SI S

2, Le premier signe du groupe, dans la deuxième inscription, est le

collier EX) Q.

3. LD I, 6; Aegyptische Inschriften aus den Kün. Museen zu Berlin, il, p. 74. CF. Maspero, Et. Egyptiennes, X, p. 220-226.

90 Ie ET Ille DYNASTIES AGYPTIENNES

ultérieur, que de l'époque du tombeau ou d’une époque plus ancienne. Or il arrive assez souvent que dans un tombeau nettement daté par des monuments nombreux au nom d’un certain roi, on rencontre une inscription au nom d’un autre roi, et il s'ensuit des vérifications de situation chronologique fort précieuses. Comme nous le verrons plus loin, on vérifie ainsi que Hotepsekhmoui, Noutirni et Sekhemab sontantérieurs à Perabsen, que Hotepsekhmoui et Noutirni sont antérieurs à Khasekhmoui, etque Perabsen est antérieur à Noutirkha. Le principe a été indiqué pour la première fois par Sethe*, etcomme nous l’avons montré plus complétement?, il permet de constater qu’Azab est antérieur à Semerkha et que tous deux sont antérieurs à Qa*. Sethe à très ingénieusement remarqué que dans le cas où le nom étranger au tombeau se lit sur une empreinte de cylindre, on avait une jarre scellée sous le règne d'un roi antérieur à la sépulture, une jarre de vin vieux par conséquent; et comme on ne peut supposer que ces jarres aient été conservées au delà d’un nombre d'années relativement peu considérable, il en résulte que dans le cas de ces empreintes, le roi étranger au tombeau, peu éloigné chronologiquement du roi du tombeau, a toutes chances d’être son prédécesseur immédiat. En ce qui concerne particulièrement Khasekhmoui et Noutirkha, sous les règnes desquels on dépose encore dans les tombeaux du vin de la reine Nemathapi, on voit que ces deux rois, très voisins de Nemathapi, sont forcément très voisins l’un de l’autre. Quant à Nemathapi, il est très probable qu’elle

1, Beiträüge zur ültesten Geschichte, p. 26.

J NA 2. Weill, Notes ete, I, Ed est-il bien un nom royal? dans Rec. de travaux, XXIX (1907), p. 29,

3. Rappelons, comme fait remarquable du même ordre, qu'un vase au nom d’Azab a été trouvé par Amélineau dans le grand tombeau de l’époque de Khasekhmoui à Abydos (Amélineau, Nouv. fouilles, IT, XXI, 4), Il est inutile de dire qu'on n'aurait pas besoin de cette

vérification pour . » s \ r .

savoir qu'Azab est antérieur à Khasekhmoui.

était la mère ou l’épouse du premier des deux rois; peutètre était-elle leur mère à tous deux.

On trouve, sous ce n°, une petite inscription de cylindre de Perabsen, peu intéressante par elle-même mais dont la présence dans le tombeau K,, au milieu de toutes les empreintes au nom de Noutirkha, montre d'après ce qui vient d'être dit que Perabsen est antérieur à Noutirkha et n’est pas séparé de lui par un intervalle très considérable.

Nous reproduirons l'inscription plus loin (même chap., $ III, B), avec les autres inscriptions de Perabsen.

Inscription analogue à celle du cylindre de Noutirkha à

— Hiérakonpolis que (era) 1té << [li Æ nous avons cité au É

[ l 5 début du présent (ll É paragraphe. FA K1, 12. ï AY

VE GA À ; « Vin de Sa Majesté ([sotep ?] sa) l'Ho- > — rus Noutirkha, de son vignoble. (?) ». (>)

Interprétation quelque peu douteuse. É

K1, 14. fr NPC LR Î

| ske |

Gil

Le groupe de droite est difficile à interpréter, faute de posséder par ailleurs quelque mention analogue. Quant à celui de gauche, où figure la qualification royale so{ep 4,

