HL

NOTES

aa5

et Barandjanines , nous ignorons quels sont ces peuples , que Mass’oudi range parmi les Slaves ; mais si, comme nous le présumons, ce dernier nom doit être écrit Tour and janines , il désignera les Thuringiens , et l'auteur arabe aura compris parmi les Slaves trois peuples allemands qui, du midi au nord, bordaient la frontière de la Germanie : celui du Danube, qu’il appelle Nafntché , les Thuringiens , et les Saxons.

Mass’oudi ne nous donne pas les noms des Slaves orientaux; il paraît les confondre sous la dénomination de Russes -, mais Nestor nous les a conservés, ainsi que ceux des peuples tehoudes ou finois, qui, ayant été réunis avec eux sous le même sceptre, dans la seconde moitié du neuvième siècle , composèrent la monarchie russe. Avant cette époque, tous ces peuples obéissaient à des chefs particuliers , et plusieurs d’entre eux payaient un tribut au khacan des Khazares. L’arrivée d’une poignée d’étrangers au milieu de ces nations , qui vivaient ignorées dans leurs épaisses forêts , leur donna une impulsion dont les effets se firent sentir au loin. Nous nous arrêterons un instant à cette importante révolution, opérée par les Varcgues, et nous citerons lès faits déjà rapportés par plusieurs auteurs , à l’appui de leur opinion , que ces Varègues étaient originaires de la Scandinavie.

Les habitants de cette vaste péninsule ne se contentaient pas , au neuvième siècle, de ravager les côtes de I Océan ; ils faisaient des expéditions .navales à l’orient de la Baltique, où ils avaient imposé un tribut

NOTES

aux Finois, ainsi qu’à leurs voisins, les Slaves établis sur les bords du lac Ladoga. Ces Slaves Novgorodiens ne tardèrent cependant pas à chasser les Varègues de leur territoire; niais, se voyant en proie aux discordes civiles , ils se décidèrent à les rappeler. « Ils envoyèrent, « dit Nestor, de l’autre côté de la mer, chez les V ar'egues- « Busses ; car ces Varègues s’appelaient Russes, comme •• d’autres se nommaient Suédois, Normands, Anglais n et Gotlis. Leurs députés dirent aux Russes , de la « part des Tchoudes , des Slaves , des Krivitsches : » Notre pays est vaste et fertile ; mais il y manque le « bon ordre ; venez nous gouverner. On choisit trois « frères qui vinrent avec leurs familles et une suite « nombreuse : l’aîné , Rurik ^ s’établit à Nowgorod ; « le second, Sinéus, à Biélozéro ; le troisième , Truwor, « à Isborsk. De ces Varègues le pays fut appelé Russie. •• Les habitants actuels de Nowgorod sont d’origine « Varègue ; auparavant, ils étaient Slaves. »

Ce fut en 862 que les trois frères Varègues-Russes arrivèrent sur les bords du lac Ladoga, et reçurent les soumissiôns des peuples tchoudes et slaves de cette contrée. Ils étendirent promptement leur domination à l’orient et au midi ; le nom national de ces étrangers devint commun aux peuples réunis sous leur empire, et le nouvel état, fondé par Rurik, agrandi par ses successeurs , fut appelé Rossie , véritable prononciation de ce nom, qui est même indiquée par les historiens du Ras-Empire, et par l’Arabe Yacout, dans son dictionnaire géographique.

On serait plus étonné de ne trouver dans les an-

Digitiz&d bytoogle

HOTES

ciennes chroniques de la Scandinavie aucune mention de ces Varègues,qui avaient fondé un grand empire, s’il n'était constaté que les plus anciens de ces monuments sont de plusieurs siècles postérieurs à l’époque en question. Un pareil laps de temps, sans le secours de l'écriture, avait bien pu effacer, chez les Scandinaves, le souvenir d’événements qui s’étaient passés dans des pays lointains , quoiqu’ils fussent glorieux pour les Varègues ; mais, existait-il alors, dans la Scandinavie, un peuple appelé Bosse: 0 Nous n’en connaissons point d’autres qui aient pu porter ce nom que les habitants du Roslagen, province située au nord de Stockholm, sur la partie de la côte la plus rapprochée de la Finlande , avec laquelle elle communique par les îles d’Aland. 11 est donc probable que ce fut du Roslagen que se firent les premières communications entre la Suède et la 'Finlande; ce qui explique pourquoi les Finois donnent aux Suédois le nom de Ruotsilaïni , et à la Suède le nom de Ruotsima ; les terminaisons laini et ma signifiant , en finois , peuple et pays.

On trouve cependant un témoignage de l’existence, ati neuvième siècle, d’un peuple Scandinave nommé Rosse, et il a été fréquemment cité par les auteurs modernes qui ont fait des recherches sur l’origine des fondateurs de l’empire russe. Les Annales Rerum Francomm , depuis la mort de Charles Martel jusqu’à l’année 882 , dont l’antique manuscrit fut trouvé dans le couvent de Saint-Bertin , rapportent que l’empereur Louis-le-Pieux reçut, en 839, à Ingelheim, des am*

NOTES

bassadeurs de 1 empereur romain Théophile, avec des lettres où ce monarque lui exprimait le désir de resserrer les liens d’amitié qui subsistaient entre les deux empires, et lui faisait part des victoires qu’il venait de remporter sur ses ennemis. Il lui recommandait en même temps plusieurs individus qu’il avait fait partir avec ses ambassadeurs et qui , se disant Rosses de nation, assuraient avoir été envoyés par leur roi, nommé Chacun , pour porter à Théophile des paroles d’amitié. Cet empereur priait Louis-le-Pieux de faciliter leur retour dans leur patrie, par les pays de sa domination , afin qu'ils pussent éviter les territoires des nations barbares et féroces qu’ils avaient traversés avec beaucoup de dangers, en sç rendant à Constantinople. Louis ayant pris des informations sur ces individus et appris qu’ils étaient Suédois, soupçonna qu’ils avaient été envoyés pour examiner secrètement ce qui se passait dans les états des deux empereurs , et donna l’ordre de les détenir jusqu’à ce qu’on pût connaître le vrai but de leur voyage. Il manda à Théophile qu’il avait accueilli ces étrangers à sa recommandation, et que s’il était constaté qu’ils fussent venus dans de bonnes intentions, il leur fournirait les moyens de retourner dans leur patrie, à moins que la route ne fût trop périlleuse, et que, dans ce cas, il les ferait reconduire à la cour de Théophile*.

11 a été observé 4 vec raison que le nom de Chacun

1 Annales Francorum Bertiniani , ap. Duchêne, tom. III, pag. 195.

NOTES

ne doit être pris ici que pour le nom propre Scandinave de Hakan. A l’époque en question, la Suède était divisée en petits états; il est probable que l’un d’eux s’appelait Rosse, quoique nous ne puissions maintenant trouver ce nom que dans celui de Roslagen. Mais, n’existerait- il pas encore d’autres indices de l’origine Scandinave des fondateurs de l’empire russe ? Il est reconnu , qu’au défaut de témoignages historiques, c’est à sa langue qu’on péut, le plus sûrement, distinguer à quelle race d’hommes un peuple appartenait. Or, les noms des officiers et des seigneurs varégues qui nous ont été conservés par les Annales russes sont les mêmes que ceux qui étaient usités parmi les Scandinaves, comme v par exemple, Rurik, Trouvor , et les noms de la plupart des députés d’Oleg et d’Igor qui signèrent les traités de paix conclus entre ces souverains russes et les empereurs de Byzaneè, dans les années 906, 91 1 et 945. Ces traités commencent ainsi : Nous, Rosses de naissance, K.arl„ Inegeld , P’arlaff, Weremund, Roulaw, Goudi, Roald , Lidoulfast , Stemid , etc. « Parmi les cinquante noms « des députés et marchands russes qui signèrent le « traité de 945, il n’y en a, dit M. Karamsin ', que « deux ou trois de slaves ; tous les autres sont < normands. »

Nous pouvons d’ailleurs reconnaître la langue des Varègues-Rosses par quelques mots que Constantin Porphyrogénète nous en a conservés. Cet empereur a

ht. Gossoucl. Ross . , t. 1, p. i5o.

a3o NOTES.

consigné , dans le neuvième chapitre de son précieux Traité de l’Administration de l’Empire , les noms des principales cataractes du Dniéper, en langue slave et en langue russe.

« La première, dit-il, est appelée dans ces deux langues Essoupi, qui signifie ne pas dormir. « En suédois , on dirait , aujourd’hui , ej sofva.

La seconde était appelée par les Rosses Ouloorssi , c’est-à-dire , ile de la Cataracte. Holmfors , en suédois , signifie Cataracte de Vile.

La troisième, dit Constantin , se nomme, en slave, Guélandriy c’est-à-dire , son de la Cataracte , et il omet ici le nom roSse; mais il s’est probablement mépris , en rapportant le nom rosse au lieu du nom slave; car Gœllande , participe de gcella, ' signifie résonnant en suédois , et Lehrberg nous apprend qu’aujourd’hui la même cataracte est appelée, en slavon , Svonezkoï , mot formé de Svon , qui signifie Son '.

