Weber, Revue de Métaphysique^ sept

La théorie de la durée concrète avait-elle été proposée par d'autres philosophes et M. Bergson a-t-il eu ici des

précurseurs?

Ce n'est pas Descartes assurément. Voici comment

Descartes parle du temps :

(( La durée de chaque chose, dit-il, est un mode ou une façon dont nous considérons cette chose en tant qu'elle continue d'être... Même dans les choses créées, ce qui se trouve en elles toujours de même sorte, comme l'existence et la durée en la chose qui existe et qui dure, je le nomme attribut ^.. »

Il ajoutait ceci : « Le temps que nous distinguons de la durée prise en général, et que nous disons être le nombre du mouvement, n'est rien qu'une certaine façon dont nous pensons à cette durée. Car nous ne concevons pas que la durée des choses qui sont mues soit autre que celle des choses qui ne le sont point ; comme il est évident de ce que, si deux corps sont mus pendant une heure, l'un vite, l'autre lentement, nous ne comptons pas plus de temps en l'un qu'en l'autre, encore que nous supposions plus de mouvement en l'un de ces corps. » La durée s'écoulait de même pour ce qui remue ou ne remue pas et sans doute aussi pour ce qui vit ou ne vit pas.