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DE lA TMËSE.
La tmèse est Tppposé de la contraction : celle-ci resserre les mots, celle-là en écarte les parties pour insérer un autre mot dans l'intervalle.
On ne pratique plus la tmèse dans notre langue , mais autrefois elle y était fréquente^ Cinq expressions y étaient particulièrement sujettes: senon (sinon), — vez- ci y ez vous (voici), — jamais et par dans un certaia sens qu'il ne pouvait avoir isolément :
A sire Constant Diikaniol ITa ftà CfMie, dame Isabel, Ne diront mes riens » se bien non,
( De Constant Duhamel,)
iiWs ne diront jamais rien, sinon du^bien.j»
Quoi que je die et quoi que ûod , Dits mVst vMaktt, ia de cuar noft*
{^De4 CheHLliers, des Clerciet des.Fiiaiiu, v^ 43.}.
a Sinon de cœur* »
Mais une autre merTeilIe i ot, Que H vergiers durer ne' pot , Se tant non que II oisillons T Tenoient chanter les doux sons.
{Le Lai de V Oiselet, ▼. 113.)
« Mais il y eut une autre merveille y c'est qUe le Terger ne pouvait subsister^ sinon tant que l'oiselet y viendrait chanter. »
L'exemple suivant réunit la tmèse Ae jamais et celle de senon.
L*époux si finement joué par Aubërée n'aurait jamais, sans le surcot y pensé de sa femme que du bien :
Se oe fust-ce por le sercot,
Ja n^y pensast mais se bien non,
{D'Âuberét ta vieiUe MaquereUe,)
On disait aussi se ce non y — si cela non^ sinon cela :
Ou se ce non, je tous rends le pais.
(Garin, t. I, p. 5.)
« Ou si vous ne consentez à cela, sinon cela, etc. » — • « La ot si grant asemblée de gens, que ce ne fu se merveille non. » (Villehard.y p. iio.)
Vez ciy vez la^ c'est-à-dire vois ici, vois là.
Fez me ci, biax amis, qae veux-tu f oomment t*est?
( De Merlin Meilot.)
La dame respondi au prestre :
Sire , vez me ci toute preste.
{De la Dame quifist trois tours.)
Rêvez la, revoyez là, revoilà.
Dans les trois Bossus^ la dame dit au portefaix qui vient de jeter à la rivière le cadavre du second bossu :
Voie/., dist elle, grant merveille !
Qui oî unques la pareiUe ?
Rêvez la le boçu ou gist.
(Barbaz., n, p. 135.)
f( Revoilà le bossu au gîte. »
Cette expression vez ci, vez la; voici, voilà, v*là; succédait déjà à une expression plus ancienne, et traduite immédiatement du latin ecce : c'est ez ou eke^^ vosj ecce vobis :
A tant ez Robin qui y monte.
{Le Fabel itjiloul.)
A tant eit un vilain raooi ,
Un bouTÎer qui vient de charrue.
(Le Dit du Buffet.)
Saint Bernard emploie toujours eke^^os :
— « Ekeuos ke cis vieut sait la nz ens montaignes et trespessanz les tertres. » (S. Bernard y p. 5a8.)
« Voici qu'il vient bondissant par les montagnes et franchissant les hauteurs. »
— « Ejrke{H)s uns bers vient , et Orianz est ses noms, n {Ibid.y p. 53o.)
« Voici un seigneur qui vous vient, et Oriant est son nom. »
On disait également bien ez vous :
EiPùut les maufez revenus!
( De S, Pierre et du Jongleur. )
« Voici les diables de retour, n
Es9ous la presse qui engroisse.
(De Constant Duhamel.)
« Voici la foule qui grossit. »
Atant es vos Guenes e Blanchandrins.
(Roland, st. 30.)
a En ce moment voici Ganelon et Blancandrin. »
Es vus (1) Rolant sur sun cheval pasmet.
(Jhid., st. 147.)
Mais ce qui est bien bizarre , c'est la forme estes vous. Il faut croire qu'ayant perdu de vue l'origine de ^zou eSf on Ta pris pour la seconde personne du verbe éire, et l'on aura jugé mal séant de joindre cette se-
(1) Js vous, comme on lit dans rimprimé, est une faute ou de lecture on de copiste.
conde personne du singulier à un pronom au pluriel. La prétendue faute a été corrigée, comme nous en voyons corriger tous les jours (i), et dW vous s'est formé, par cette judicieuse rectification, estes vous :
Estes vous le prevost errant ; La dame li fîst biau semblant
(De Constent Duhamel.)
a Voici en hâte le prévôt, » etc.
Estes vous dant Constant , bruiant , Une grant hacbe paumoiant
