ORIGINES ILLYRIENNES ET POLONAISES. 1S

Doulèbes de Nestor, qui, selon lui, bâtirent Oudloipa, castel près de Mosbourg en Styrie , mentionné sous Tannée 855 par Tanonyme de Sabebourg. Une foule de petits princes et de petites républiques se partageaient alors le monde slave ; mais leur puissance était trop faible pour élever entre eux des frontières.

Je viens d*eiposer aussi clairement que possible la naissance des trois peuples serbe, croate et Slovène , dont se compose la nationalité actuelle des lUyriens. Obligé de reconnaître tout d* abord que le mot d'Illyrie est un mot étranger aux langues slaves, j'ai dû re« connaître en même temps tout ce qu*il y a jusqu'à présent de mal défini dans l'idée que ce mot représente. Si Ton voulait préciser les limites naturelles de ce que les indigènes appellent la- Grande-Illyrie, on verrait ses frontières incertaines se resserrer ou se dilater, selon les siècles, selon le degré de puissance de ses habitants. On ne peut donc nier que cette expression d'IUyrie ne soit des plus vagues, car il n'y a pas que des Slaves dans ce pays : les Moldo-Valaques, les Albanais , les Maghyars eux-mêmes , faisaient au moyen-âge, et pourront faire encore partie de la con- * fédération illyrienne ou plutôt danubienne, véritable camp de nations. Seulement parmi tous ces peuples, la prédominance du nombre , celle des mœurs et des institutions ont constamment appartenu aux Slaves , malgré tous les efforts des Maghyars qui, à leur insu, portent le système slave dans leur diète , dans leurs diétines et jusque dans leur vie domestique. Voilà

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pourquoi Q0U8 croyons à TaTenir de la nationalitë il- Ijrienne. Malgré son défaut de centraliBation, malgré ses idiomes et ses parlements divers, elle n*en est pas moins animée d*un esprit d*unité étonnant. On peut espérer que Fillyrisme non-seulement littéraire, mais encore politique, demeurera un fait d'autant plus énergique, qu*ii se développe avec plus de lenteur, et d'une manière plus conforme aux tendances naturelles de la race slave, dont il est en ce moment la plus pure et la plus vivante expression.