CXLVII

Cérémonie d’Isis ou d’Osiris,

Hcrculanum. (b).

Si ce tableau inspire un grand intérêt à celui

(«) L’on connaît ce tableau îqus le nam «le Latimu, fila de Faunu;; et dans cette hypothèse on n'ignore pas le rôl* d'Hercule.

(b) Vol. Il , pag. 309,

qui est verse dans l’étude des anciens usages et des cérémonies sacrées , il n’en inspire pas moins h l’ amateur de la peinture.

Quoi qu’il soit difficile d’interpréter si celle cérémonie, représentée par cette peinture, a eu lieu à Pompeï ou en Égypte , je suis porté à croire que c’est une cérémonie célébrée à Pompeï , sans pourtant pouvoir spécifier laquelle, parmi les dix que cite Clément d’Alexandrie.

Ce qui me fait supposer que cette cérémonie fut exécutée à Pompeï, c’est que l’on retrouve dans le temple dépeint dans le tableau, beaucoup de ressemblante avec celui qui existe en cette ville, et que l’on appelle le temple d’Esculapc.

Cithariste.

H crculunutn. (a).

Le demi-masque que l’on observe sur la figure du jeune Cithariste , forme le simple mérite de celle peinture.

(a) Vol, IV , png, iOj.

Les Académiciens Erculanesi ignorent le nom de ce nouveau masque que l’on a vu pour la première fois , et quel en était l’usage.

Ministre sacré.

Herculanum. (a).

La table destinée aux cérémonies religieuses, que porte le personnage représenté dans cette peinture, a fait croire avec raison aux Acadé-. miciens Erculanesi , que c’était un ministre sacré.

Prêtresse.

Herculanum. (b).

La manière intéressante dont est vêtue la per-, sonne qui l’on voit dans ce tableau, et YAcerra

(a) Vol. IV , png. 3.

(b) Vol. IV , pag. 3.

ou coupe à recevoir l’encens qu’elle porte, l’a lait prendre pour une Prêtresse faisant quelque sacrifice- . , •