92 Ile ET Ile DYNASTIES ÉGYPTIENNES

il est très heureusement éclairci par la présence du même titre, sous une forme un peu différente, dans l'inscription de la statue de Khoutaa au musée de Berlin. Khoutaa, qui appartient, comme nous verrons plus loin (chap. IV, SIV),

au règne de Snofrou, est qualifié de N de = El ] = Le

> Q Ta <…. Le groupe des deux premiers mots est évidem-

ment identique au groupe an L du cylindre de Noutir-

kha, et le mot obscur + de ce dernier cylindre devient clair

sous la forme PL ©, car nous avons là le mot connu snen, «image, copie, reproduction ». Il signifie souvent, comme on sait, «reproduction par écrit », mais le titre de Khoutaa paraît être à interpréter, plus simplement ; « Celui qui accomplit (qui reproduit en action) les paroles de son dieu, qu'il aime, chaque jour »; et sur le cylindre de Noutirkha, RP de même : « Celui qui accomplit AN re les paroles de Sa Majesté, chams SN = esp + <= FE que jour ». C’est le même titre | encore qui appartient au propriétaire d’un des rares cylindres qu'on possède de l’Horus Khaba; nous reproduisons ci-contre ce fragment d’empreinte' pour l’analogie qu’elle présente avec celle du

1. Petrie, Æistory 1 (1899), p. 23 (cyl, de la coll. F, Petrie). On ne connaît d'autre monument de l’'Horus Khaba qu'un fragment d'empreinte de cylindre, avec le cartouche d'Horus, trouvé par Quibell (Hierakonpolis I, LXX, 1),et l'on concoit que dans ces conditions le roi soit difficile à classer, Cependant, l’analogie du cylindre Petrie avec le cylindre de Noutirkha Mahasna X 14 semble bien correspondre voisinage réel, et la présence du titre Æorus d'Or. signe de modernisme relatif, de memphitisme :

. A , . . O lui-même n’est encore Jamais que { Û | ou Pre): On serait tenté. d’après

à un chez Khaba, est un on sait que Noutirkha

cela, et s'il n’était imprudent de baser une induction sur tances de cet ordre, connues encore en trop Khaba entre Noutirkha-Zosir et Snofrou.

des circonspetit nombre, de placer

MONUMENTS ROYAUX DATÉS 93 cylindre de Noutirkha. En complétant à la partie infé-

rieure, en <—, le titre mutilé, on obtient la rédaction complète : « Celui qui fait ce que dit l’'Horus d'Or, l'Horus Khaba, chaque jour ». Remarquer aussi l’analogie du titre du fonctionnaire de Noutirkha avec celui qu'on trouve sur

Lu)

un cylindre de Khasekhmoui (AT IT, XX, 198): gt 7

æ à «le préposé (r1) aux royales (sotep sa) cérémonies de

sa (sa khit) ». Un fonctionnaire de la IV® dynastie est Da 1e

revêtu, de même, de la fonction del EME | ane

—, « celui qui procède au sofep sa pour le roi, chaque

jour! ».

Sur cette pl. XXVI sont réunies un certain nombre d'empreintes de cylindres provenant des tombes secondaires K;, K;,,K, qui avoisinent la grande tombe K, d’où ont été extraites toutes les empreintes au nom de Noutirkha que nous venons de voir, et la grande tombe K, qui a fourni celles de Sanakht dont nous parlerons plus loin.

K, ! est le seul débris d’empreinte sorti de la tombe K, qui porte encore un nom royal. On y reconnait le cartouche d’Horus de Noutirkha.

Le cartouche d’'Horus de Noutirkha, plusieurs fois répété, avec intercalation de plusieurs groupes hiéroglyphiques très endommagés.

Débris du cartouche d'Horus de Noutirkha. — Un des cylindres suivants, K., 7, est certainement de la même époque, mais nous en remettons la lecture au chapitre suivant, pour nous conformer à notre règle de ne nous servir, pour les premières comparaison, que d'inscription datées.

