PARTIE II. — CHAPITRK V

El comme vous demeurez plus près des Russes que nous, et que, par conséquent, vous savez mieux les combattre , alors nous proposons à tous les seniteursde Dieu, et aux sectateurs de Mahomet qui espèrent en la protection de notre pro|)liète, de se réunira l'aiTnée turque, de biens et d'esprit, et d'aller frapper les infidèles; chose pour quoi on peut recevoir une grande récompense. Et si quelqu'un manque, dans cette guerre, de faire tout le mal possible aux infidèles, celui-là a à ci*aindre de Dieu une grande colère, cl qu'il n'espère |)as en la proteclion de notre prophète; au reste, nous prions de donner foi aux paroles de fenvoyé.

«Nous apprenons que vous, Kazaks, vous n'avez pas vos propres sages en gens savants, c'est pourquoi vous ne pouvez aucunement exécuter les lois de notre prophète. Et connue le Seigneur Dieu a ordonné de connaître sa science et de prier conformément à sa science, de tenir le carême et de fair< l'aumône de son bien, alors la coimaissance des lettres pour lire les livres appartient au service de Dieu. Il se trouve aujourd'hui panni nous une source de sagesse; car de tous les peuples, cl savoir des Ouzbeks, des Tadjiks, des Arabes et des Tourkhmèncs, il s'en trouve beaucoup qui étudient dans nos écoles; et de vous, peuple si nombreux, il ne se trouve pas un seul écolier. Dans le Koran, notre prophète a prescrit que tout fidèle, non-seulement le mari et la fenmie, mais encore les petits enfants, étudiassent la loi et ci^aignissenl Dieu, et que, quand ils seraient en état, ils s'avertissent les uns les autres; et c'est pourquoi nous vous conseillons d'envoyer ici, de chaque tribu, deux ou trois honmies pour y être insti-uits. S'ils n'écoutent pas vos conseils, alors prenez par force, de chaque tribu, deux ou trois hommes : ils recevront de nous leur subsistance , et lorsqu'ils auront fini leurs études et qu'ils seront habiles dans la loi, ils reviendront dans leurs maisons avec des principes de piété et avec l'habitude de la prière et du carême. Et si vous, peuple kazak, ayant le moyen d'exécuter notre proposition , la laissez sans exécution, alors

282 HOKDFIS ET STEPPF:S DES MRGHIZ KAZAKS.

vous deviendrez dans ce monde traîtres à Dieu, et au jour de la n^surrection vous brûlerez dans le feu de l'enfer. Si nous ne vous proposions pas cette vérité, nous mériterions nousmêmes, dans ce monde, le nom d'infidèles, et nous nous exposerions, pour le monde futur, au i'vu étern.lde l'enfer.

M Au reste, nous sommes avec respect, l'an de l'Iiégire 1202 ( I -jSS (\c la nati\ité de J. C. ). •»

\ c(»tte lettre était apposé le cachet en noir de l'atalyk boukhare (premier ministre de Shah-Mourate ).

Syrvm. malj^ré ses liaisons avec les autorités d'Orenboui-g. répondit à l'ataUlv que lui-même et ses partisans étaient prêts ik obéir aux conunandements de Dieu, mais qu'ils ne pouvaient commencer la guerre que (piand les lioukbares et les autres peu[)les asiatiques seraient entrés en Russie.

Cette démarche vint à la connaissance du gouvernement russe; on commença ;\ soupçonner Svrvm, à découvrir sa du|)licité, et on perdit en lui toute confiance. Lui, de son côté, ne voulait pas souffrir d'abaissement, et quoiqu'il parut encore (jurhpie tenq)s dévoué, cependant il ne se montrait plus aussi disposé à seconder les vues du gouvernement d'Orenbourg; cependant ses partisans |)illaient déjà les Russes connue autrefois. Les incursions sur les frontières augmentaient de jour en joui*; les dissensions prenaient à la borde beaucoup plus de force; les sultans et une partie du peuple demandaient un khan; les anciens» chargés de veiller à la conduite du j)euple, de même que les mendires des tribunaux, n'exécutaient rien, ne s'assemblaient jamais, ne prenaient pas connaissance des allaircs, ne venaient à Orenbourg que pour recevoir leurs appointements, et n'avaient aucune influence sur la horde.

Dans cet état de choses, il n'y avait plus rien à faire que d'en revenir à l'ancienne administration, et de rétablir la digiutédi^ khan. Il se présenta un heureux prétexte pour ce rétablissement, lorsque Nourali, à sa mort, ordonna, par ses dernières volontés à ses enfants, de rester fidèles à la Russie.