' La quatrième était appelée par les Rosses Æifar , parce que les pélicans faisaient leurs nids dans les rochers de cette cataracte. Le même mot, écrit Ooijevaar, et prononcé Ouyefar , signifie en hollandais , cigogne. On voit que les Varègues , ne trouvant pas , dans leur idiome , le nom du pélican , y ont substitué .celui d’un autre oiseau aquatique.

La cinquième cataracte était appelée Barouforos par'

i Beschreibung des untern Dniepers und seiner Wasserlâlle, p. 35g.

NOTES

les Russes , et Volniprakh par les Slaves. Constantin dit que ces deux mots signifient grand lac ; mais nous croyons qu’il se trompe : car V olniprakh veut dire , en slavon , Cataracte des F agues. Or Baroufors a la même signification dans les langues germaines ; Baar veut dire vagues en hollandais , et Jors veut dire cataracte en suédois. Cette cinquième cataracte, selon Lelirberg , est encore appelée W olnyi '.

La sixième recevait des Rosses le nom de Léanti, c’est-à-dire , jaillissante , bouillonnante. Qvœllandc , tVœllande , participes des verbes suédois quœlla , wœlla , ont la même signification : ce qui ferait croire que la première syllabe a été omise.

Enfin , la septième était appelée par les Rosses , Strouboun , qui signifiait petite Cataracte ; en suédois Strœmmen est un torrent ; c’est-à-dire , un courant d’eau moins rapide que la cataracte.

On voit que les sept noms , en langue rosse, des cataractes du Dniéper, se retrouvent dans les langues germaines actuelles, avec quelques légères modifications dont on ne doit pas être étonné, puisqu’il y a près de mille ans que ces noms Scandinaves ont été écrits par une plume grecque.

Les lois russes, qui furent rédigées au milieu du onzième siècle, sous le règne du grand-duc Yaroslaw, trahissent également leur origine Scandinave ; on s’aperçoit quelles furent tracées d’après les coutumes introduites par les Yarègues’.

1 Beschreibung , etc. , p. 368.

2 Karamsin , Ist. Gossoud. Ross., tom. II, chap. 3.

2 32 NOTES

On reconnaît d’ailleurs, à leurs premières entreprises, de quelle race étaient ces Varègues-Rosses. A peine ont-ils établi leur domination sur les peuples slaves, que, lidèles à leurs habitudes normandes, ils se mettent à la tête de leurs nouveaux tributaires , et vont , par le Dnieper et la. mer Noire , braver l’empire * romain jusque sous les murs de Byzance. Dès l’année 866 , deux chefs varègues , Ascold et Dir, princes de Kiew, parurent dans le Bosphore avec deux cents navires. Depuis cette époque, les Russes dominèrent sur la mer Noire, et nous voyons qu’ils firent même deux expéditions dans la mer Caspienne.

L’ouvrage souvent cité de Constantin Porphyrogénète fournit une nouvelle preuve que les Varegues- Rosses étaient des étrangers qui dominaient sur les Slaves. » Au commencement du mois de novembre ,

« dit cet empereur 1 , les princes russes sortent de « Kiavo ( Kiew), avec toute la nation russe, et se « rendent dans les cantons des Berbianes, Drougou- « bites, Krivitches, Serbes et autres Slaves , tributaires « des Russes. Ils y demeurent l’hiver ; et au printemps,

« lorsque la glace a disparu , ils descendent le Dniéper « jusqu’à Kiavo. — Lesdits peuples slaves , ajoute-t-il ,

« construisent des barques , qu’ils conduisent à Kiew,

« pour les vendre aux Russes. » On voit que les Russes composaient une nation à part ; c’était la maison, la garde , le noyau des troupes du souverain , descendant de Rurik. V

i De 4dm. imp. , cap. o. . ' .

NOTES. 233

Un historien estimé, G. F. Millier, observe que si l’auteur incertain de la vie de l’empereur romain Lacapèue, et Syméon Logothète, dans un fragment publié parBandouri 1 , rapportent que les Russes passent pour avoir la même origine que les Francs , c'est que, sous le nom de Russes, ils entendaient les Varègues, ou hommes du nord, qui étaient, en effet, ainsi que les Francs, de race germaine, et parlaient anciennement la même langue. Après avoir cité un passage de Nestor, qui prouve que les Varègues introduisirent le nom de Russes , il en rapporte un autre de la Stepennaïa , dans la Vie de la grande-duchesse Olga , où il est dit : C est des Varègues que nous avons été appelés du nom de Russes \

Nous n’avons fait que rapporter sommairement les preuves recueillies par des auteurs estimés, en faveur de l’opinion que les Varègues , fondateurs de l’empire russe, et le nom même de Russe , sont venus de la « Scandinavie. Au nombre de ces auteurs, sont T. S.

Bayer, Gerh.-Fr. Muller, Thunmann, A.-L.S chlœzer, Lehrberg, Karamsin , Siestrencewicz de Bohusz ; mais plusieurs historiens , tels qye Lomonossow , Tatitschew , Schtclierbatow , Ewers , sont d’un avis contraire.

M. Ewers enseigne que les Warègues-Russes étaient

i Imper. Orient. Tom. II, p. 33 et 967.

a Origines gentis et nominis Russorum , discours académique tenu à Pélcrsbourg en 1749, dans Joh. Christ. Gattcrer, A lige m. Hist. Bibliothek , Halle, 1768, V-. Band, s. 335 .

NOTES

* un peuple khazare, qui habitait , au dixième siècle, la côte au nord-okésfc de la mer Noire ; mais le célèbre professeur de l’université de Dorpt ne nous a

* point paru heureux dans le choix de ses preuves et ‘de ses arguments \

Nous allons maintenant citer , de divers manuscrits orientaux , quelques passages sur les Russes et les Slaves , qui n’ont pu trouver place dans le texte.

Ebn Haoucal dit 2 qu’il y a trois peuples russes : « L’un est voisin des Bottlgares , et son roi réside dans « une ville nommée Couyaba (Kiew), qui est plus « grande que Boulgar. Un autre, plus puissant, se « nomme Slavijrè ' I et son roi s’appelle *. . . .

«Le troisième s’appelle Ertsanié et son roi

« réside à Ertsa. »

On voit que Ebn Haoucal désigne ici les Boulgares du Danube , et qu’il comprend parmi les Russes un peuple finois , les Ertsayens.

Le géographe Schérif- el- Idrissy , dit ,• dans son Nouzhet - ul —Mouschtak , au rapport du géographe Schems-uddin-Mohammed de Damas, qu’il y avait , de son temps, c’est-à-dire, au douzième siècle, quatre

i On peut voir Joh.-Phil.-Gust. Ewers, Vom Ursprunge des russischen Staats 1808, in-12. — Idem, Geschichte der Russen, Dorpat, 1816, in-8. — U ber die IVohnsitze der dite s ten Russen, Sendschreiben an den Staatsrath Gustaw Ewers , Dorpat, 1825, in- 4 .

a Ms. de Levde, p. 146.

3 Le nom manque dans le manuscrit.

NOTES

nations saclabes: les Slaves «jbL«,les Brasses ,

les Krakes ssf \J> ( var. ) et les Ertsanes

; que chacune de ces nations tirait son nom du pays quelle habite, excepté les Ertsanes ; que ceuxci demeurent dans des forêts , près de l'Océan ( septentrional ) , comme des bêtes fauves , et qu’ils mangent tous les étrangers qu’ils trouvent sur leur territoire

« Le pays des Rosses, dit Yacout % est voisin de « celui des Sclabes et des Turcs. Ils ont un langage « particulier, et un culte religieux qui ne leur est « commun avec aucune autre nation. Moucadessy rzy>- « porte qu’ils habitent une île malsaine, où ils sont à « l’abri de toute attaque.Leur population est d’environ » cent, mille âmes. Ils n’ont ni moissons, ni troupeaux. « Les Sclabes font des incursions dans leur pays et les « pillent. »

« La ville de Roussia , ditScherif-el-Idrissy 3 ,

« est située à vingt-sept milles de Mattarklia ( Taman ) , « près d’un grand fleuve qui vient du mont Coucaya. » aASjS. Dans un autre endroit*, le même auteur place le mont Coucaya au nord de la place forte Babun dans le pays des Boulgares (probablement du Danube),

i Nokhbet-cd-dahr , elc.

a Art. Rous , clans le Dict. géograph. intitulé : Ma’djem-ul- Boldan , trad. de M. Fræhu , dans son ouvrage liber die Ressert, etc. •

3 V. 6 e partie du VI e climat.

4 6 e partie du VII e climat.

a36 NOTES.

et ajoute qu’au-delà de ces monts , le pays est inhabité, à cause de la rigueur du froid. .

« Les Russes , dit le géographe Schems-ud-din , de « Damas , tirent leur nom de la ville de Roussia j , « sur la côte septentrionale de la mer des Russes ( la mer « Noire ). On dit qu’ils descendent de Rous , fils de «Turc, fils de Toudj k . Ils habitent plusieurs îles « de la mer Méotide, et possèdent des vaisseaux de « guerre avec lesquels ils combattent les Khazares. Ils « entrent alors dans un autre golfe (ou détroit

«lequel communique à la mer des Khazares, et font « des incursions dans leur pays. Autrefois , ils étaient « païens ; mais ils ont embrassé le christia-

« nisme.