1. Texte et bibliographie dans Sethe, Urkunden d. alten Reichs, 1, p.11.

94 Île ET Ille DYNASTIES ÉGYPTIENNES

Entre les cartouches de Noutirkha, respectivement : une figure de déesse avec le sceptre,comme dans plusieurs des inscriptions de cylindres (Noutirkha, Perabsen, Khasekhmouïi) dont nous avons parlé plus haut à propos du cylindre de Noutirkha K,, IX, 4; sous un titre détruit, un groupe signifiant «.. nomes occidentaux (?) » et qui figurait également, à ce qu'il semble, au cylindre K,, IX, 6 vu

précédemment; à droite, enfin, le titre TE chef des Suivants ». Sethe remarque (Mahasna, p.27) que ce titre a déjà été rencontré plusieurs fois sous la III: dynastie,

notamment sur un monument du Louvre!, écrit ‘ l } et

sur le monument de Berlin 15302-03, écrit CÉL. dans les deux cas, il est suivi du mot SR

Résumé des $ [et LE.

Un seul monument au nom de l'Horus Noutirkha, son bas-relief du ouady Magharah, nous reste à voir encore. Avant de nous en occuper, nous nous attacherons à bien dégager les relations qui unissent les inscriptions de Noutirkha tant avec celles de la période memphite qu'avec celles des rois d’Abydos dont les cylindres se sont présentés à nous au cours de la précédente analyse. Celle-ci peut se résumer en disant qu'il existe un groupe de quatre rois, Noutirkha, Khasekhmoui, Perabsen et Sekhemab, dont les monuments définissent neltement une époque et Sont sensiblement plus apparentés avec ceux du début de

1. Louvre B,1; c'est une paroi du tombeau de Khoutaa que nous décrirons qu chap, suivant.

la période memphite que ceux des autres Horus thinites. Les principaux des faits précédemment rencontrés et sur lesquels cette conclusion est basée, peuvent être groupés de la manière suivante.

I. Parenté dans l'intérieur du groupe Noutirkha-Khasekhmoui-Perabsen-Sekhemab, à l'exclusion des autres Thinites :

Analogie’ de disposition du protocole royal, le nom d'Horus sans cartouche précédé des titres royaux, sur des cylindres de Noutirkha, Khasekhmoui et Perabsen (à propos de VIIT, 1 de Noutirkha).

Présence d’une figure divine, avec ou sans légende, dans des inscriptions de Noutirkha, Khasekhmoui et Perabsen (à propos de IX, 4 de Noutirkha).

Grande analogie de composition des cylindres de vignobles de Noutirkha, Khasekhmoui et Perabsen (à propos de IX, 4 de Noutirkha).

Présence de l'expression à sur des cylindres de Noutirkha, Khasekhmoui, Perabsen et Sekhemab (à propos de IX, 56 de Noutirkha); les seules inscriptions où le groupe se rencontre par ailleurs appartiennent à l’'Horus

Hotepsekhmoui. Quant au signe à. il figure dans des titres du début de la période memphite. Analogies de rédaction de plusieurs cylindres de Kha-

sekhmoui et Sekhemab, avec 4 î 5 n , de Perabsen et

ee Sekhemab, avec 7 LT Î (à propos de IX, 50 de Nou-

tirkha). Khasekhmoui et Sekhemab sont, jusqu’à présent, les seuls Thinites dont les monuments aient fourni le

titre + u 5

Analogie de disposition décorative entre le montant de porte de Khasekhmoui (Hierakonpolis) etles montants de la porte intérieure de la pyramide de Noutirkha (Saqqarah).

Identité absolue de rédaction d’un cylindre de Kha-

96 lle ET Ille DYNASTIES ÉGYPTIENNES

sekhmoui et d’un cylindre de Noutirkha (à propos de IX, 5 b de Noutirkha).

Présence de deux cylindres presqu'identiques de la reine Nemathapi dans des tombeaux du temps de Khasekhmoui et du temps de Noutirkha (à propos de X, 7 de Noutirkha).

