LIVRE V

ration ? Et ce Bacchus ou Osiris qu'ils appeloient Hyes , comme qui diroit , maistre et Seigneur de la nature humide, qu'estoit-ce autre chose que le Dieu Pan qui brusle d'un amour violent après les belles Nymphes ? Les hommes mesme estoient reputez par quelques Grecs avoir pris leur naissance de substance humide : et pour cette raison les Hellenites sacrifloient à Neptune Progeniteur, et les Syriens adoroient le poisson comme estant de mesme génération et nourriture qu'eux. C'est pourquoy les Fables nous enseignent que Thyphon estoit ennemy capital d'Osiris, d'Isis et d'Orus leur enfant, ayant cherché tous les moyens de leur faire perdre l'empire et la vie. Nous donnant par là couvertement à entendre que toute vertu dessiccative, toute chaleur de feu violent, et toute sèche intemperature signifiée par Thyphon, est contraire à l'union du chaud et de l'humide, et ennemy de toute génération et de la

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gloire d'Orus, c'est à dire, de la beauté du monde. Et ce que l'on adjouste que Thyphon jetta le Phalle d'Osiris en la rivière, tend à nous enseigner que la vertu génitale et productive de Dieu, escrit Plutarque, eut l'humidité pour sa première matière, par le moyen de laquelle il se mesla parmy les choses qui estoient propres à participer de la génération : où ce Payen semble avoir expliqué ce que nous lisons dans Moyse, qu'au point de la création du monde l'esprit de Dieu estoit porté sur les eaux.

Encore s'en est-il trouvé d'autres parmy les sçavants, dont la doctrine plus sensible, mais non moins vraysemblable, cherchant la cognoissance du Dieu Pan dans la considération de son image, a faict croire qu'il representoit ce grand Univers. Et que tout ainsi que la subtile main d'Archimede avoit sceu pourtraire artistement et renclorre l'immensité des Cieux et des Astres, avec