L*ABBÉ DE SAINT-PIERRE

de la paix , il alla même jusqu'à immobiliser, non plus seulement les délimitations territoriales des États contemporains, mais encore les formes intérieures de leurs gouvernements, lin des principaux objets de sa grande alliance était de garantir aux souverains alliés, non-seulement la conservation de leurs États contre les entreprises de leurs voisins, mais encore « l'ordre de succession fixé par les idées de chaque pays, tant contre l'ambition des prétendants injustes que contre les révoltes des sujets rebelles. »

N'était-ce pas, comme on l'a fait observer, réduire ses grandioses conceptions à n'être plus qu'une alliance des princes contre leurs peuples? Encore ce sacrifice de la liberté à la paix eût-il été un sacrifice stérile. Ainsi que Rousseau le lui objectera plus tard : « Com- « ment espérer de soumettre à un tribunal « supérieur des hommes qui osent se vanter * de ne tenir leur pouvoir que de leur épée « et qui ne font mention de Dieu même que « parce qu'il est au Ciel Les souverains se