Ces derniers faits montrent que dans lPintérieur du groupe des quatre rois, Khasekhmoui et Noutirkha sont unis par des liens d’affinité particulièrement étroite.

Il. Relations du groupe avec le début de la période memphile, à l'exclusion des autres Thinites :

Présence du titre ne sur plusieurs cylindres de Nouürkha (VIII, 1, 2).

Présence du titre # sur plusieurs cylindres de Khasekhmoui et Sekhemab (à propos de IX, 5 b de Noutirkha). te

Caractère memphile des cylindres VII, 1 et surtout VIII, 2 de Noutirkha.

Présence de à. signe memphite, dans l'expression

‘ ee des cylindres du groupe qui nous occupe (à propos de IX, 50 de Noutirkha). Remarquer, cependant, que

le titre memphite À À se rencontre déjà au temps de l'Horus Semerkha (tableau du ouady Magharah décrit plus loin, même chap., $ IV). n ©

L'absence des éléments caractéristiques 2, * met à sur les cylindres étrangers au groupe des quatre rois, montre que ce groupe est particulièrement rapproché de l'époque memphite ; il est donc intermédiaire entre la série des autres rois thinites, qui le précèdent, et le début de la période memphite.

IT. lielations du groupe avec les autres Thinites, qui d'après ce qu’on vient de dire sont antérieurs :

Mention générale du vignoble sacré sur des cylindres de Zet, Den, Azab, Semerkha, Qa, Hotepsekhmoui, Perabsen, Khasekhmoui et Noutirkha. Les titres du chef du vignoble

sont les mêmes, à peu de chose près, chez tous ces rois (à propos de IX, 4 de Noutirkha).

Mention de l'édifice ou service dans de nombreuses inscriptions de Qa, Azab, Semerkha et Ranib, ainsi que sur des cylindres AT de Khasekh-

moui et de Noutirkha (à propos de IX, 6 de Noutirkha).

Il nous reste à rappeler, enfin, les alors de la pyramide à degrés de Saqqarah, Sn de None dont he seule est un caractère de memphitisme de la plus haute importance, mais dont l'inscription principale, comme nous avons vu (ci-avant, même chap., $ I), a pour analogue une inscription de l'Horus Den : rien, mieux que cette double relation, ne saurait exprimer la situation du groupe dont Noutirkha fait partie, entre la période memphite et une période thinite plus ancienne.

Nous n'avons d’ailleurs étudié, à propos des cylindres de Noutirkha, qu'un petit nombre de ceux des rois apparentés, Khasekhmoui, Perabsen, Sekhemab, Avant d'aller plus loin, nous procéderons à l’examen méthodique de toutes les inscriptions de ces derniers souverains, et nous y trouverons de nouvelles indications sur les relations historiques du groupe qu'ils forment avec Noutirkha et dont nous venons de montrer l'existence et les caractères.

LES INSCRIPTIONS DE KHASEKHMOUI, PERABSEN ET SEKHEMAB. A. — Khasekhmoui.

Les monuments de l’Horus-Sit Fi Khasekhmoui comprennent, outre les nombreuses empreintes de cylindres trouvées à Abydos, un grand montant de porte en pierre d’'Hierakonpolis et un autre fragment en pierre de même provenance. Dans le grand édifice de la nécropole thinite d'Abydos qu’on appelle le tombeau de Khasekhmout, Amé-

98 jie ET ile DYNASTIES ÉGYPTIENNES

lineau trouva tout d’abord des empreintes de cylindres qui furent publiées dans le t. II des Recherches sur les Origines de Morgan et plus tard, en 1902, dans le t. IT des Nouvelles fouilles d'Abydos; dans l'intervalle, les fouilles de Petrie avaient eu lieu et l’on avait retrouvé dans le même tombeau, sur d'autres bouchons, parmi beaucoup d'empreintes nouvelles, celles même qu'Amélineau avait mises au jour (toutes celles d'Amélineau, à l'exception d'une empreinte inédite que nous donnons plus loin); le tout avait été publié dès 1901, dans let.Il des Royal tombs. Nous ne pouvons mieux faire, pour l'étude des cylindres, que de suivre l’ordre de cette dernière publication ; nous donnerons la bibliographie complète des inscriptions toutes les fois qu’il y aura lieu, et passerons sous silence, comme nous l'avons fait pour les cylindres de Bêt-Khallaf, tous ceux qui ne sont pas explicitement datés par un nom royal. ,

Comme ceux de Noutirkha, les cylindres au nom de Khasekhmoui sont tous des sceaux d'office, sans nom propre de fonctionnaire.

