MYSTÈRES

De quelques finesses de versification que l'on croit modernes.

Quand on veut donner l'idée d'une composition grossière et barbare, on cite toujours les Mystères du moyen âge. On ne les a pas lus , mais n'importe : on les méprise de confiance. Ce sont des œuvres trèsirrégulières sans doute, mais l'art n'y est pas si étranger qu'on le croit bien. Qui prendrait la peine de les examiner, y pourrait faire des découvertes intéressantes, et aussi inattendues que celui qui, en battant les broussailles, trouverait des pièces dor.

S'attendrait-on , par exemple , à rencontrer dans un mystère la forme piquante et spirituelle du triolet, qui semble une invention de l'esprit du xvnie siècle? Voici un joli triolet tiré du mystère de la Passion , joué à Angers en 1482. La scène est aux noces de Cana; le vin manque :

ABl A»S«

Il n'y a plus de vin es pots ; Vez-cy 1res fasclieuse nouvelle!

sophoitias.

C'est assez pour prendre propos , Si n'y a plus de vin es pots ; Et l'on dira que sommes sotz , Si le maistre d'hostel appelle.

KAHASSiS.

Il n'y a plus de vin es potz; Vez-cy très fascheuse nouvelle !

On pourrait croire que c'est un hasard , mais nullement. L'auteur emploie la même forme quand il veut montrer que le personnage tient à son idée.

Saint Pierre, pendant la nuit qui précède la Passion , vient frapper à la porte d'Anne, le grand prêtre. Il est transi de froid :

t. PIERRE.

Vous plairoit il point que j'entrasse , Dame , par vos ire courtoisie?

TLk SERVANTE.

Que tous faut il ?