ce proposer elles ne soient crettes» ne yoeulx Lombars pour ce empesdiez en corps ou en biens*

XXI* Se de nostre saint père le pape ou d*autres venoient aucuns mandemens on reqneste, pour foire partir lesdiz Lombars de nostre royaume, nous ne soufFrerons que pour ce leur soit fait aucun empeschement en corps ne en biens, jusques ilz aient eu temps SOUffisant d^eulx en partir, et leurs biens emporter sauvement.

XXll. Que les raaislres d'hostel ou de garnisons, chevaucheurs, fourriers, presseurs ou antres oliiciers quelconques de nous, de nos enfanz ou autres de oosti e sang , ou autres que aient prises ne prangerent ou foeent prendre aucuns bienz des dessuz diz Lombars, pour qudoonques causes ou nécessitez que ce soit, par vertu de quelconque commission ou povoir que ilz aient ou puissent avoir*

XXUI* Que s'il leur pLaisoit d'eulx partir bors de nostre dicte ville ou de nostre royaume avant lesdiz quinze ans accompHz, qu'ilz le puissent faire touleffoiz qu'il leur plaira par faisant leurs criées, et rendant ce qu'ilz auront des bonnes genz , en la forme et manièreque il a esté auttreffoiz fait ès-cas semblables, et que raison, ordonnance et coustume donnent.

XXIV. Et que se en aucuns des articles dessuz diz avait avenue obscurtéj ou qu'il deust avoir déclaracion, que yceulx articles et ce qui en depent soient par nous, nos successeurs, genz et officiers, en~ tendues et interprétées en la plus bonne et raisonnable partie et entencion meilleur au profit desdiz Lombars, selon ce que de raison sera*

XXV* Voulons et ordonnons les dessuz nommez Lombars estre tenuz en paix , tranquillité et bonne justice; et défendons estre contre eulx procédé par voie de fait violent ne injurieux. Et pour ce à la conservation de leurs personnes et de leurs biens avons pris et prenons durant lesdictes quinze années les dessuz diz Lombars et chascun d'eulx en notre sauve et especial garde et seure proteccion avec leurs biens, compaignons, serviteurs et fanuiiers alanz, venanz et séjournanz pour eulx par tout nostre royaume : et voulons que quiconques

àeux mefferont oa à aueuntd'enlx, qa'ilx en soiciit punit eomne de nostre sauTCgarde enfirainte. Et pour ces choses, les Lombars dMSux nommes seront teniu de paier cfaascnn an à nostre trésor à Paris ^ oultre ce que dit est, la somme de denx eens livres tournois an tema de Toussains ponr tout Tan, durant les années dessus dictes.

XXVI. Que ou cas que lesdiz Berlhelemy et Pierre Garés ou Tun d'eulx ne vouldroient demourer en nostre dicte ville avec ledit Oste , ycellui Oste puisse subroguer et accompaigner un ou deux autres Lombars en lieu d'iceulx ou de l'un d'iceulx qui ait ou aient semblables octrois, sauvegardes et privilèges eu toutes les choses dessuz dictes, leurs circonstances et dépendances, durant les quinze années derant dictes, comme auroient ksdiz Pierre, Berthdemy on Tna d'eulx, se ils y defflOttroicnt,oomme dit est.

Sr donnons en mandement à nos amés et feaulx les gens tenant nostre parlement présent et oeulx d'ayenir, les gens de noz comptes et Doz trésoriers à Paris , à noz prevost et reccTeur de Paris, et à tous noz autres justiciers et officiers, présents et avenir, ou à leurs lieuxtenans et à chascun d'eulx, si comme à lui appartiendra, que des grâces et octrois contenuz eu ces présentes, et de toutes les choses et singulières qui y sont contenues, ilz facent et laissent paisiblement joir et user lesdiz Lombars et chascun d'eux, le temps dessuz dit durant et contre la teneur d'iœUes ne les contraignent, molestent on eropesçbent , on seuffrent estre contrain;» , molestez ou empeschez , ou aucuns d*eulx en corps ou en biens en ancune manière. Et que ce soit ferme chose etestableà toujours, nous avons fait mettre nostre scel à ces lettres , sauf en autres choses nostre droit et Pautrui en toutes. Ce fu fait h MeleuQ-sur-Seine, Tan de grâce h. ccc. un» et deux, ou mois de may, et le second de nostre règne. »

11 résulte de cet acte que les Lombards avaient souvent abusé des privilèges qui leur avaient été accordés par Cliarles V ^ en 4 580. Par ce motif ou pour tirer d'eux une rançon , Charles VI, ou plutôt les princes ses oncles, leur donnèrent une nouvelle cbarle qui les autorisait à faire le commerce des murdiandises et de Tar^içont, soit comme escompte, soit comme banque, ou prêts sur gages. Ce droit à eux accordé était un privilège exclusif, le roi s'iurterdisant formellement d*en concéder de semblables « Paris.

Les Lombards relevaient directement de la justice royale; ils étaient a£&ancbis des juridictions des seigneurs.

et exempts d'impôt de toute espèce. Ils ne devaient payer au roi que la somme de 200 livres tournois , soit A 422 Uv . 408. par année. Leurs biens étaient à Tabri des confiscations provenant de la guerre avec les pays dont ils étaient citoyens. 1. article 2! , ( oiitirmatif do dispositions que nous avons vues précédeuiinenl , les protégeait contre le droit que le pape pouvait avoir de les réclamer, ce qui est une nouvelle preuve de la part que Févèque de Home prenait à leur commerce usuraire.

