COTE

Nous laisserons de côté ces femmes dont nous parlons plus haut, mondaines irréductibles qui sacrifient toujours leur devoir au plaisir ; celles-là sont impardonnables et n'ont aucune excuse; mais, dans la classe pauvre, dans la classe ouvrière, le mari ne gagne pas suffisamment pour nourrir toute la famille; la mère, de son côté, est obligée de travailler, souvent loin de chezelle, et il lui est impossible d'élever son enfant.

Dans la classe aisée, il'en est quelquefois de même, ainsi les femmes des petits commerçants doivent rester toute la journée dans une boutique, et sont dérangées à chaque instant par les clients; elles ne peuvent donc pas garder leur enfant auprès d’elles.

Les employées et les domestiques se trouvent dans le même cas.

Quant aux filles-mères et aux épouses abandonnées, l’absence de toute ressource en fait les trois-quarts du temps des nourrices sans lait, pour nourrir leur enfant, sans vêtement pour le couvrir, sans berceau pour le coucher. Comment ces femmes-là pourraient-elles conserver leur fils dans leur taudis ? Comment pourraientelles le faire vivre ?

Voilà donc trois classes de femmes auxquelles les nécessités sociales font une obligation de se séparer de : leurenfant, de le confier à une étrangère ou bien de l’'abandonner à l’Assistance publique, qui à prix d'argent lui trouvera une autre mère, et ces malheureux petits êtres privés des soins maternels sont presque fatalement condamnés à la mort.

Tous nos efforts doivent donc tendre à ne pas éloigner

CPR

a mère de l'enfant, à faire allaiter l'enfant par sa mère; la société devrait accorder à cette dernière le moven d’user de son droit le plus sacré et de remplir son devoir.

L'idéal serait que toute mère devint la nourrice payée de son propre enfant ; cet idéal, qui, au premier abord semble presque une utopie, a cependantreçu un commen cement de réalisation grâce aux nombreuses sociétés qui se sont fondées pour favoriser l'allaitement maternel et

dont nous parlerons en détail plus loin.