« La mer des Russes, ou la mer de Soudac , est une « mer ténébreuse, souvent agitée par de violentes tem- « pètes, qui la rendent très-dangereuse; les vaisseaux « y sont subitement engloutis. On ne la traverse que « pour aller chercher des peaux de zibelines et de « castors, ou bien des esclaves qu’on amène du pays « des Turcs , jusqu’à sa côte ( septentrionale ). Les « Russes et les pirates infestent continuellement cette « mer, où l’on trouve sept îles habitées par un peuple « nommé Russe , qui est chrétien. On y voit des villes, « des champs, des vergers et des pâturages. Il y a, sur « les bords de cette mer, un grand nombre d’hyènes « et d’ours.

« Quant aux Saclabes, les uns croient qu’ils des-

notes. . a37

« cendent de Saclab, fils de Litta kd , fils de Younan ,

« fils de Yafeth • les autres , qu’ils sont de la postérité « de Saclab, fils de Madaï, fils de Yafeth, Ils habitent « le nord , et avant qu’ils eussent été subjugués par les • Romains, ils occupaient tout le pays situé du nord « au midi, entre la mer de Roum (Méditerranée) et « l’Océan ; c’est pourquoi l’on trouve des captifs sa- ■< clabes en Andalousie et dans le Khorassan ; car ils «< eurent des guerres avec les Turcs et avec les Romains, «< et ces derniers s’emparèrent de la plus grande partie « de leur pays , qui est situé sur la côte de la mer de « Roum et contient des villes et des forteresses. »

C’est à cause du grand nombre de Slaves ( Sclaves , Esclavons ) qui furent réduits à la captivité , dans leurs guerres avec les empereurs francs , au neuvième siècle , que l’on employa dès-lors , dans plusieurs idiomes de l’Europe , le nom de cette nation , pour désigner les esclaves en général.

« Selon Abou O’baïd-al-Bécri , les Saclabes forment « une nation si puissante et redoutable, que, sans leur « division en un grand nombre de branches et de « tribus , aucun peuple au monde ne pourrait leur « tenir tête. Ceux d’entre eux qui habitent Constante tinople se trouvent bien du froid et meurent dans « les grandes chaleurs.

« Les Russes ont pour voisins les Alans et les « Bordjans , qu’on dit frères , ainsi que les Ezkesches : « ces peuples sont chrétiens '.

i Nokhbet-ed-Dahr.

NOTES

« Le pays des Saclabes, dit le géographe Cazvini 1 , « est situé dans la partie occidentale du sixième et du « septième climats , dans les régions les plus élevées « des montagnes du Roum , et près du pays des Kha- « zares. Selon Ebn-ël-Kulli , Roum , Saclab , Ermen et « Frendj , étaient tous quatre fils de Litta , fils « de Kéloukhim fils de Yafeth , fils de Nouh.

« Ces quatre frères s’établirent dans différentes contrées « qui prirent leurs noms. Les Saclabes se divisent en « un grand nombre de branches : ils ont les cheveux « blonds, la carnation rouge, et des corps très-robustes.»

Le même géographe fait mention des trois villes suivantes, dans le pays des Saclabes. «

« Schouschitt , château fort, où l’on trouve

« une source d’eau salée , quoiqu’il n’y ait pas du tout « de sel dans cette contrée. Lorsqu’on en a besoin , on « prend de l’eau de cette source , on en remplit des « chaudières, que l’on place dans des vases de pierre , « sous lesquels on allume un grand feu ; le liquide se « condense et se trouble ; on le laisse refroidir, et il « dépose un sel blanc ; c’est ainsi qu’on se procure du « sel blanc dans tout le pays des Saclabes. »

Vattarbourouna château fort, voisin

de celui de Schouschitt. Il s’y trouve une source d’eau singulière ; on l’appelle la source de miel , parce qu’au premier instant elle a le goût du miel’; mais ensuite elle est astringente, qualité quelle reçoit des arbres qui l’entourent.

i Assar-ul-Bilad , art. S.iclab.

NOTES

Maschaca ( On lit à la marge du manuscrit

de Leyde ces mots écrits d’une autre main : le vrai nom est Mascou grande ville près dé la

mer, au milieu de forêts impénétrables à une armée. « Le souverain de cette ville s’appelle Maschaca ,• c’est • de lui qu elle a reçu son nom. Elle abonde en miel , « en viandes et en poisson. Les troupes du roi « ne consistent qu’en infanterie, parce que dans ce ■■ pays on n’élève pas de chevaux. Ce roi distri- « bue toutes ses villes à ses guerriers pour leur servir «d’apanages, et, dans le besoin, il leur fournit les « chevaux ( l’auteur oublie ce qu’il vient de dire de la « cavalerie ) , les selles , les brides , les armes et tout ce, « qu’il leur faut. Quiconque devient père , soit d’une « fille ou d’un fils , reçoit une pension du roi. Lorsque « ce fils a atteint l’àge de puberté, on le marie; le roi « se fait donner par le père du jeune homme la dot « convenue , et la remet au père de la future ; car , chez «eux, la dot se donne d’avance. Ainsi, celui qu? a « deux ou trois filles devient riche ; celui, au contraire, « qui a deux ou trois fils , devient pauvre. Les mariages « se font au gré du roi, et non à la volonté des parents , « ou des enfants. Le roi fournit à toutes leurs dépenses ; « en général, il traite ses sujets avec la tendresse d’un « père. Ces Saclabes sont très-jaloux de leurs femmes , « en quoi ils diffèrent des autres Turcs. »

L’auteur du Modjmel - et- Tévarikh vê el-Cassas

manuscrit persan de la Bibliothèque royale de Paris), dit que les rois des

NOTES

Saclabes prennent les titres de(

etde( — — ) Dans le Djihan-Nouma,

(impr. p. 37a), ces noms sont écrits et

et il est dit que le premier est le titre que les Saclabes donnent à leur chef ; que le second , est le titre de ses ministres.

Voici comment l’historien arabe Ebn-el-Ethir rapporte la conversion des Russes au christianisme. « Les «deux fils de Romanous (Romain II), Basile et « Constantin (Basile II et Constantin IX), souverains « de Constantinople, demandèrent au roi des Russes « du secours contre leurs ennemis, et lui donnèrent « leur sœur en mariage ; mais elle ne voulut pas se « livrer à un prince qui n’était pas de sa religion ; alors « il se fit chrétien : c’est ainsi que la foi chrétienne fut * introduite parmi les Russes. Lorsqu’il eut embrassé « le christianisme , elle se donna à lui ; ce fut dans « l’année ( 985—6 1 ) »

’ Les historiens du Bas-Empire ne font mention qu accidentellement, et même en parenthèse, du mariage de Wladimir, grand duc de Russie , avec la princesse Anne, sœur des empereurs Basile et Constantin Porphyrogénète, à l’occasion dont parle Ebn-el-Ethir. Bar- « das Phocas s’étant révolté contre ces princes, envoya « une partie de son armée , sous les ordres du patrice « Delphina , à Chrysopolis , sur le Bosphore , vis-à-vis de « Byzance. L’empereur, après avoir vainement exhorté

1 Tarikh el Karnil , citation de Schems-ud-din de Damas, dans Son Nokhbet-ed-Dahr.

NOTES. a4 1

« ce general à se retirer de Chrysopolis $ à ne point « rester campé devant la capitale, ayant équipé des « vaisseaux pendant la nuit, y mit des Russes (car il « en avait obtenu du secours, parce qu’il avait donné « sa sœur Anne en mariage à leur prince Wladimir) « et passant avec eux le détroit , sans être aperçu de « l'ennemi, il l’attaqua et n’eut pas de peine à le « vaincre \ » Le mariage fut en effet suivi de l’introduction du christianisme en Russie , par le zèle d’Anne et de Wladimir , qui s’était converti à l'arrivée de son épouse.

Soiis le règne de Romain et de Constantin, associés à l’empire , il y avait au service impérial des vaisseaux russes , montés par des Russes On comptait six cent vingt-neuf Russes dans une armée navale qui fut envoyée contre la Crète sous le même règne, en

NOTE XXXII. (Pag. 108.)

Mass’oudi , qui nous fait connaître cette étonnante expédition des Russes , ne se rappelle pas précisément en quelle année elle eut lieu; mais il dit que ce fut après l’année 3oo de l’hégire (912-3). Une circonstance peut nous rapprocher de la date de cet évènement. Notre auteur fait mention du gouverneur de l’A-

1 Cedrenus et Zonaras, ap. Stritter, Mérnor. Populor etc., t. II, p. 1009.

a Const. de Cerim , lib. Il , cap. 44 * P- 38 1.