\je taux des intérêts, fixé à 45 5/5 p. 0/0 par an, montre combien l'argent était rare alors. Le prélèvement de 1 intérêt par semaine indique , d'un autre côté , la situation précaire du crédit. L'administration publique ne laissait aux négociants aucune sécurité; les revenus de l'Etat étaient au pillage; Tarlïitraire et les vexations n'avaient aucun frein; sur le trône l'imbécilité; autour, la rapine , les ennemis maîtres de nos principales villes et de nos plus riches provinces , les campagnes dévastées par les soldats, tel était l'état de la France. Le clergé , bien que fort riche, avait recours à Fcmprunt, il mettait en gaiïcs jusqu'aux vases sacrés; ce qui prouve autant son peu de foi que ses désordres. Comme ses prédécesseurs , le roi défendit aux Italiens de prendre'en gages les calices, ornements sacrés et reliques. Ce fut sans doute d'après les inspirations du paj)e. Les reliques étaient un commerce très-lucratif pour l'Eglise romaine et elle voulait en avoir le monopole. £Ue expédiait dans toute la chrétienté les os des saints et les vendait fort cher; et, par un miracle semblable à celui de la multiplication des pains dans le désert, il n'était pas rare de voir, dans plusieurs endroits à la fois, le chef ou le coccyx d'un bienheureux exposés dans de riches châsses au culte productif des iidèles.

Cette époque est la plus honteuse de nos annales. La France, décÛrée par les fiaetions, touchait à sa dernière

heure. Les querelles des ducs d'Orléans et de Bourgogne avaient jeté U division à la cour et dans le royaume. Le duc d'Orléans avait succédé, dans les affaires, au due d'Aiyou, Wn onde, et il le surpassait encore dans Tin-* juste « désir de piller la France et de ravir le bien d^an* trui. » Dans T Auvergne et le Languedoc, le duc de Berri avait commis de telles exactions que plus de quarante mille habitants étaient allé chercher un refuge en Arragon.

Les juifs et les Lombards durent être protégés et per#sécutés tour-à-tour, dans un temps où le brigandage était si fort en honneur.

(( La guerre avait changé les honunes en bêtes sauvages. Il suilit d'en nommer un dont le nom seul fait

horreur : Gilles de Retz, Toriginal de la Barbe-Bleue

Les brigands, il est vrai, trouvaient moyen d^accommoder de la manière la plus bizarre la reUgion au brigandage. L'un d'eux , le gascon Lahire, disait : « Si Dieu se faisait honmie d'armes, il serait pillard. » £t quand il allait au butin, il faisait sa petite prière gasconne sans trop dire ce qu^il demandait, pensant bien que IKeu Tentendraità demi-mot : « Sire Dieu, je te prie de faire pour Lahire, ce que Lahire ferait poui' toi si tu étais capitaine et si Lahireetait Dieu 1. »

Les usuriers eux aussi étaient des brigands, ils pillaient ce que la guerre avait épargné : rois, évèques, seigneurs, gens de cour^ de robe et d'épée, bourgeois et paysans étaient leurs tributaires. Mais les chances de cette guerre aux écus leur devenaient souvent fatales. La force les dépouillait du fruit de leurs rapines. Ainsi, une charte octroyée aux juifis, en 4560, par le roi Jean, fixait à cpiatre deniers par semaine , c^est-à-dire, à quatre-vingt-s^ pour cent environ par année , le taux légal de l'intérêt de l'argent prêté sur gages. Des lettres de Charles \ 1, en date « Micbelet, lliit, ite flnuiM, t V, ^ 73;

de \ 387, leur permettent d'accumuler les rentes avecle capital et de prendre Tiatérèt des intérêts , ce qa'on appelait , en style de Tépoque, faire de montes monter. Ce privilège exorbitant fut acheté moyennant de fortes sommes payées au roi; et les juifs n'en tirèrent guères de proût, car aussitôt qu'on les supposa sulfisammên) riches, on les chassa du royaume^ leurs biens furent confiscpiéset les débiteurs libérés de tous engagements envers eux. (^395.)

La détresse publique n'empêchait pas le roi de marier ses filles ; et alors , connue de nos jours , le peuple payait k dot. Ainsi, en 1596, le mariage dlsabeÛe de France ayec Richard d^Angleterre , coûta un million de livres , un peu plus de sept millions de notre monnaie actuelle , sans compter les dépenses occasionnées par la réception faite aux envoyés du roi d'Angleterre et les deux cents écus qu^on lui donna tous les jours pendant son séjour à Paris. ( 4,267 * 40 ^ . ) L'univmité, et&ayée de raccroisseroent rapide des charges publiques , fit des remontrances ; elle se plaignit au roi de ce que les tailles étaient montées à 450,000 livres, tandis que, sous le règne précédent elle» n'avaient pas dépassé 94,060 livres. iiJOn ne devrait pas s'attendre à trouver là l'université , dit Déon de Beaumont : mais c'était le temps des crédits usurpés ^ »

Si encore Timpôt avait été employé à défendre l'État contre Taggression étrangère ? Mais non. On vit le duc d-QrléBDB enlever de la tour du Louvre, le trésor qui y était en garde K De toutes parts, les confiscations, les emprunts forcés, la violation des dépôts judiciaires, l'altération des monnaies jetaient le trouhle dans les finances de la monarcliie ; la funeste bataille d'Azincourt la couvrit ~ de deuil (4445). La scâératesse d'Ysabeau de Bavière

> Mémoires sur les finances , i. I , p. 113.