Les n° d'ordre employés ci-après sont ceux que portent les cylindres dans Petrie, Royal tombs, 11, pl. XXIII et

Le cartouche d'Horus-Sit se présente ici sous la forme que nous appellerons, pour abréger, sa /orme complète Chez ce souverain, le nom inscrit dans le cartouche ss tangulaire surmonté des animaux divins se présente tantôt sous la forme simple Xhasekhmoui « Lever des Deux Sceptres », tantôt sous la forme que nous avons sous te yeux, Khasekhmoui Noutiroui (?) hotep am (?) f, « Khasekhmoui, en qui sont réunies les Deux Divinités », Le nom

complémentaire «— n'est autre chose, comme on sait, que le nom royal de l’Horus-Sit Khasekhmoui'; nous verrons tout à l'heure le nom royal de l'Horus Sekhemab se présenter dans des conditions tout à fait analogues?, et l'on a signalé à plusieurs reprises qu'il en est de même pour l’Horus Narou, roi Mer, précédemment appelé l’'Horus Narmer*. On sait aussi, d’ailleurs, que cette manière de présenter le nom d’Horus et le nom royal réunis dans le cartouche rectangulaire n’est pas particulière à la période thinite ; elle s’observe à l'époque memphite, notamment, chez Khafri, Nousirri, Miriri Papi et Nofirkari Papi‘.

Notre cylindre 191 fournit donc la rédaction complète du cartouche rectangulaire, avec nom d’Horus et nom royal. Dans la colonne voisine, désignation de services royaux dont les noms, d’après le cylindre 192 que nous verrons dans un instant, doivent être lus de la manière

« service rouge de la maison royale » et « vignoble de

Double de la maison royale ». Nous connaissons bien ce

vignoble sacré. Quant au service rouge de la maison royale, (ares)

ferait-il pendant au service blanc, Î , par parallélisme théo-

rique avec les couleurs des deux couronnes? L'explica-

1. Montré par Sethe, Beiträge etc., p. 37, avec, à l'appui, plusieurs exemples de cartouches d'Horus des rois de la période memphite, rédigés de même avec le nom royal apposé au nom d'Horus.

2, Même chap., même $ II, C; cf. Weill, Motes etc., Il, Perabsen et Sekhemab etc., dans Rec. de travaux, XXIX (1907), p. 29-33.

3. Naville, Rec. de travaux, XXIV, p. 11%, et Weill, Notes etc., Il, L'Horus Narou, roi Mer, dans Rec, de travaux, ib., p. 33-3%,

%, Voir Sethe, Loc. cit., et plus complètement Weill, loc, cit. (n. 2 ci: avant).

100 11e ET 1lie DYNASTIES ÉGYPTIENNES

tion, due à Thompson (dans AT IT, p. 54), est en tout cas ingénieuse*.

Cartouche dans la forme complète. Dans le compartiment de gauche, une figure de divinité féminine; v. ce qui est dit à ce sujet ci-avant, à propos du cylindre Mahasna IX 4 de Noutirkha. Aux deux compartiments du centre et

de droite, nettement séparés, le a [ee « vignoble de

Double », et le == 45e « service rouge », dont on courait le risque, au précédent cylindre, de ne point démèêler les quatre signes; au compartiment du centre, en haut, une écriture originale du titre royal, « Roi du Sud et Seigneur

de l'Uræus », bizarre fusion des titres normaux ne et 2,

puis deux signes de signification douteuse; au compartiment de droite, enfin, le groupe as(?)zef dont nous avons suffisamment parlé à propos du cylindre de Mahasna IX 4. L'ensemble de ces mentions paraît pouvoir être mis en ordre de la manière suivante : « Services (?) des approvisionnements du service rouge (trésorier ?) et du vignoble de Double... de Sa Majesté, l'Horus-Sit Khasekhmoui, [roi] Noutiroui-hotep-am-f ».