3 Id. Ibid., p. 384 .

NOTES

zerbaïdjan, qu’il nomme le fils d'Abou-el-Sadj. Celui qu'il désigne est Aboul-Cassim Youssouf, fils d’Abouel-Sadj, qui avait reçu, en 296 (908-9), du khaliphe El - Moctédir-b-Illah, le gouvernement de f Arménie et de f Azerbaïdjan, à charge de payer annuellement au lise la somme de cent vingt mille dinars. Il occupait, depuis dix ans, ce poste important, lorsqu’il se mit en état de rébellion. Attaqué , vaincu et fait prisonnier en moharrem 307 (juin 919) par l’eunuque Mouniss, premier ministre du khaliphe, il fut promené dans les rues de Bagdad, monté sur un chameau et la tète couverte d’un bonnet garni de queues de renards. Youssouf demeura en prison jusqu’à l’année 3 10 (922). Il en sortit par l’intercession de l’eunuque Mouniss et fut présenté au khaliphe , qui lui rendit ses bonnes grâces, le fit revêtir d’une robe d’honneur, et lui conféra la préfecture des provinces de Raï , Cazvin, Ebher, Zendjan et Azerbaïdjan, pour lesquelles il s’engagea à payer annuellement au trésor la somme de cinq cent mille dinars, et de fournir des vivres aux troupes qui y étaient cantonnées. Youssouf partit de Bagdad pour l’Azerbaïdjan , au mois de djemadi-ulakhir (octobre) de la même année.

En 3 i 4 (926-7 ) , ce gouverneur fut mandé à Bagdad, et placé à la tête d’une armée^que le khaliphe envoyait à Vassitt, pour arrêter les progrès du fameux hérésiarque Abou Taher- el- Carmatti. Il resta en observation à Vassitt jusqu’à la fin de ramazan 3 i 5 (fin de novembre 927); alors, par ordre du khaliphe, il se porta en diligence sur Coufah, menacée par les

«OTES.

Carmattes ; mais il ne put sauver cette ville , qui fut prise la veille de son arrivée. Il livra bataille à Abouïaher , le 9 schewal ( 7 décembre ) , et fut complètement défait par ce rebelle, qui n’avait pourtant que sept cents cavaliers et huit cents fantassins. Youssouf fut blessé dans cette action et fait prisonnier avec un grand nombre des siens. Abou - Taher le fit soigner ; mais , peu de temps après , ayant remporté une nouvelle victoire sur une armée du khaliphe encore plus nombreuse, et apprenant que Youssouf et ses autres prisonniers, persuadés quil serait battu, s’étaient tenus prêts à s’échapper, il les fit tous mourir.

D’après ces circonstances de la vie de Youssouf ben Abou-el-Sadj , rapportées dans le huitième volume des Annales makométanes , par Ebn-el-Ethir (ras. arabe de la bibl. d’Upsal) , l’expédition des Russes dans la mer Caspienne ayant eu lieu après l’année 3oo (912-3 ) et lorsque Youssouf était gouverneur de l’ Azerbaïdjan , doit être placée, soit entre 912 et 91 9, ou entre 922 et 927 , c’est-à-dire , sous le règne d’Igor, fils de Rurik , de ce même prince qui parut, en 94 1 , devant Byzance avec une flotte nombreuse , et ravagea les environs du Bosphore.

Après avoir raconté la malheureuse issue de cette expédition , Mass’oudi finit par ces mots : « Depuis « cette époque , les Russes ne sont plus revenus dans « la mer Caspienne. » 11 écrivait en 332 (943-4)» et c’est dans la même année qu’Ebn-él-Ethir place l’apparition des Russes dans le Kour, et la prise de Barda’a par ces étrangers , sans avoir fait mention de leurs

NOTES

premières courses sur les rives de la mer Caspienne.

Au reste Mass’oudi annonce qu’il n’a fait ce récit que pour réfuter l’opinion de ceux qui soutiennent que la mer Noire communique, par les Méotides, à la mer Caspienne : « Car, si cela était , dit-il , les Russes , « maîtres de la mer Pontous , auraient pu entrer direc- « tement dans la mer des Khazares. Or, il est certain « que cette mer ne communique à aucune autre; c’est « une petite mer close. Quant à ce que nous venons « de rapporter de l’expédition navale des Russes , c’est « un événement bien connu de tous les peuples de ces « parages ; elle eut lieu après l’année 3oo; mais sa date « précise m’a échappé. Peut-être ceux qui disent que « la mer des Khazares communique au détroit de « Constantinople, la confondent-ils avec la mer Pon- « tous et Maïttous , qui est la mer des Bdulgares et des « Russes; mais Dieu sait mieux que nous ce qui en est.

Les Russes étaient les maîtres de la mer Noire sans y avoir ni pqrt.ni côte.

« Le territoire des Patzinatkes , dit Constantin Por- « phyrogenète , s’étend depuis la rive du Bas-Danube, « vis-à-vis de Distra, jusqu’à Sarkel (sur le Don), « ville des Khazares. 11 est arrosé par beaucoup de ri- « vières , dont deux grands fleuves : le Dniester et le « Dniéper. Les rives du haut Dniéper sont.habitées par « les Russes , qui descendent ce fleuve pour se rendre ■■ dans les provinces romaines. La Patzinakie embrasse « toute la Russie. »

1 De Adm. imp. , cap. l>2.

NOTES

D’après le traité conclu entre Igor et les Grecs, comme l’observe M. Karamsin , l’embouchure du Dnieper était hors des limites de la Russie. « 11 est pro- « bable , ajoute cet historien , que nos possessions n’al- « laient que jusqu’aux cataractes '. » Mais comme les Russes dominaient dans la mer Noire, Mass’oudi en aura conclu naturellement qu’ils possédaient une partie de sa côte. «La mer Pontous, dit cet auteur « (chap. i5), est la mer des Russes; aucune autre « nation n’y navigue, ils habitent une partie de ses « côtes.

« La mer Pontous , dit - il plus loin , est la mer des « Roulgares et des Russes, ainsi que des Retchénis, « des Ratchenakes et des Baschcardes, trois nations « turques qui habitent près de cette mer. » Il est probable que sous le nom de Baschcardes , Mass’oudi désigne les Magyares ou Hongrois. Nestor, qui écrivit ses annales au commencement du douzième siècle, dit aussi que la mer de Pont' est appelée la mer des Russes ; mais à cette époque les Russes possédaient sur cette mer la ville de Cherson, que Wolodimir avait prise aux Grecs en 988 , et Tamatarkha , qu’ils avaient enlevée précédemment aux Khazares.

Nous apprenons de Constantin Porphyrogénète comment les Russes préparaient leurs expéditions navales, et entraient dans la mer Noire. « Les barques, « dit cet empereur, qui arrivent de l’extrémité de la «Russie à Constantinople, partent de Nemogard

1 lst. Goss. Ross., t. I, p. /« 79, note 493.

NOTES

« (Nowgorod), où réside Sphendosthlabos (Swiatos- *law), fds d'Igor, prince de Russie. Il en vient « aussi du château de Milinisc (probablement Smo- •> lensk), de Teliutz (Ljubetsch), Tzernigog (Tcher- ■■ nigow) et Busegrad ( Wyschgorod). Toutes ces em- « barcations descendent le Dnieper et se réunissent « devant le château de Kioava (Kiew), appelé Sam - « batas. Mais les Sclaves nommés Crivètes ( Kri- « vitsches), leurs tributaires, les Lenzanencs , et les « autres Sclaves, construisent dans leurs montagnes •• des canots qu’ils lancent dans les rivières voisines,

« lorsque la chaleur de l’air a fait fondre la glace. Ils « les conduisent dans le Dniéper, et se rendent par ce ■< fleuve à Kiow , où ils les vendent aux Russes. Les « Russes n’achètent que les barques; des débris des « vieux bateaux, ils fabriquent eux-mêmes les rames,

« les chevilles et les autres pièces nécessaires; ils les « pourvoient de tout ce qu’il faut pour le service ; et ■< au mois de juin ils descendent le Dniéper jusqu'au « chateau de Bitetzebe ( Wititschew) qui leur appar- •< tient. Ils s’y arrêtent deux ou trois jours, et lorsque toutes les barques sont réunies, ils continuent à « descendre le fleuve. » Quoique Constantin désigne les barques russes par le nom de monoxyla (canots), il est difficile de croire que les Russes se hasardassent dans la mer Noire sur de pareilles embarcations.

L’empereur décrit ensuite comment ils passaient les • sept cataractes du Dniéper. On sait que ces obstacles à la navigation sont causés par des bancs de rochers qui barrent le fleuve, les uns, dans une partie de sa lar-

NOTES

notes. 347

geur, les autres , totalement. Arrivés à la première cataracte , les Russes mettaient pied à terre et conduisaient , avec de grandes perches, leurs barques le long du rivage. Ils franchissaient de la même manière la seconde et la troisième cataractes ; mais la quatrième offrait plus de difficultés ; il fallait décharger les barques pour les traîner sur terre ou les porter sur les épaules. On conduisait les esclaves enchaînés , et après avoir marché l’espace de six mille pas on se rembarquait. Les Russes passaient , en longeant la rive les trois dernières cataractes. Pendant tout ce trajet d’environ quinze lieues, ils étaient souvent obligés d’en venir aux mains avec les Patchinakes. Us s’arrêtaient quelques jours , à l’embouchure du fleuve , pour équiper leurs navires avant d’entrer dans la mer Noire ‘.