' SaiUjTi tome I| p. 157.

mit le conibld aux infamies de ce» règne lamentable. Le dauphin , depuis Charles YII, avait obtenu la régence. La

reine se ligua contre lui avec le duc de Bourgogne , et voulant lui fermer le chemin du trône , elle ût signer au roi le traité de Troyes. Diaprés ce traité^ Charles VI mariait sa fiUe à Henri Y, déclarait ce prince régent et se réservait la royauté jusqu^à la mort y époque à laquelle la couronne de France appartiendrait au roi d'Angleterre et à ses héritiers, à Texclusion du dauphin (^420). Les Anglais devinrent donc les maîtres de Paris où ils régnèrent pendant neuf ans. Dans ces qudques années , ils puisèrent les ressources du trésor à ce point ()ue Henri Angleterre ne pouvait plus payer son parlement et que son entrée ne put être écrite avec quelque détail sur les registres^ parce que le parchemin manquait , ob defectum per-^ gammi et edipUm jwHciœ i (4429 ). Nous trouvons une ordonnance où Hrâri prend insolemment le titre de roi dé France et d'Angleterre. Cette ordonnance, en date du mois de mai \ 425 , règle les prix d'entrée et de sortie de la prison du grand Châtelet;^ à Paris. Un Lombard ou une Lombarde payait douze deniers. (7 5

A une époque antérieure^ diverses <»rdonnances avaient étérmiduesen&venr des Lombards. Au mois de décembre 4592, Charles VI avait accordé à Aubert Gutuyer, AnthoineMarenget AnthoineLayeul^ lombards de la ville d'Asti, le privilège de demeurer dans la vâle de Troyes pendant quinze ans pour y faire le commerce et prêter sur gages. — Sous la même date, nous trouvons d'autres lettres qui confèrent les mêmes droits :

4° A Jehan Tinq fils, Thomas, i\nthoine Layeul, Au-? bert Gutuyer, Anthoine Mareng et Berthelemy Garet^ lombards^ dans la ville d'Amiens;

A Oudin Deville, Biaise de Doul et Pierre Deville^ à Lyon et à Mâc<m ;

3^ A Anthoine et Gabriel Bury firères, de la cité d'Asti, à Abbeville en Ponthieu ;

4« A François Deville, Michel et Luciot, li'ères de Pierre Kine, loiiibai'ds, à Meaux;

A Dimenche Mathet^ dit Richart, LaureiU Cabux ou Tabus et Thomas de IMe, lombards, à Laoo.

Le privilège était accordé pour quinze ans à ces diverses personnes^ sous la coudiUou d'une redevance annuelle à payer au roi.

Des lettres de naturalité accordées à Jean Picamilli , nois, en janvier 4997, énoncent on traité fiiit entre Charles VI et la communauté de Gènes , par lequel le droit de jiaturalité est accordé à tous les Génois dans le royaume.

Le 3 septembre 4 406 , Aubert Gutuyer , Petaval et Gabriel Gutuyer , lombajrds, obtienneot de demeurer dans la Tille d^An^ns.

A la mi^e date , semblable privilège est accordé à Michel Berton et La y s de la Caner, lombai'ds de Quiers en Piémont y pour la ville de Meaux.

Le 45 du même mois, Dimenche Mathet et Laurent Tabus obtiennent le renouvellement du privilège à eux accordé en 4 592.

Les Lombards furent donc singulièrement protégés sous le règne de Charles VI. La nécessité de se procurer de Targent à tout {nrix et la rareté excessive du numéraire expliquent assez la faveur dont jouirent les banquiers italiens.

Depuis la dissolution de Tempire de Cliarlemagne , le roi de France n'avait, à proprement parler, qu une puissance égale à celle des grands vassaux de la couronne. Le roi était maître de quel(pies provinces ; hors de là, il n^avait pas d^autorité réelle. Sa politique dç bascule consis-*

— estait à entretenir des divisions entre ses ennenos et sbrtoiit entre le duc de Bretagne et le duc de Bourgogne, les plus puissants des grands vassaux. C'est à F aide de la division de territoire et du pouvoir que l'étranger envahit la France. Le roi, qui leprésaitaitTidée d'unité et de nationalité, eut à combattre seul contre les ehnemis nationaux et étrangers lignés ensemble contre lui. Charles VU soutint la lutte énergiquement, alors qu'abandonné de tous il était réduit à fuir de Paris, que les étrangers l'appelaient par dérision le rm de Bourges, et que Winchester sacrait à Notre-Dame Fanglais Henri Vl et posait sur sa tète la couronne de France.

