Voici les deux inscriptions

SEXTVS VE LVCRETIA

TVRIVSr VMMVS PRIMA

PVANNIXXXI PV AXXV H S

om,6o de large.

de demi-colonnes avec fronton. Je donne ici, d’après mes photographies, des dessins de deux de ces tombes (fig. i4 et i5).

La première (fig. i4) qui est encore en place, au nord des thermes, se compose d’une stèle verticale décorée dans sa partie médiane d’un bas-relief en saillie sur le fond d’une niche légèrement défoncée; cette niche était autrefois surmontée d’un fronton soutenu par deux pilastres (d’ordre dorique probablement) ; leurs bases et une partie des fûts sont visibles; les bases très détaillées peuvent être rapprochées de celle qui figure ( Rapport de i882-83, p. 209, fig. 36 1 ) sur la stèle punique du Kef. Les personnages qui y sont représentés sont l’un à gauche, un homme vêtu d’un vêtement 1 assez long relevé sur le bras gauche et surmonté d’une sorte de pèlerine, la main droite est posée sur un autel, la gauche soutient une partie du vêlement et porte un objet indéterminé, le deuxième personnage est une femme vêtue d’une robe au-dessus de laquelle elle porte un vêtement analogue à celui de la figure précédente; de la main droite elle tient un objet ansé en forme de calice de ftéur évasé (comme une fleur de lotus), de l’autre un objet indéterminé. Époque romaine.

La seconde (fig. i5) qui a été transportée dans le jardin de la maison de la Compagnie est aussi une stèle en pierre. Le personnage à la mémoire duquel elle a été dédiée est représenté debout au milieu d’une niche, il est vêtu d’une sorte de chlamyde et porte à la main gauche un instrument en forme de serpe. Cette figure est d’un travail très grossier; la niche est encadrée par deux colonnes engagées soutenant une sorte de fronton composé d’une moulure décorée d’oves en très bas-relief ; au-dessus de ce fronton et au-dessous de l’inscription 1 qui se lit dans la partie inférieure de ce petit monument sont représentés gravés au trait quatre vases à large panse et à col étroit, analogues aux urnes % est probablement un emblème funéraire. Au-dessus du fronton, un oiseau de profil tête tournée à droite, on peut y voir un coq. D’autres de ces tombes portent seulement une inscription.

1. Ce vêtement est la toge, pour l'homme comme pour la femme, et la pèle rine est la lacerna avec ou sans capuchon.