Constantin dit ailleurs que les Russes partent du Dnieper pour se rendre sur les cotes de la Boulgarie noire, de la Khazarie et de la Syrie \

Nous avons vu que, pour faire leur expédition dans la mer Caspienne, les Russes entrèrent dans la mer d’Asow par le Bosphore eimmérien , détroit gardé par des troupes kliazares qui étaient probablement en garnison dans la forteresse de Tamatarkha, sur sa rive orientale. De la mer d’Asow ils auront remonté le Don jusqu'au point où il s’approche le plus du Volga , et transportant leurs barques légères à travers la chaîne

i De adrn. imp . , cap. g. a Ibid. cap. 42.

HOTES

de montagnes peu élevées qui sépare les deux fleuves , ils les auront lancées dans le Volga.

On voit encore aujourd’hui des barques franchir l’espace entre ce dernier fleuve et le Don. Le fer des mines de l’Oural est chargé sur la Kama , dans des barques qui descendent le Wolga jusqu’au bourg de Dubowka , sur la rive droite de ce fleuve , où elles arrivent, d’ordinaire, à la fin de l’automne. Comme le lit du Wolga est peu profond, ces bateaux doivent être plats; mais il sont longs et larges, et l’on y charge de 12 à 1 5 ,ooo pouds de fer. A Dubowka, les barquessont défaites et placées avec le fer sur des traîneaux qui les transportent, en hiver, l’espace de 4 ° wersts ( 8 à 9 lieues ), jusqu’à la rivière d’Ilavla, où l’on construit avec les mêmes matériaux des barques plus profondes , qui entrent dans le Don et vont aborder à Ta-

Dans son récit de l’expédition navale des Russes , Mass’oüdi désigne les environs de Baeoü sous le nom de côte de naphte. Plus loin il dit qu’il y a dans ce canton des sources de naphte blanc et autres , et que, s’il ne se trompe, il n’en existe nulle autre part au monde : « Dans ce pays de naphte , ajoute-t-il , sur la « côte de Schirwan, il y a un foyer volcanique, d’où « les flammes s’élèvent à une très-grande hauteur. » En effet, le canton de Bacou est renommé pour ses sources de naphte blanc et noir; mais on y observe

1 PL Krug , Chronologie der Byzantier, Saint-Pétersbourg , in-8, 1810, s. 209.

HOTES

un autre phénomène : il s’échappe du sol , en plusieurs endroits, un gaz inflammable qui est mis à profit par les habitants, et entre autres par des Guèbres, aux yeux desquels cette terre est sacrée à cause du feu quelle recèle. Des tuyaux plantés dans le sol servent de conducteur au gaz, qu’on allume soit pour s’éclairer, soit pour faire chauffer les aliments , et qu’on emploie même pour calciner la chaux Au rapport d’un voyageur moderne, on voit quelquefois, dans les environs de Bacou, des flammes légères, d’une teinte bleue pâle, qui semblent couvrir toute la contrée; elles paraissent surtout en automne, après la pluie, dans des nuits chaudes et obscures

NOTE XXXIII. (Pag. II 5 .)

Les Russes demeurèrent plus d’une année dans l’Arran, puisqu’ils y débarquèrent en 332 (943-4), fit qu’ils n’en partirent qu’à l’époque de la mort de Touzoun, qui arriva le 23 de moharrem 334 (5 septembre 945 ). On serait étonné que ces guerriers, qui devaient être peu nombreux, eussent pu se maintenir si longtemps sur le territoire mahométan , si l’on ne savait que déjà l’empire des khaliphes était livré aux convulsions de l’anarchie. La cour de Bagdad, qui -ne disposait plus, immédiatement, que des ressources de l’Irac

1 Lerch, Tagebuch von einer Reùe , im Büschings Magazin, th. III, s. 12, und. 22.

a Reineggs , Reisen , p. i55. ,

a5o NOTES.

A reh, devait employer ses forces peu imposantes à réduire, soit des armées d’hérétiques, soit des gouverneurs rebelles; et d’ailleurs le souverain des Musulmans se trouvait dans la dépendance de ses milices, composées, en grande partie, d’esclaves turcs, dont les chefs disposaient à leur gré du trône khaliplial. Il y eut, pendant le séjour même des Russes à Barda’a , une révolution dans Bagdad. Le khaliphe Mottaki, redoutant les desseins du turc Abou-l-Véfa Touzoun, généralissime de ses troupes et ministre tout-puissant, résolut de profiter de l’absence momentanée de ce chef militaire, qui était allé à Vassitt, pour se soustraire à sa domination, en quittant la capitale. Ayant mandé à Nassir-ud-Devlet, fils de Hamdan , gouverneur de Moussoul, d'envoyer un corps de troupes aux portes de Bagdad, pour favoriser son évasion, il sortit de , cette résidence avec son harem et ses officiers, et arriva àMoussouldansle mois de Rabi-ul-Akhir de l’année 332, ( décembre g43 )•

L année précédente, Nassir-ud-Devlet commandait dans Bagdad , et il avait fait épouser sa fille au fils de Mottaki; mais un soulèvement des milices turques contre son autorité l’ayant forcé de quitter cette capitale, il avait été remplacé par le turc Touzourt.

Les deux chefs rivaux se disputèrent alors la personne du khaliphe. Touzoun marcha contre Nassir-ud-Devlet, le battit en deux rencontres et s’empara de Moussoul , où il leva une çontribution de cent mille dinars. Découragé par ces revers, Mottaki manda à Touzoun qu’il reviendrait à Bagdad, si ce général lui garantis-

NOTES

2?il

sait la sûreté de sa personne. Touzoun convoqua une nombreuse assemblée, composée de cadhis , de princes de la maison d'Abbas et de la maison d’Ali , ainsi que de personnes notables de tous les ordres de l’état, et jura, en leur présence, soumission et fidélité à Mottaki ; serment solennel qui fut certifié par les signatures de tous les témoins.

Alors Mottaki partit deRokka pour Bagdad, malgré les conseils de Nassir-ud-Devlet et ceux d’Akschid , gouverneur de l’Égypte, qui s’était rendu auprès de lui, et l’invitait à passer dans ce pays. Cependant le khaliphe se méfiant encore de Touzoun , s’arrêta dans la ville de Hit, et lui dépêcha un de ses officiers, pour lui demander la confirmation de sa promesse par un nouveau serment. Touzoun jura une seconde fois, et sortit de Bagdad, le 20 de moharrem 333 ( 1 3 sept. 944)» pour aller au-devant de son souverain. L’ayant rencontré à Sindiyah, il descendit de cheval, se prosterna et dit au khaliphe : En vous rendant hommage , , j'accomplis mon serment. 11 conduisit ce prince à son camp, manda aussitôt de Bagdad Mostekefi, cousin de Mottaki, lui prêta foi et hommage, et fit sur-le-champ crever les yeux à Mottaki. On rapporte que lorsque le khaliphe subit cette opération dans le pavillon où on l’avait fait descendre , il jeta des cris , arrachés par la douleur, et que ses femmes poussant des gémissements, Totuzoun, pour étouffer leurs plaintes , fit sonner les instruments militaires autour de la tente. Ensuite il y entra et dépouilla le prince aveugle des insignes impériales; il lui ôta son man-

HOTES

teau , son sceptre et son cachet qu’il remit au nouveau khaliphe.

Le règne de Mostekefi ne fut pas long. Au bout d’un an , Touzoun étant mort , Ahme d, fils de Bouyah , qui était déjà maître d’une grande partie de la Perse, et se trouvait à Ahvaz, s’approcha de Bagdad avec des forces imposantes. Alors la milice turque , qui avait perdu son chef, évacua la capitale et se retira dans le gouvernement de Moussoul. Le prince déilémite entra dans Bagdad, et rendit hommage au khaliphe, qu’il allait gouverner. Mostekefi combla de grâces son nouveau tuteur : il le fit revêtir d’une robe précieuse, lui offrit un collier et des bracelets, lui donna un étendard, voulut que son nom fut gravé sur la nouvelle monnaie, le chargea de présider, en sa place, à la prière publique, et lui conféra le surnom de Moïzirud-Devlet.

Cependant Nassir-ud-Devlet, gouverneur de Moussoul , renforcé par les Turcs , qui , en évacuant Bagdad, d’où ils l’avaient chassé deux ans auparavant, étaient allés se ranger sous ses drapeaux, marcha sur la capitale , pour en disputer la possession au prince déilémite. Les deux compétiteurs se livrèrent plusieurs combats sous les murs de la ville , qui finit par avoir deux maîtres : Ahmed, ayant Mostekefi en son pouvoir, passa dans la partie de Bagdad qui était à l’occident du Tigre, et le quartier oriental de celle cité fut occupé, pendant quelque temps, par Nassirud-Devlet.

Le prince déilémite résolut alors de détrôner Mos-

NOTES

tekefi , qu’il accusait d'entretenir des intelligences avec son ennemi. Il se présenta, un jour, devant ce souverain, baisa la terre et s’assit sur un siège qu’on lui avança; peu après il entra deux officiers de sa suite qui firent mine de vouloir baiser les mains du khaliphe. Ce prince les leur ayant tendues, ils les saisirent et le tirèrent à bas de son trône ; puis, ils lui Otèrent son turban, le lui passèrent autour du cou, et l’emmenèrent à l’hôtel de leur chef. Au même instant le palais du khaliphe fut livré au pillage des soldats déilémites. Ahmed fit venir Fazel, cousin de Mostekefi, lequel se tenait caché dans Bagdad , pour se soustraire aux poursuites de ce prince qui, le sachant protégé par Ahmed , voulait s’en défaire , et le proclama khaliphe sous le nom d’El-Motti’. Le nouveau souverain fit aussitôt crever les yeux à son prédécesseur; c’était le troisième khaliphe vivant qui avait été déposé et privé de la vue. ,

Vaincu dans un dernier combat, et obligé d’évacuer Bagdad , Nassir-ud-Devlet était retourné à Moussoul. Par sa retraite, Ahmed resta le maître de la capitale, où il exerça jusqu’à sa mort, en 356 ( 967 ), une autorité souveraine.