1, La mention du service rouge n’est pas particulière aux cylindres de cette époque; le propriétaire d’un ancien tombeau de Saqgqarah (Mastaba,

Te => :

p. 95-96) est ‘| ET Es CE CF. aussi LD II, 17, Antérieurement

à Khasekhmoui, d'autre part, on trouve déjà C7 ft | | | chez Azab, re

cyl. RAT I, XXVII, 68, et = plusieurs fois ailleurs,

pit

MONUMENTS ROYAUX DATÉS ao

Empreinte du même cylindre publiée antérieurement, d'après Amélineau, par Morgan-Jéquier, Recherches, TU, p. 243, fig. 818, et Amélineau, Nouv. fouilles, I, p. 301, n°2;

Rien à ajouter, en ce qui concerne ce cylindre, à ce qui a été dit plus haut à propos du cylindre Mashana IX 5 b de Noutirkha.

Fragment. Dans un compartiment, entre deux reproductions du cartouche d’Horus-Sit dans la forme complète,

un groupe dont le haut et le bas sont détruits; il reste NW

es |

Fragment. De part et d'autre du cartouche d’'Horus-Sit

D) dans sa forme complète, reste du groupe Ÿ nt U me qui se rencontre aussi sur un cylindre de l'Horus Sekhemab dont on parlera plus loin, AT II, 165.

Fragment. On retrouve ici les mentions diverses du cylindre 192, le titre royal de rédaction anormale, puis = À au lieu de O, — y a-t-il vraiment diflé-

102 Ie ET IIIe DYNASTIES ÉGYPTIENNES

rence de rédaction, ou bien l’une des copies de Petrie estelle fautive ? — et le groupe du vionoble de Double et du serpice rouge juxtaposés comme sur Le cylindre 191. Dans cette dernière inscription, on le remarque, les deux dénominations sont accolées en deux petites colonnes, tandis que dans le cas actuel elles forment deux lignes horizontales superposées.

Empreintes du même cylindre, mais beaucoup moins bonnes. trouvées antérieurement par Améiineauet publiées par Morgan-Jéquier, Recherches, IT, p. 243, fig. 817, et Amélineau, Nouv. fouilles, I, p.901, n°4.

Dans chacun des trois compartiments que séparent les cartouches royaux se trouve un même titre de fonctionnaire sous trois formes différentes, celui de chef du service connu que de nombreuses inscriptions memphites

nomment le =. Ce groupe, qui a été longuement étudié par Maspero", doit être interprété «service du = », ce dernier groupe de deux signes représentant le titre du fonctionnaire, hir....., « chef du... », préposé audit service. Le dernier signe est à lire, d'après Maspero, comme

le mot \] 00 oulbou, « risi funé (EE » ( approvisionnements funéraires*? », de sorte que le groupe entier doit être traduit :

1, Et, Egyptiennes, IL, p. 204-209,

2. La lecture et le sens une fois reconnus, Maspero cite, à l'appui, le tableau connu de l’apport des offrandes au tombeau de Persen (Mastaba, p. 300; Schäfer, Aeg. Insch, aus den Kün. Museen, 1, p. 22; Sethe, Urkunden d, alten Reichs, 1, p. 37), dont la légende dit qu'on « apporte

le | au proclamateur de la maison Royale, Persen, sous forme du

« Service du chef de l'approvisionnement funéraire ». Le

titre hir outbou se rencontre souvent sans la mention =, EE

. . . | = et parfois avec le dernier mot au pluriel, $ ==: onconnaît

des [ fer des Î | $ de ce chef de service, Lorsque le « service du chef des outbou » est explicitement mentionné, on eonnaît des places et des préposés à la place

—#— —4#— ( Oo D: ff 5 o) déce service, des proclama-

teurs (| Ÿ, des scribes A? MS! 7 ,etc.), des

SP attachés NN A ), des chanceliers (Q), etc., de ce service. Fréquemment, aussi, le titre de chef du service en ques-

, , va ® tion se présente sous la forme M OUT + ;

« chef des outbou dans le château du Vivant », qui est la chapelle du temple local qui contenait les statues de double d’un Pharaon.

