IBËE DE L'OBLIGATION NATURELLE CHEZ LÉS ROMAINS

Le premier point sur lequel il importe de se fixer, c'^est ïa valeur de ces expressions : obtigatio .naturatis, dans la langue des jurisconsultes romains.

Nous croyons qu'il faut avec BIM. Francke {i) et dé Savigny (2), reconnaître que ces expressions n'étaient pas toujours employées avec la même signification, et qu'elles se prêtaient au moins à deux acceptions différentes (3).

1"* Signification. — Q\iélq[tiefôis la (ïîâfinctioiï entre! f obligation naturetle et robligatiori tivité ù'ôst (ja'waé appScatrôn de cette rfîvisîoïi , èî pttit^Mâé dariâ te rfroît romain, qui attribue certaines institutions dMJm gentiuiri (dont les mots/ws naturale sont en général synonymes), tandis que d'autres institutions appartiennent ^}iJus ci" vile. Cette division, indiquée aux Instiiutes, fiv. 1% tiit. n, se rencontre à chaque pas pour ainsi dire; il n^est

(I) Civil. ÂbhandL, p. é6.

6é) Ùcts Ohligatiùném'echt, t. i, § ^^

^) G'est fonte d'atôir observé cette douUé signification que Gnias^tt aprè» Im Pothîer, ont fait, tnhrantnous, feuue route dans Tinterprétation des textes relatifs à Tobligatiox^ naturelle du pupille, dlnsi que modss aurons' à l'expUipieif plust tsrd»