Quant à Mohammed , fils de Moussafir, surnommé El-Merzéban , c’est-à-dire, le commandant de la frontière, qui était, à cette époque, gouverneur pour le khaliphe de 1 Azerbaïdjan et de l’Arran , il mourut en 346( 9 5 7 -8)'.

1 Tarikh-el-Kamil , par Ebn-el-Etbir, tom. VIII. — Rihanul-Sçhébab fi Méralib-el-Adab , par Mohammed , fils d’ibrahim.

NOTES

* note xxxiv. (Pag. 121.)

Les Turcs Batchenakes , appelés Patzinakes par les historiens Byzantins , et Pétchénicguis par les Russes , habitaient anciennement les bords du fleuve Jaïk , au nord de la mer Caspienne. « Ils se nommaient «jadis Cancar, » dit Constantin Porphyrogénète; ce nom ressemble à celui des Cancalis, peuple turc que l’on trouve établi dans les mêmes contrées au douzième siècle. Selon l’auteur impérial, ces Patzinakes en furent expulsés , vers l’année 8g4 > P ar leurs voisins les Khazares, alliés aux Turcs-Gouzes , et ces derniers occupèrent leur territoire. Les Patzinakes émigrèrent dans la direction de l’ouest, et s’emparèrent à leur tour du pays des Madjares , voisin de celui des Khazares , appelé Lébédias du nom du premier voivode des Madjares, et arrosé par le fleuve Khidmas, nomméaussi Khingilous, qui est. sa ns doute l’Ingul, l’un des affluents du Bog. Repoussés vers l’ouest, lesMadjares s’établirent dans une contrée que l’on appelait, du fleuve qui la traverse, Etel et Couzou, ou peutêtre Etel-Ouzou; on croit que c’est la Moldavie. Quelques années après , les Madjares , qui venaient d’élire Arpad, leur premier roi , furent une seconde fois attaqués par les Patzinakes. Chassés de leurs nouvelles demeures, ils passèrent dans le pays que leurs descendants occupent encore, et que nous appelons Hongrie '.

1 Const. Porph. De Adm. imp. , cap. 37 et 38.

fi

NOTES. 20 5

Au dixième siècle, les Batchenakes ou Patchenakes possédaient les plaines au nord de la mer Noire, depuis le Don jusqu’à l’embouchure du Danube. « Leur territoire, dit l’empereur Constantin Por- « pliyr., s’étend depuis la rive du Bas- Danube, en face « de Distra, jusqu’à Sarkel , ville des Khazares (sur «le Don); pays arrosé par plusieurs fleuves, dont « deux, le Dniester et le Dniéper, sont très-considé- « rablcs. Les rives du Haut-Dnieper sont habitées par « les Russes, qui descendent ce fleuve pour se rendre « dans les provinces romaines. La Patzinakie borde « toute la Russie, et s’étend jusqu’au Sarat et au Bu- « rat (les rivières Szereth et Prutb) »

Les Patzinakes avaient pour voisins, à l’est, les Gouzes, les Alans et les Khazares; au nord, les Mordouins et les Russes; à l’ouest, les Hongrois et les Boulgares du Danube; au midi, les habitants de la Chersonèse. Ces nomades s’étaient rendus redoutables , à tous ces peuples par leurs courses dévastatrices. Aussi l’empereur Constantin Porphyr. recommande à son fils : « d’entretenir soigneusement la paix avec les Pat- « zinakes , de rechercher même leur alliance et de « leur envoyer chaque année des présents , parce que « si on les avait pour ennemis , ils pourraient ravager « le territoire de Cherson (c’est-à-dire la Crimée 5 ). «Tant que l’empereur romain, dit-il ailleurs, sera » sûr de l'amitié des Patzinakes, il n’aura rien à

i Ibid., cap. /,a.

i Ibid. , cap. 8.

2 56 HOTES

•< craindre ni des Russes, ni des Hongrois, ni des «Boulgares; car si ces nations marchaient contre •• l’empire, les Patzinakes, soit en vertu de leur alliance « avec nous, soit par l’effet de nos lettres et de nos « dons, pourraient aisément envahir et dévaster leur « pays, traîner en captivité leurs femmes et leurs en- « fants »

Au temps de Constantin Porphyr., la nation Patzinake était divisée en huit tribus J , dont cet empereur nous a conservé les noms. 11 désigne aussi les six villes quelle possédait; les noms de ces villes se terminent en cat , comme la plupart des noms de ville dans le Turkestan et la Transoxane. Quatre tribus Patzinakes demeuraient à l’est du Dnieper; les quatre autres, à l’ouest de ce fleuve 3 . .

Nous apprenons du même auteur que les Patzinakes les plus voisins de Cherson colportaient en Russie , en Khazarie , en Zéchie , les productions de la Chersonèse , et surtout des étoffes de soie et de laine. Ils vendaient aux Russes des chevaux, des bœufs et des moutons. « Les Russes , dit Constantin , étant ■* voisins des Patzinakes , sont exposés à leurs incur- « sions ; c’est pourquoi ils cherchent à conserver la paix « avec eux. Ces nomades , ajoute-t-il , sont aussi très- « redoutés des Turcs (Hongrois), qu’ils ont souvent « vaincus, et presque exterminés *. »

1 Ibid., cap. 4 et 5.

2 Selon Céilrène il y en avait treize.

3 De A dm. i/np., cap. 37 .

4 Ibid. , cap. 2 , 3 et 6.

NOTES. , a5 7

Ce fut en 91 5 que les Pétchénègues parurent pour la première fois sur la frontière de la Russie , et de- » puis lors ils y firent de fréquentes invasions L’empire, romain fut aussi, à diverses reprises, exposé aux ravages de ces nomades. Nous voyons dans Mass’oudi, que vers l’année 93a, les Batchenakes, les Basellcardes et deux autres peuples turcs s’avancèrent jusqu’à Constantinople. Il nous paraît certain que, sous le nom de Basclicardes , Mass’oudi désigne les Madjares ou Hongrois. Ebn Haoucal dit ( p. 146) : « Il y a « deux nations Baschkhartes O ■ l’une habite à « l’extrémité de l’occident (il faut lire de l’orient),

« derrière les Boulgares, auxquels elle est soumise;

« l’autre, plus nombreuse, est voisine des Batche- « nakes ; de race turque comme ces derniers, elle « demeure aussi prés de l’empire romain. » Les Hongrois sont évidemment désignés sous le nom de Baschcardes , par les géographes Yacout et Cazvini , ainsi que parles historiens des Mongols, Alaï-ed-Din , de Ujouvéin , et Raschid-ed-din , de Hémédan , qui dans leurs relations de la conquête de la Hongrie, en 1241 , par Batou , donnent à ce pays le nom de Baschcardic.

Enfin , les missionnaires qui parcoururent le nord de l’Asie dans le treizième siècle semblent considérer les Madjares et les Basclicardes comme appartenant à une même nation. Jean du Plan Carpin dit (cliap. IV): qu'il y a immédiatement au nord , après la Russie , ► les Morduins et Bilères, c’est-à-dire la grande Bulga-

1 Nestor, trad. de Schérer, p. 66 et passim.

2 58 f NOTES.

rie , les B as t arque s , qui est la grande Hongrie , etc. ; et Guillaume de Rubruquis nous apprend ( ch. XXIII} : «Que la grande rivière Jagag (Jaïk) vient du septen- « trion et du pays de Pascatir; que le langage de ceux ■ de Pascatir et des Hongrois est le même; que c’est « de ce pays de Pascatir que sortirent autrefois les « Huns , qui , depuis , furent appelés Hongrois '. »

On voit qu’il y avait deux Baschguirdies comine deux Rulgaries ; que les contrées d’où étaient sortis les Magyares et les Boulgares du Danube étaient nommées Grande-Baschguirdie , et Grande-Hongrie , et que les Magyares sont originaires du pays où le Jaïk prend sa source , pays qui est encore habité par des Baschkires ; mais si les Baschkires sont un peuple turc, comme leur langue semblerait le prouver, ils ne peuvent pas avoir la même origine que les Magyares , dont l’idiome est tout-à-fait différent; et néanmoins ces derniers sont nommés Turcs par les Grecs-Byzantins. On voit que c’est la destinée de ce peuple de n’être pas appelé de son vrai nom.

L’histoire du Bas-Empire nous fournit une nouvelle preuve de l’identité des Baschcardes et des Magyares. En effet, non dans l’année 932, comme le rapporte Mass’oudi , mais en p34 , les Turcs ou Hongrois firent une invasion dans l’Empire, ravagèrent la Thrace, et vinrent poser leur camp sous les murs de Constantinople. L’empereur prodigua l’or pour obtenir la paix

i Collection de Voyages en Asie , publiée par Pierre Bergeron. La Haye, 1735 , in-4.