• Une noble fille, Jeanne Darc, inspirée par Vamour du peuple et la haine de l'étranger, chassa TAnglais et sauva la patrie. IMais les ennemis de la France n'étaient pas seulement les ennemis du dehors, elle en avait dans son sein de tout aussi dangereux : la guerre civile et Tanarchie. {( La crainte de Dieu, le respect de l'usage, ces deux freins des temps féodaux, sont brisés au xv« siècle. Le seigpeur ne réside plus, ilne connaitplus ni ses gens, m leurs coutumes. S^il revient, c'est avec des soMats pour faire de l'argent brusquement ; il retombe par moment sur le pays comme l'orage et la grêle ; on se cache à son approche ; c'est dans toute la contrée une alarme, un sauve qui peut : ' i< Ce seigneur, pour'porter le nom seigneurial de son père, n'en est pas plus un seigneur; c^est ordinèdrement un rude capitaine, un barbare, à peine un chrétiai. Souvent ce sera un chef de houspilleurs , de tondeurs , d'écorcheurs, comme le bâtard de Bourbon, le bâtard de Vau* rus, un Ghabannes, un Lahire. Éeorehiurs était le vrai nom. Ruioant ce qui Tétait déjà, enlevant la chemise à celui qu^ on avait laissé en chemise; s^il ne restait que la peau , ils prenaient la peau ^ »

Des crimes inouis jettent sur cette triste époque des reflets sanglants. Les lois de la nature n'avaient plus d'empire. On vit le comte d'Uarcourt tenir son père enfermé dans un cachot pendant toute sa vie; la comtesse deFoix empoisonner sa sœur; le sii'e de Giac, sa fenune; le duo de Bretagne fuke moui'ir de l'aiin son Irère Gilles, et cela publiquement; le maréchal de Retz égorger cent quarante enfimts^. La misère et la fEunine dévastaient les cités et les campagnes ; les maisons restaient désertes, les loups s^enhardirent jusqu'à entrer le soir dans Paris. En septembre 4458, ils dévorèrent quatorze personnes entre Montourtre et la porte Saint- Antoine.

K Les gens du roi, dit le Jeumol du Amrjfeoîi» 8%formaient curieusement de ces maisons abandonnées, des morts, des testaments, des héritiers , afin d'en tirer quelqua chose ; ils alloient parmy Faris^ et quant ils véoient mjB fermés, ib demandoient aux voisins d'entiwr : cr Prarquoi sont ces huys fermés? Ha I sire» re^ndoient-ils, les gens en sont trespassés. — Et n^ont-ils nuls hoirs qui y fussent demeuré. — Ua ! sire, ils demourent ailleurs ^ »

Ces terribles détresses sont résumées dans la complainte du pauvre commun et des pauvres laboureurs de Fhmce. CiOmme autrefois les Jacques, les misérables d'alors exprimaient dans des complaintes leurs souffrances et leurs colères. Ils menaçaient Téglise et le roi, lesbeurgeois et 4ea maTtthftnds, les seigneors surtout.

Hélà«lhélà6! béUâ! héiàs!

Prélat», prîaoea et bons seigneurs Ikmiseoit, nuifdiwif a adiw^ats.

Gens ée mettiers grant et mtneiirt Gens d'amn et ki trois eitatt Qoi vi¥CSiiir Boot labonM»,

* Michelet, Histoire de Fraacç, U Y, p. 207 etswi?. i Jouroal du Bourgeois,

Confortez-nous d'aucira bon aide :

Vivre nous faut , c'esl le ranède.

Vim ne poTons plus ensemble

U>nguement , se Dieu n'j penitrof e :

Mal fait qui Tautruy toit eu anble Par barat ou par faulse voye, • Perdu avons soulas et joye L'on nous a presque rais à fin Car plus n'avons ne blé ni ?in.

Vin ne froment ne autre blé Pas seulement du pain d*avoyne' N'avons notre saoul la moitié Une seule fois la sepmaine :

Les jours nous passons à grand' peine Et ne savons que devenir Chacun s'en veuit de nous fuyrj'

Fuyr de nous ne IlereK mie^ Pensez-y^ nous T0U8 en priolié •

Et nous soustenez notre vie ; Car, pour certain, nous languissoaf ^ AUangouris nous nous mourons Et ne sçavons remède en nous y ' Seigneurs, pour Dieu , conforle2-aaus«

Confortes-noos,T<ni8 ferez bien» ' Et certes vous ferez qué teigel t ■ -

Qui n'a charité, il n'a rien.

Pour Dieu, regardez noz visaiges Qui sont si piteux et si pâlies Et noz membres qui rien devenir •- POu nous povous plus soustenir.

Soustenir ne nous poTons pins

En nulle manière qui soit :

Car, quand nous allons d'huys en huys Chacun nous dit : Dieu tous pourvoje!

Pain, viandes, ne de rien qui soit Ne nous tendez non plus qu'aux chiens Hâasf nous sommes chrestiens.

Chrestiens nous sommes voirement Et en Dieu sommes tous vos fràreSy Si vous avez l'or et l'argent

Ne MYex 9i durera gu^e^ ;

— este temps Toni iprettent les biens Bln motirres oertaineiiMot Et ne ssTez quand ne comment.

Comment dictes vous et pensez Plusieurs choses que de nous dites Que ce nous Yient par nos pochez « El Toos en TOiUei damer quittes* Pour Dieu , jà plus ne le dîtes Et autrement nous oonlortef Pour ce en pitié nous leopardei.

Regardez nous et si pensez Que sans labour ne povez vivre, Et que tous sur nous tous coorei; (Long-temps a que diacun nous pÙle) Ne nous laisses ne croix ne pille Ne rien Taillant que tous puissies.