Nous ne reproduirons pas les citations et références extrémement nombreuses qu’on trouve chez Maspero, et dont il serait facile d'enrichir encore la collection et les variantes. Nous noterons seulement, de plus, les titres de Khoui (Mastaba, p.107) et de Nofirhotep (Mastaba,

p. 104), qui sont all — «, parce que cette expression de «chef du service du ir outbou » ne s'accorde pas très bien avec le détail de l'explication de Maspero d’après lequel Air outbou désignerait une personne; il semblerait plutôt, dans ce dernier cas, que hir outbou est le nom du service lui-même. Quoi qu'’ilen soit exactement,

= \ des pains et des liquides ». Cet outbou est mentionné, avec

un sens plus difficile à définir, dans une inscription du tombeau de Hanqou, prince du Mont-Serpent (Davies, Deir el Gebrawi, pl. 24; Sethe, Urkunden d. alten Reichs, I, p. 77), où le prince, énoncant ses mérites,

PRES , ä FES dit qu’il a comblé les outbou de son nom ( anna

(==) ‘J ee) [ ) de bestiaux de tout genre.

10% Ile ET [Ie DYNASTIES ÉGYPTIENNES (= on relève chez Nofirhotep la série de titres K NI | c-

? « prêtre du Double Dieu (le roi), chef du service du kir outbou », rédaction qui se rapproche énormément, comme on voit, de celle qui figure dans le compartiment de gauche de notre cylindre de Khasekhmoui : « Chef du service du hir outbou du Double Dieu, l'Horus-Sit Khasekhmoui etc. ».

Dans le compartiment de droite, le titre est écrit À du pi hir outbou; cette manière d'exprimer la fonction de « chef de la voix » est évidemment équivalente à la rédac-

tion ordinaire | | et il en est de même, selon toute appa-

rence, pour la forme | l qu'on trouve dans le compartiment du milieu. Ces deux formes du mot «chef», exprimé

par a et par | , Semblent résulter d’un dédoublement gra-

phique de l'expression ? d, pour laquelle on se reportera à ce qui est dit ci-avant à propos du cylindre de Noutirkha Mahasna X 4.

Le bouchon qui a fourni cette empreinte porte également celle du cylindre sans nom royal RAT II, 213 qu'on verra plus loin (chap. TI, $ IT, A) ; cf. Catalogue du Musée du Caire, t. XXIV, pl. 11.

Les titres de ce cylindre présentent quelque difficulté. A

Es droite, Ni m J [ © semble signifier « celui qui rend favorables les montées (?) ». Au centre, « préposé aux cérémonies de sa de Sa Majesté», titre pour lequel nous n'avons rien à ajouter à ce qui a été dit plus haut à propos du cylindre Mahasna X 14 de Noutirkha. A gauche, enfin,

un titre dans lequel on ne sait trop s’il faut lire, au début,

, mais oùil est certain qu’on retrouve, sous une forme un peu différente, un titre rencontré chez Pehournofir,

>< K D 3 ;; «préposé au service des graisses de

CHATS à > in)

Empreinte du même cylindre trouvée antérieurement par Amélineau et publiée par Morgan-Jéquier, Recherches, IL, p. 244, fig. 819, et Amélineau, Nouv. fouilles, ITép-901; n° 3. Le croquis ci-dessus résulte de la combinaison de ce qui subsiste sur les deux empreintes d'Amélineau et de Petrie.