HOTES

de ces Barbares , et racheter ses sujets captifs. Ils rentrèrent dans l’Empire en 943, et dictèrent encore une paix qui ne dura que cinq ans '. Ainsi l’auteur arabe et les historiens de Byzance parlent de la même expédition, faite par les Hongrois unis aux Batchenakes et à d’autres peuples turcs. Par le nom de V élender, Mass’oudi a peut-être voulu désigner la ville d’Andrinople.

En terminant son récit de l'expédition des quatre peuples turcs jusqu’aux portes de Constantinople , Mass’oudi ajoute : « Ces Turcs ont, de notre temps, « poussé leurs incursions jusqu’aux frontières de l’An- « dalousie, de la France et de la Galice. » 11 veut sans doute parler de l’irruption des Hongrois , en 914 , sous le règne de l’empereur Conrad , dans la Saxe et dans les contrées qui bordent le Rhin, en Lorraine et en France ; pays qu’ils mirent à feu et à sang.

Alliés avec les Hongrois , les Russes et les Boulgares, les Patzinakes firent , en 970 , la guerre à l’empire romain. Dans le cours du onzième siècle, ils y entrèrent plusieurs fois, et y commirent de grands ravages. Ils furent vaincus, en 1096, par l’empereur Alexis Comnène , qui leur fit éprouver une perte considérable. Ils continuèrent cependant leurs incursions dans le douzième siècle; mais, après l’année 1197, l’histoire byzantine n’en fait plus mention. D’autres peuples turcs, les Coumans ou Captchakes, étaient devenus puissants dans les contrées au nord de la

1 Voy. Stritter, Mem. Populor., t. III, p. 617.

VP

NOTES

mer Noire et de la mer Caspienne. Nous les voyons remplacer les Khazares, les Gouzes et les Petchénègues , sans savoir ni quand ni comment cette révolution s'opéra. Il nous est seulement connu que lorsqu’ils lurent subjugués par les Mongols, dans l’année 1237, leur territoire s’étendait du Jaïk au Danube.

Il est fait mention de l’autre peuple turc appelé Betchena , parmi les tribus Ogouzes qui étaient en Perse, dans le douzième siècle, sous la domination des Seldjoukides.

NOTE XXXV. * (Pag. 18.)

Ptolémée ( liv. III , cliap. 5 ) nomme les Burgiones ,

qui , suivant son indication , auraient habité au nord des monts Carpathes , non loin des sources de la Vistule; c’est-à-dire, ou dans la Galicie , ou dans le grand-duché de Varsovie.

Il est fait trois fois mention du pays de Bordjan } dans les Eléments astronomiques d’Alfargani. Dans la description du sixième climat, il est placé à l’ouest de Constantinople ; dans le septième et le huitième climat, à l’est du pays des Saclabes ; indications qui, on le voit , sont assez vagues.

Selon Scherif-el-Idrissy, le Bordjan était sur la côte septentrionale de la mer Noire, à l’ouest de la Russie, près de l’embouchure du Dniéper, et ce géographe nomme plusieurs villes qui y étaient situées, comme

NOTES. l 6 1

Z ancra. Bis té ris , Roussou -Castro , Megaii- Thermœ , Anou- Castro , Gou/ouni, Baschéga, Akli, Islibious.

Cazvini dit , dans sa géographie qui a pour titre : Assar-al-Bilad , etc. , septième climat: « Bord j an , pays ■< de forêts , dans les régions du nord , où le plus court « jour n’est que de quatre heures, où la plus longue nuit « en dure vingt, et vice versa. Ses habitants sont païens.

« Ils font la guerre aux Saclabes. Ils ressemblent aux <> Francs, dans la plupart des choses, et ont de l’apti—

« tude pour les arts industriels , ainsi que pour la na- • vigation. » ' V

Voici ce qu’en dit Abou-l-Fétha ( Tacvim-el-Boldan , manuscrit de la Bibliothèque de Leyde) : « Borschans ,

« appelés aussi Bordjans; selon Ebn-Saïd, Borschan est « le chef-lieu d’une nation appelée Bordjan. Elle était V « anciennement puissante et renommée; mais elle fut « subjuguée par les Allemands , qui l’exterminèrent , au « point qu’il n’en reste pas un seul individu. »

« Les Russes , dit le géographe Schems-ud-din de « Damas ( Nokhbet ud Dahr, Bah. IX, Fassl. 4 ), sont « voisins des Alans et des Bordjans ( deux peuples que « l’on dit frères), ainsi que des Ezkesches ; tous ces « peuples sont chrétiens. »

On trouve dans la Chronologie mahométane de Zehébi , qu’en ip 3 de l’hégire (808-9), l’empereur romain fut tué dans une bataille contre les Bordjans.

11 veut sans doute parler de la catastrophe de Nicéphore, quoique ce fût en 81 1 que cet empereur périt, avec une grande partie de son armée, dans une bataille contre les Boulgares. Le même fait se trouve rapporté

NOTES

* dans le Tacvim-ut- Tévarik/i , de Katib Tchéléby , mais sous l’année 191, et en ces termes: «Le Tacafour du « Roum est tué dans une bataille contre les Bordjans. » Tacavor est le titre de roi en arménien, et il s’emploie souvent, par les auteurs mahométans, pour désigner les rois chrétiens; mais il est possible que, dans les manuscrits arabes que Katib Tchéléby aura compilés, il y ait eu Nikefor, qui, à un point près, s’écrit de même.

Ces passages historiques, joints aux indications géographiques , nous font croire que les Bordjans sont les Boulgares du Danube.

ROTE XXXVI. (Pag. 128.) ' • .

Dans un précis d’histoire universelle écrit en persan , au commencement <^u quatorzième siècle , sous le titre de Raouzat-Ouli-ul-Elbab, par Abou-Souleïman Daoud , de Bénakét , ouvrage dont nous avons donné une courte notice à l’article XIX de notre préface, on trouve une description de l’Europe , que l’on a d’autant plus raison de croire extraite du troisième volume du DjamUet-Tévarikh , pat le Khodjia Raschid-ed-din , que Daoud de Bénakét annonce lui-même qu’il a puisé principalement dans cet ouvrage les matériaux de son abrégé. Gommé ce troisième volume ne se trouve probablement pa# en Europe, nous allons traduire la description de Daoud contenue dans le second chapitre (Bah) de la sixième section (Cassm), de son

NOTES

Raouzat , sous ce titre: Du pays des Francs ( Efrendj), de ses mers et de ses iles.

« Le pays des Francs est vaste et situé au nord-ouest « du monde habité. Il est borné au midi par la mer des « Romains (Méditerranée), qui s’étend de l’est à l’ouest,

« depuis Tandja (Tanger) jusqu’en Syrie; au nord,

« par le pays des Russes, celui des Turcs et d’autres;

« à l’est, par le pays de Younan(Ionie,Grèce);àl’ouest,

« par l’Océan occidental.

« Cette région est divisée en trois parties : la première, «à l’orient, est le pays à' A lamania A-jU'iî! ; la se- « coude, au centre, le pays A'AJranssa — I ; la «troisième, le pays d ' Andalous La capitale

« du pays des Francs, est Roumia ;

« elle fut fondée par Satournous 1 <I ue

« Bible désigne sous le nom de Nemrod. Il avait un « fils indigne , qui , craignant d’avoir un frère, se saisit « de son père et le priva de la virilité. Satournous prit « le parti de se soustraire, par la fuite, à de nouvelles « violences de la part de son fils; il passa dans le pays « de Roumia , et y fonda la ville de ce nom , où cha- « cun de ses officiers fit bâtir une maison proportionnée «à son rang. Lorsque Romoufous fut roi,

« il éleva un mur autour de cette ville, à laquelle il « donna son propre nom; mais les étrangers l’appellent « Harouma Elle devint le chef-lieu de la con-

« trée et la métropole des pays francs -Aj 3 - Elle a, de «circuit, environ vingt fersenks, et ses murs sont

204 NOTES

« flanqués de trois cent soixante tours. C’est dans le « mois grec A’Ayar jbl ( mois de mai ) de

» l’an 4480 de l’ère d’Adam, que fut construit le mur « de cette ville.

Après Romoulous , sept rois de sa postérité ré- « gnèrent successivement dans l’espace de deux cent « quarante ans. De leur temps vivait le sage Socrate

«Après le septième descendant de Romoulous, « chaque année l’on installait un autre souverain , qui « était déposé au bout d’un an. Cet ordre de choses « avait duré quatre cent quatre-vingts ans , lorsque « Djou/ious ( Jules ) parut ; depuis son avène-

« ment au trône, les souverains se succédèrent de père « en fils. Djoulious, après avoir vécu cinquante-six ans ,

« laissa le trône à Agostous k — il , qui fut con-

« temporain de Cris tous Les Caïssars rési-

« dèrent long-temps à Rome. Cette ville est à présent « le siège des papes > q u * sont les vicaires du « Messie. Elle est aujourd’hui très-florissante.