De quelque esta que tous soyei •

Soyez, si vous plaist, ad visez Et que de cecy vous souvienne Que nous ne troTons que gaigner Ne nul qui nous mate en besongne.

Chacun de tous de nous s'eslos^.

Mais s'ainsi nous laissez aller A tard tous en répentires.

Repentirez vous si acertes , Que si ainsi nous en allons, Vous cherrez les jambes retraictes Et au plus près & tôs talons:

Sur vous tumberont les maisonr Vos chasteaulx et tos tenements :

Car nous sommes tos fondements.

Vos fondements sont confondus N*y a mais rien qui les soutienne Les murs en sont tous pourflbndis N'y a pilier qui les retiegne, N'y estât qui en rien se foingne De nous mener jusqu^au plus bas, Pour ce nous fouit crier» hélàsl

HdisI prélats et gens d'église Sur quoy nostre ftiy est assis»

Ghiei» estes de ducstîeiilé,

Vous notis voyez nuds sans chemite Et Dostre face si eslize Et tous languis de poyreté.

Pour Tamour Diea, en charité

Aux riches genz ce remonstrez Et que vous les admonestez.

Qu'ils ayent pitié d'entre nous auUi«8 Qui pour eux avons labouré Tant que tout leur est demouré :

De noz poyrelés ils sont causes Gomme leur dirons cy en bas :

Fonr oe noosftiult crier, hâàs

Hélas! très-puissant roi FrançoU Nous pensons si bien ravisois.

Et tu feusses bien conseillé Qu'aucun pou nous espargnerois ; Tu es kroy de tous les roys Qui sont en la chrestienté.

Dieu t'a oeste grand dignité Baillée, pour raison défendre ' Et diligentement entendre Aux complaintes qui vont yers toy :

Et pour ce garder nous pourras De ainsi fort crier , bélàs I

Hélàs ! très-noble roy de France »

Le pay» de Tostre <Missance

Epargnet-le : pour Dieu , mercy , Des laboureurs ayez souT^nanee,

Tout avons prins en patience Et ce prenons jusques à icy; Mais tenez vous asseur que si Vous n'y mettez aucun remède, Que vous n'aurez chasteau ne ville »

Que tous seront mis à exille Dont Jà sommes plus de cent mille Qui tous volons tourner la bride Et TOUS laîrrons tout esgaré Et poTCZ cbeoir en td trespis Qtt*ii Yous faudra crier , bélàs !

Hélàs! ce serait grand douleur Et grand pitié à regarder, Qu*UD 9k tr^-excellen^ seigneur

€riast, hélàs! Or y pensez,

Pas ne serez le premier

Qui par ddfilut de raison ftdre

D*estre piteux et débonnaire

Aurait esté mis en eiil.

Tenu estes de bon affaire,

Mais que n^ayez point de contraire

Dieu TOUS garde de ce péril.

Et nous mettez si au délivre

Ou*en paix puissions dessoubs vous vivre

Dès le plus haut jusques ou bas,

Tant que plus ne crions , hclàs !

Hélàs! commentées tailles grans

Qu'avez fait, passa quinze ans

Par chacun an trois fois ou deux,

Et des monnoies les turabcmens

Et les griefs de vos sergens

Ont bien nos vaches et nos bœufii

Amoindris, et tous nos chevaux

Tant qu'ils n'en treuTent plus que prendre :

Mais , par Jésus le roi des eieux

Ne scais si tous en Tallez mieux.

Pour ce prions à joinctcs mains

Que nous pardonnez noa complains

£t qu'en haine ne prennez pas,

Si nous eryons ainsi , béiàsl

Hélàs! pour Dieu , nos bons seignenra Qui estes les grana gouverneirs

Et gouvernez tous noaire roy Que nous veuillez donner secours :

• Au roy présentez noz clamours Et vous joignez de bonne foy A lui fnire pfisser l'octroy Que tant humblement requeron £n nostre humble supplication* Noz très-chiers seigneura vona s^am Que la clef du royaume tenez Et que trestout ne git qu'en Tona; El pour oe tous plaise ^ayci Begart à nos grans poYretez Et qu'nyez merci de nous.

Pour Dieu , seigneurs , advisez-vous Vous tous qui avez la puissance ** Pe donner bonne conséquence

Anx lettres qa'eBTOffons au roy Et aux estats qui sont à mf Et auni pourrez en tel cas Nous garder décrier, hâàil

HéLàtl ducs et marquis «t oomles Baroos , chcTaliers et yicomtes Et nobles qui cliasteaux aves Yoz ayglantiers et yos ronces;

Voz officiers avec leurs pompes Nous ont souvent faict espincer A voz murs nous ont faict gardOTi^ La nuit à la pluye et au vent Trestout le corps de nous tremblant :

Puis nous mettaient toz gens asseur Qu'avions dormi dessus les murs.

Et nos robbes nous d^uilloient Par Yiolence rudement En nous mettant à grans rançons Frappant sur nous de gros bâtons Puis que leur disions tout bas ; Mercy, pour Dieu, bélàsl hélàst

Hélès! bélàsl encore n^cstiec Vous pas contons , si plus n'aTiez De nous puis qu'estions batns :

Et que nous estions ranconnei Afin de venir aux escus Que TOUS avez moult souvent eus Disant : « C'est nostre droit domaine* Baison le vouldrait à grand^peinc :

Là ne sont pas les fondemens De vos terriens tenements, Us sont bien autrement fondez Si vous très-bien le sçaviez :

Mais je croy que n'y tendes pas ; Vuus en pourries Mon dire , liélàs!

