L. 3 gl, hoc lit

furium, savoir : l'action furti concepii, l'action furli oblati, l'action furti proliibili et l'action furti non exhibiti.

Il y a furtum conceptum lorsque la chose volée est cherchée et trouvée chez une personne en présence de témoins. Quoique cette personne ne soit pas le voleur, elle est tenue d'une action particulière, qu'on appelle l'action furti concepii.

Il y a furtum oblatum lorsqu'une chose volée vous a été remise (oblata) et qu'ensuite elle a été concepia apud te, recherchée et trouvée chez vous. L'idée de celui qui vous l'a remise, c'est qu'elle fût trouvée chez vous plutôt que chez lui. On vous donne alors contre lui, lors même qu'il ne serait pas le voleur, une action particulière, qu'on appelle l'action furti oblati.

Il y a furtum prohibitum lorsque vous voulez, en présence de témoins, rechercher dans la maison de Titius une chose volée et que Titius s'oppose à cette recherche. Titius est alors tenu de l'action furti prohibiti.

Enfin il paraît que le préteur avait établi une action furti non ex/iibili contre la persoime chez qui on cherche et on trouve un objet volé, celte personne ne l'ayant pas représentée sur la réquisition qui lui en a été faite.

Quel est le montant de la condamnation à laquelle aboutissent ces différentes actions? L'action furti concepti et l'action furti oblati sont données au triple. Quant à l'action furti prohibiti, elle suppose que l'homme qui se présente chez Titius pour rechercher l'objet volé procède à cette recherche dans une forme décrite par Gains et qualifiée par lui-même de ridicule : lorsque l'objet volé a été ainsi per lancem liciumgue conceptum, c'est comme s'il y avait furtum manifestum. L'action furti prohibai, donnée contre Titius, entraîne donc une condamnation au quadruple. Nous ne savons pas quel était le montant de la condamnation prononcée sur l'action furti non exhibiti.

L'unité qu'on multiplie par deux, trois ou quatre est égale à la plus haute valeur atteinte par la chose depuis le jour du vol '.