« Le pays des Francs commence en face de la côte « du Magréb ( Afrique occidentale), là où les deux con- « tinents sont si rapprochés qu'ils ne laissent à la mer « que cinq fersenks de largeur; détroit que nous ap- « pelons Zokak ( en arabe ), et qui a vingt fersenks de

« long. Cette terre des Francs, c’est 1 ’Jsbania 1

« dont. l’étendue en longueur est d’un mois de chemin,

NOTES. * a65 ‘

* et qui contient beaucoup de villes florissantes , sa-

« voir Balenssia , Murcia Dianin <>~jLo ,

« ( Dénia ) , Schattcba , ( Xativa, aujourd’hui

«San Felipe), Tolaïttila — LL 1 L (Tolède), Ischbilia

« ULi,! (Séville), Corttoba Jsjs ( Cordoue), ainsi

« que plusieurs îles , telles que îbissa l—J I Mayorca

« et Sikiliya ^ Jüt-o Tous ces pays furent

« conquis parles Musulmans, dans les premiers temps « de l'islamisme , et appartinrent aux souverains du « Magrcb ; mais , en 66 o ( 1 262 ) , le rei Calattounia roi de Catalogne) les prit aux « Musulmans , et ils paient maintenant leur tribut au « rey d’Isbania. Pour empêcher que les Musulmans « qui habitaient l’île de Sikilia ne s’unissent avec les « Africains , on les transporta dans la ville de Nou-

« tchéra tj a. y qui est au centre du pays des

« Francs, et l’on envoya des chrétiens dans cette île;

« mais lorsque les Musulmans eurent pris la ville « dA’Ica (Saint-Jean-d’Acre) et détruit les églises dans « le pays d’Iran , sous le règne du sultan Gazan , fils « d’Ergoun , les Francs tuèrent, par représailles, ces « Musulmans, qui étaient au nombre de près de deux « cent mille La plupart des habitants de Tolaïttila

1 L’auteur dit dans le chapitre des empereurs d’Allemagne , dont il donne la suite jusqu’à Adalberttous qui

régnait de son temps (il écrivait en i3i7) que Tofloss

a66 * notes.

« ( Tolède ) sont des Israélites , descendants de Yahouda , « fils de Yacoub. »

( Adolphe) , prédécesseur de ce prince , avait fait tuer près de 200,000 Musulmans dans la ville de Noutchira Voici le

fait comme il est rapporté par les historiens italiens: En ia/| 3 , les Sarrasins de Sicile s’étant de nouveau révoltés contre l’empereur Frédéric II, quoiqu’ils en eussent été bien traités, furent attaqués par Riccard, comte de Caserte, et forcés dans les deux villes de Jeta et d’Entella , situées sur de hautes montagnes, et qui furent incontinent rasées. Pour être plus sûr de l’obéissance de ces mahométans , qui pouvait être regardée comme précaire tant qu’ils auraient la facilité de tirer des renforts de la côte d’Afrique, l’empereur les fit transporter en terre-ferme, dans la province de Capitanata, où il leur donna la ville de Nueeria ou Lucéra, sur la frontière de la Puglia, après l’avoir fait évacuer par les habitants chrétiens ; dès-lors cette ville fut appelée Nueeria des Sarrasins. (Voyez Tbomæ Fazelli, ordinis prædicatorum, De rebus siculis, Franco!', ad Mænum, 1579, in-fol., p. 4 38 , et Annali d'Italia, compilât! da Lodovico Ant. Muratori, Milano, 1744» to«n. VII, in-4, pag. 177.) Un annaliste italien, Giovanni Villani (Cronic., lib. VI, cap. 14 ) rapporte que cette colonie de Sarrasins était composée de vingt mille hommes en état de porter les armes, avec leurs familles; mais Muratori observe que ce nombre parait exagéré, vu l’étendue de la ville de Nucera. Il y avait près de soixante ans que ces Sarrasins y étaient établis, lorsqu’il plut, en i 3 oi , au roi de Naples , Charles II d’Anjou , de purifier son royaume de cette peste humaine , et de les offrir en holocauste à Dieu, comme dit un religieux qui a écrit l’histoire de Naples:

. An. i 3 oi , Carolus, postquam filio justa persolvit , Sara- • cenos, qui sexagesiinum jam annum Luceriam occupavcrant,

rroTKS.

« A l’extrémité de 1 occident , et au nord de la pointe « de l'Afrique , est un pays long d’un mois de chemin, « dont le souverain , puissant et renommé , s’appelle « reï Portougala . Il possède de grandes

■ richesses et une armée innombrable. Ce prince et le « reï d'isbania se livrent fréquemment des batailles. » Vis-à-vis de ce royaume , il y a , au milieu de l’Océan , «deux îles : l’une, nommée Ibernia lô^î, a ce ^ a « particulier qu’il s’y trouve des reptiles venimeux , « mais point de souris. Ses habitants deviennent très- • « vieux. Ils ont le visage rouge, une haute taille, des

« corps robustes, et beaucoup de bravoure. Il y a dans

« ejicere statuit, ut ea hominum fæce, qua plurimi inficicban-

• tur, regnum purgaret, ratus, maximum pro fil io sacrificium « Deo facturum, si sceleratos homines expulisset. Hanc vero « curam Joaiini Pipino demandavit, qui Luceriam profectus,

• edictum promulgavit, ut si Saraceni suscipere baptismum nol- « lent, liceret eos à quolibet, tanquam majestatis reos, interfi- « ci :qui vero ipsorum Christo nomen dare vellet, liceret ei sua « bona possidere , Italiamque incolere. Quo ediclo promulgato , « major Saracenorum pars solum vertit ; reliqui fidem susce- « pere , quam tamen ad speciem profitebantur. At , quoniam

• tegi mendacium diu nequit, ad unum omnes brevi interiere,

« quodque armis consequi Carolus primus non potuit , pietate « second us obtinuit, quam maximum regnorum munimentum

• esse sæpius comprobatum. » Voyez Nicolai Parthenii Giannettasii Neapolitani, Hist. Neapolitana , Neapoli, i 7 i 3 , in-4.

L’empereur Adolphe de Nassau n’eut aucune part à cette exécution , car il avait été tué plusieurs années auparavant.

NOTES

ce pays une source remarquable ; si l’on y enfonce « un bâton , sa surface est « semaine.

«L’autre île, plus grande, s’appelle Fnglater y I . « Elle a des montagnes riches en mines d'or, d’argent, « de cuivre, d’étain et de fer. Les arbres fruitiers y « abondent. On y voit , entre autres choses reiriar- « quables , un arbre qui , au lieu de fruits , produit des « oiseaux. Il y croît des gousses grosses comme des « pommes ; chacune renferme un oiseau qui est sus- « pendu à la branché par le bec. Lorsque le fruit est « mûr, l’oiseau perce de son bec la gousse et en sort. « On le garde pendant dix ans : il devient aussi grand « qu’un canard, et c’est principalement de sa chair que « se nourrissent les habitants de ce pays. Il y a, dans « les deux îles, des moutons dont la laine sert à tisser « le drap et l’écarlate. Le souverain de ces deux îles

«s’appelle Skottland J il paie un tribut

« au roi d’Angleterre.

« Un autre pays très-vaste et renommé , qui tient « de plusieurs côtés au continent, mais dont une partie « est baignée par la mer, touche à l' Alamania , et son « souverain s’appelle reï da Frans 1 JJ j. L’An-

« gleterre , roi des îles , lui paie un tribut.

« L’ Alamania appartient au Caïssar, qui reçoit l’hom- « mage et le tribut du reï da Frans, ainsi que de douze « autres souverains puissants.

« Près de l'Alamaniaestle pays & Abouimiya I

«(Bohème) dont le souverain, nommé Saki

pétrifiée au bout d’une

NOTES. 269

« relève du Laissai ; il a cent mille hommes de ca- « valerie.

i « Ce pays est voisin d’un autre royaume, dont le, « souverain puissant est appelé Polonia . Ce

« roi mourut, il y a quelques années, et Saki s’empara « de son royaume, qu’il conserve encore de nos jours.

« On y trouve des montagnes riches en pierres pré- « cieuses.

« Près du pays de Polonia est l’île de Svétia « ( Suède ) , sur les côtes de laquelle la mer jette de « l’ambre rouge et blanc.

« Près de là est une autre île dont le souverain «s’appelle Gotlanda , } du nom de l’île

« même. Une troisième île voisine s’appelle Norviga « , et son roi porte aussi le même nom. On

« raconte que cette île se prolonge jusqu’au-dessous « du pôle , en sorte que le pôle est à son zénith. Ses «montagnes sont éternellement couvertes de neige, « et l’on y trouve du cristal. Tous les animaux de ce « pays sont blancs , par l’effet du froid excessif qui y « règne; on en tire des faucons blancs. On dit que les « hommes y ont , même dans leur enfance , les che- «veux, les cils et les sourcils blancs. Leur plus long « jour , à l’époque où le soleil entre dans le capricorne , « est de deux heures, et il y a vingt-deux heures de « crépuscule , où il fait assez clair pour qu’on puisse « lire une écriture fine. Lorsque le soleil arrive au « cancer, c’est l’opposé. Quant à l’opinion populaire ,

NOTES