Hélàs, volcnliers nous leussioos De plus parler , si nous pcussious De vous ne de voz officiers.

Mangé ilz ont noz goretoos Et noz brebis et noz moutons :

Et de nos bleds ftùt w garniers , Pnb ftiut i vos sergents leur glène hxL portier d« bkd pour sa pAi« ;

Et pnis faut pour chacun vaisseau Qm est rais dedans le chasteau Cinq sols pour voslro capitaine Et un ou deux boisseaux d'avoyne Dont il fait souvent grants amas :

Ne luy chiiilt M crions, hélâs !

Hélàs! encore y a-t-il plus, Qui moult souvent le cueur nous trouble Quand le roy met uoe ayde sus :

11 ooDTient que le coup nous double.

Vous nous en mettei en grand trouble :

Car il oonTÎent aouTentes M$ Que nous les payons par deux fois.

Et quand gens d'armes au pays viennent Qui de bien vous servir se p«inent Pour ce que vous les soustenez Noz bœufs et nos vaches enracinent Et les tuent et les détiennent :

Et s'il est que les engardez 11 faut qu'ayez pour voz peines Et de Targent et des aToynes Et les mettei en un grand tas; Nous pOTons bien crier, liélàs!

Hélàs! gens d'armes et de traict Vous aTCK le fiorment deffiiict Et mis en consommation ; Tourmentes nous ayex de fiiit , Le complaindre peu nous vaudroit Se plus avant en dision.

Chacun sçait bien si nous menton, Mais je croy que veuillez ou non Qu'avant que soit longue saison Passée, dire je vous os , Que vous nous voirrez en repos.

A l'aide de voz destinées Et de neiges et de gelées Qui ont esté en mainte byrers , Maint en cherront trestous en vers Trestous morte la gueule bayée Avant que Tannée soit passée, Se Dieu n'y employé sa grâce.

Ainsi lui plaise qu'il le face, Comme il feit aux Egyptiens

pîeça en Pancico temps,

Quand il les repeut de la manne, Qu'il leor feit do ciel descendre, De Pharaon le dâim Ainsi que de nous il fera, S'il luy plaist, ains Pasques ffeories Si vous ne menez meilleur Tie :

£t puis après ne dirons pas Que nous faciez crier héiàs I

Hélàs! adrocats empariez.

Maintes ftiis nous avez brouilla Et maintenus en plaidoyer :

Dont bien garder vous nous pOTÎei Se la volenlez en eussiez , Mais ce n'estoit que \oz envies, Tant qu'eussiez les bources garnies .

De nous mettre à nul accord, Ainçois que voz voyez subtives, .

Par vos arts et par voz pratiques, .

Nous fajVÊZ du droict le tort :

Bien estes causes les plusieuis De partie de noz douleurs.

De noz pertes, et de noz gas.

Bien en pourriez crier hélàs!

Hélàs! bourgeois qui de nof rentes De nos labeurset de nos plantes, - Avez vécu au temps passé :

Vous voyez nos cfaièràs dolentes Et les poux qui nous i^héent des temples De langueur et de pOTreté.

Maints jours nous avez abuzé.

Et recueillis en vostre hôstel , Quand voz rentes vous doubloient :

Mais quand vous nous voyez en dtbte Et que n'avons ne vin ne bled, Plus ne faîctes compte de nous :

Pour ce souTont nous fàictes tous Braire et crier haut et bas , Que ferons-nous, chetif, hélàs t

Hélàs ! marchans, vous nous avez Par maintes fois revisitez Et vos denrées sur vendues ; H ab quand de nous adieptiei Toi» le nous mesprislei; ;

Fay estoit bien en ▼•us perdu.

Tous ayez loyauté décne.

Et TOUS avez commis usure Larrecin et parjurement :

Mais celiiy qui rendra droicture A toute humaine créature Vous rendra vostre payement Par son droicturier jujjement ; Et maudirez tous ces amas Quand crier tous faudra, hélas !

Hél.is! vous autres de mestiers»

Maréchaux et cordouënniers , Et les lanncaux de peaux velues, Vous nous avez esté moult chiers :

Voz parolles nous ont déçeues , Pis nous afez faict que usuriers, Car pour néant , par chacun Jour Tous avez eu nostrelal«ur :

Marchands 9 avant la cueillette Bien en pourez avoir mal tour.

Si n'en faictes aucun retour, Avant que jugement s'y mette; Alors saison ne sera pas Que vous faulsist crier , hélàs!

0 très-saincte mère l'Eglise, Et vous très-noble roy de France, Conseiiliers, qui à vostre guise Mettez tout le pays en balance, AdTOcats de belle loquence Bourgeois, marchans, gens de mestiers, Gens d'armes , qui tout cxillés.

Pour Dieu et pour sa doulœ mère A chacun de tous en droit soy , Vous plaise penser aucun poy En ceste complainte araère* Et si vous bien y ad visez Nous Guidons que appercevrez, Et que vous voirrez par vos yeux Le feu bien près de vos hosteux , Qui les vous pourroit bien brusler, Si garde de près n'y prenez.

