Saint Irénée, Contre les herésies, 1..IV, ch. xxxvi

(On sait que le texte grec et original de saint rénée a été perdu en grande partie; mais il paraît que cet ouvrage a été traduit en

latin dès les premiers siècles de l'Église et du vivant même de l’auteur, suivant quelques-uns.)

DE L'ILE DE PATMOS. 9Ù « dum....» Et ailleurs ‘ il nous apprend que ces célestes visions eurent lieu à la fin du règne de Domitien, c’est-à-dire pendant l'exil de saint Jean à Patmos.

Qu'on me permette de citer aussi un passage de saint Jérôme, tiré de son Catalogue des écrivains ecclésiastiques * :

« Quarto decimo igitur anno secundam post Nero- « nem persecutionem movente Domitiano, in Patmon « insulam relegatus (Joannes) scripsit Apocalypsim. … « Enterfecto autem Domitiano, et actis ejus ob nimiam « crudelitatem a senutu rescissis, sub Nerva principe «reduit Ephesum; ibique usque ad Trajanum prin- « cipem perseverans, totas Asiæ fundavit rexitque e Ecclesins et confectus senio, sexagesimo octavo post « passionem Domini anno mortuus , juxta eamdem « urbem sepultus est. »

Ce témoignage formel et précis de saint Jérôme, duquel il résulte que saint Jean composa l’Apocalypse à Patmos, contredit en même temps d’une manière positive un autre endroit du manuscrit où il est rapporté que cet apôtre passa plus de dix années dans cette île, assertion évidemment erronée, et qui cependant a été reproduite avec une nouvelle exagération par Nikitas, archevêque de Thessalonique, et par le EuvaËapiorns. La vérité est que la persécution de Domitien éclata l'an 95 après J.-C., que cette même année saint Jean fut rélégué à Paimos, que l’année suivante