Ce cylindre appartient à la catégorie des cylindres de vignoble dont nous avons étudié les caractères au précédent paragraphe à propos du cylindre de Noutirkha Mahasna IX 4; il présente de remarquables analogies avec ce dernier cylindre. Rien à ajouter à ce que nous avons dit à cet endroit en ce qui concerne la représentation du dieu avec sa légende verticale; toutefois, avonsnous ici Hor-khouti ou bien Shou ? Nous rencontrons pour la première fois, d’autre part, le nom du vignoble funéraire de Khasekhmoui, « Adoration des Ames d’Horus ». Quantau

dépositaire du sceau, il était ? (l du vignoble, expression que nous connaissons bien pour l'avoir examinée, à la même place, sur le cylindre de Noutirkha dont nous venons de parler.

1. Maspero, Æt. Egyptiennes, I, p. 258-260, Le rapprochement des titres a été fait par Griffith, dans RAT IL, p. 5%.

106 Jie ET Ille DYNASTIES ÉGYPTIENNES

Empreinte trouvée antérieurement par Amélineau et publiée par Morgan-Jéquier, Recherches, IT, p.243, fig. 816, et Amélineau, Nouv. fouilles, II, p. 301, n° 1.

Dans cette inscription, comme sur plusieurs cylindres que nous verrons ensuite, le nom d’Horus-Sit se présente sous sa forme simple Khasekhmoui, sans l'addition du nom royal, Comme le précédent, c’est un cylindre de vignoble; sa composition est particulièrement analogue à celle du cylindre de Perabsen AT II 178 que nous verrons tout à l'heure; son propriétaire est SX du vignoble. Se reporter, pour ce qui concerne tout cela, ainsi que pour ce qui concerne la représentation, à gauche, du dieu Hor-khouti, à ce qui a été dit au précédent paragraphe à propos du cylindre Mahasna 1X 4 de Noutirkha.

Empreinte trouvée antérieurement par Amélineau et publiée par Morgan-Jéquier, Recherches, II, p. 224,fig. 820, et Amélineau, Nouv. fouilles, IL, p. 301, n° 5. Reproduite par Newberry, Scarabs (1906), pl. IV, 11.

Le nom complet, nom d’Horus-Sit et nom royal, mais dégagé du cartouche et précédé des titres royaux. Nous avons rappelé, à propos du cylindre Mahasna NIIL 1 de Noutirkha, les caractères de ce mode de rédaction du protocole

royal, et signalé l'analogie qu'il y a entre ce cylindre de Noutirkha et, d’une part, celui de Khasekhmoui que nous avons sous les yèux, d'autre part, le cylindre de Perabsen RT 11 190 que nous verrons plus loin.

La répétition de cette titulature sépare deux mentions de services royaux dont la première, à gauche, est celle du «service (?) desapprovisionnements dela Maison Royale » ; nous en avons discuté les éléments inconnus à propos des cylindres de Noutirkha Mahñasna IX 5 a, b. À droite, un

Es Q titre qui se retrouve, écrit presqu'identiquement 1 | Us,

sur le cylindre de Perabsen dont nous venons de parler. Il est expliqué depuis 1898, Spiegelberg' ayant reconnu

avec raison, dans le groupe l l qui y figure, le mot [ L

es [e\ Ko, A Ÿ, etc., « sceau », dont Crum, précé-

demment:, avait mis en lumière l'existence et la signification, Pour tous exemples du mot, on se reportera à l’article de Crum, en notant d'autre part les inscriptions d’EI Kab publiées dans LD II, 117, et par Stern en 1875*. Dans ces dernières inscriptions, qui sont de l'Ancien Empire, le mot

très fréquent est orthographié partout lle, et cette forme graphique se retrouve encore ailleurs; mais passé

A l’époque même de RES on rencontre le

même mot, écrit de même, dans le nom propre [ | & | Cœur scellé, d'un cylindre*. Quant à l'inscription du cylindre de Khasekhmoui qui nous occupe ici, le signe final >< semble devoir être interprété comme nous avons