Désormais si nous nous taillons Autres lettres toui enToyeroQS

Closes. Dedans voir tous pourrei Noz faits et noz conclusions Et les fins à quoy nous tendons.

S'il vous plaist, vous les ouvrirez Noz requestes tous conclurez £t Dieu du tout ordonnera A. la fia ou quand luy plaira :

Mais Dieu tous y doint si bien ftiire Qu'acquérir tous puissiez sa gloire Et qu'en ee ayei tels regards Que plus ne tous cryons : Hélas I Amen par sa grrâce.

{Chroniques (TEnguerrand de Monstrclet ^ toraelY» p. m et suiy. — Edition Bachot. Paris, 18260

c< Dans eette vaste et eonfiise misère > cHt M. Michelet , parmi tant de raines, deux choses étaient debout : la

noblesse et Téglise. La noblesse avait servi le roi contre les Anglais, servi un roi mendiant : elle y avait mangé beaucoup du sien , tout en mangeant le peuple; elle comptait être dédommagée. L^église^ d'autre part, se présentait comme bien pauvre et souffreteuse , mais il y avait cette notable différence, qu'elle était pauvre par Tinterruption du revenu ; généralement le fonds restait. Le roi, débiteur de la noblesse, ne pouvait s'acquitter qu'aux dépens de Téglise, soit en forçant celle-ci de payer, ce qui semblait diflicile et daniiereux, soit plutôt doucement, indirectement, au nom des liliertés ecclésiastiques, en rétablissant les élections où dominaient les seigneurs et les mettant à même de disposer ainsi des bénéfices. Le pape y nommait souvent des partisans de TAngleterre; Qiarles VII n'avait pas à le ménager. Il adopta dans sa pragmatique de Bourges (7 juillet 1458) les décrets du concile de Baie qui rétablissaient les élections et reconnaissaient les droits des nobles patrons des églises à présenter aux bénéfices'. Ces patrons, descendants des pieux fondateurs

' Ce point essentiel de la praf»matique est celui sur lequel elle glisse le plus lé^^èrement ; Patromrum^ura enervmtun»,, ko. contraire, elle imistesur

DigiiizecLtii^X*OOgIe

ou protcdeurs, rejzardaient les églises commo des démembrements de leurs ûefs; ils ne demandait iit pas mieux que de les protéger encore ^ c'est-à-dire , d'y mettre leurs hommes, en fusant élire ceux-ci par les moines ou chanoines.

u On n'eut pas attondii coite réforme aristocratique de Baie, à en juger par la prépondérance qu'y exerçait l'élément démocratique de l'église : les universitaires. Ceux-ci avaient eu pourtant une leçon; ils avaient travaillé ardemment à la réforme de Constance et ils n^en avaient pas profité. Les évèques, relevés par eux, mais généralement serviteurs craintifs des seigneurs, faisaient élire les gens recommandés et les universitaires mouraient de fiaim. L^université de Paris ne cachant point son désappointement, avait avoué à cette époque qu'elle aimait mieux encore que le pape donnât les prébendes. A Baie, elle crut avoir mieux pris ses précautions. Une part déterminée était assurée dans les bénéfices aux gradués, à ceux qui auraient étudié dix ans, sept ans, troisans, etnon-seu^ ment aux théoloeçiens, mais aux gradués en droit, en médecine ; Tavocat et le médecin avaient droit à une cure, à un canonicat; quelque bizarre que fut la chose, c'était un pas nécessaire, peut-être, hors de la scolastique. On offrait ainsi le choix aux patrons : seulement en leur rendant ce beau droit de présentation , les universitaires se

le texte populiire, la nécessité d^empêdier l'arsent de sortir du royaume :

Thetmtriasportantur. (Ordonnanc os, XIII, 269. )

Les papes, afin de prévenir les (llections, noininaient aux bénéfices avant qu'Us fussent vacants ; ces nominations s'appelaient grâces expectatives. Si le pape n'avait pas pris cette précaution avant la mort du titulaire , il déclaraft qu'il s*était réservé depuis long-temps la nomiDation à ce bénéSce. Cet abus, nommé réservation» pihmi du droit d'élection ou de nomiQati<Nl ceux à qui n appartenait légitimement. ( Duclos, /fist. de Louis X/, 1. 1, p. 208.)

Rome enlevait cha(|ue année un million de francs. Or , un million de francs d'alors représenta eo monnaie actuelle 27,336,206 fr. 90 cent, (fiailly . t. II p.3Ô8etm) V ,

chargeaient modestement de désigiier un certain nombre des lem^, panni lesqaeb ili pùurraimt choisir,

« Le concile de Bàle était dans une situation difficile ; le

pape ou\Tait contre lui son concil(^ de Florence et faisait grand bruit de la réunion de l'église iirecque. Ceux de Baie, in extremis, se hâtèrent d^accomplir la grande réforme qui devait leur gagner les seigneurs, les évèques, les universités 9 c*est-à-dire confédérer tous les pouvoirs locaux contre Funité pontificale. Pour la collation des bénéfices, le pape était réduit par le concile presque à rien ; on lui en laissait un sur cinquante. Autre réduction sur les annates et droits de chancellerie. Enfin, la grande force d^unité , celle qui traînait à Rome des nations de plaideurs , (\\à y faisait couler des tleuves d'or, Tappel était interdit (sauf (juelques cas extraordinaires), toutes les fois que les plaideurs auraient plus d$ quatre jours de chemin pour se rendre à Rome ^ »

La pragmatique channait surtout la France, parce qu'elle allait empêcher l'argent d'aller à Rome. Aussi, lorsque plus tard la défense fut levée , le parlement se courrouça très-fort ; les miUions qu'enlevait le pape lui arrachèrent des plaintes et des cris de douleur. Les magûh ^ trats savaient le prix des écus , et ce ne fut pas la moindre des considérations qui les poussèrent à défendi'e avec tant d'ardeur les libertés de Téglise gallicane ^.

Les ultramontains étaient détestés au moins tout autant que les Anglais, peut-être phis universellement. Les Anglais avaient trouvé quelque appui dans une petite partie de la noblesse et du clergé il s'était même rencontré un évéque , l'infâme Caucbon , qui avait poussé le zèle jusqu'à £ake assassiner, en vertu d'un arrêt rendu

» Michelet, Hist. de France, t. V , p. 200 et suiv. p. 90.

par des docteurs et des moines qu*il présidait , k sublime

iille (le >'aiu*ouleurs. Les Italiens avaient soulevé toutes les haines pai'ce qu'ils avaient attaqué tout le monde : nobles, prêtres et menu peuple. Aussi étaient-ils poursuivis par les malédictions publiques. Si des ordonnances ne les avaient pas frappés comme les juifs , c^est que le pape les avait couverts de sa protection. IVIais quand la guerre eut jch' l'ahmne et l'anarcliie dans le royaiuiie , l'autorité puntiiicale ne fut ])lns suilisante pour garantir les Italiens. Les Anglais, les Bourguignons, les Armagnacs , pillaient sans merci et avec impunité quiconque laissait quelque chose à prendre. Les financiers attiraient nécessairement les préférences des gens de guerre et invoquaient en vain leurs privilèges. Qu'était-ce qu'un morceau de parcliemin contre les dures épées des Talbot et des LaJbire. Aussi les Italiens , gens très-fins de leur nature , jugèrent que le moment de se retirer était arrivé , et qu'il ne leur restiiil rien de mieux à faire que de mettre en sûieté lem^s personnes et leurs trésors. Cette résolutioa prise fut aussitôt exécutée. Ils disparurent tout d'un coup. Beaucoup se rendirent à Lyon. Un commerce Enrt actif, des foires considérables , et la sécurité qu'ils y trouvèrent , les engagèrent à y fixer leu^' résidence. Les Florentins, les Lucquois , les (iênois , les Piémontais , se formèrent ea compagnies et embellirent la ville de magaifiques édifices. (V. Mkhetrier , Histoire dê lifim. ) *

A peine si OQ retrouve , sous Louis XI, la eonc^Bsion de privilèges à quelques Lombards.

Ces privilèges sont accordés dans les lettres patentes données à Tours le iÀ décembre \ 4G I . Elles confirmenl rétablissement de plusieurs Lombards demeurant à Laon. Cette confirmation est donnée en fiiveur des frères Guillaume et Antoine Painchena, cessionnaires de Laurent Tabuz, Fol JVlassut , Gcorjjes Baraxt et JBerthault Suq, à

qui des privilèges avaient été accordés par Charles VII, le 45 septeisbse 4429.

Le roi met ces deux frères sons sa sauvegarde. — Ils pournmt prêter de l'argent et faire commerce de leurs marchandises. — Ils traiteront avec les personnes qui fi'a« dresseront à eux , comnie elles se voudront obliger. — Ils ne seront justiciables que des trésoriers de France , en leur auditoire du palais , à Paris. — Ils pourront avoir à Laon des bureaux de change et des boutiques , et recevoir toutes sortes de gages à Texception des reliques , vases sacrés , ferrements de charrue et de moulin , meubles de Thùtel du roi et des princes , si ces meubles sont marqués d'une fleur de lys. — Ils ne pourront être contraints de rendre les gages qu'après paiement de ce qui leur est dû. — Un an et jour après le prêt , ils seront en droit de vendre les gages donnés pour sûreté de ce prêt , s'ils n'en sont pas remboursés. — L'intérêt et les prolits sont lixés à deux deniers parisis pour seize sols parisis , et deux deniers et maOle parisis pour vingt sols parisis par semaine. — Si le gage est vendu plus cher que le montant du prêt , le surplus sera rendu à Tempruntem*, et , en l'absence de ce dernier, le boni sera consigné entre les mains du juge dans la juridiction duquel la vente am^a lieu. — Ces privilèges sont accordés pour quinze ans. Ce sont les derniers qui figurent dans lies ordonnances du Louvre.

La disparition des Lombards laissa un grand vide à Paris. Le parlement s'en inquiéta, w Le Pont-au-Change , dit-il dans une remontrance , n'a plus ni change , ni chan-^ geurs ; on n'y voit que des chapeliers , des faiseurs de poupées »

Heureusemwt^ les finances allaient tomber dans des mains nationaks , et le commerce figeais prenait un essor

qiii ne devait plus que s'accroître. L'argentier Jacques Cœur remplaçait les banquiers ultraniontaius.

Ici se termine rhistoire des Lombards , mais non pas rhistoire dos usuriers. Le peuple conserva k)ng-4emps leur souvenbr, et il n*y a pas quarante ans que le nom de Lombards était encore donné aux prêteurs sur gages qui exploitaient la misère à Paris.

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