II

personne auprès de soi, on le tiendra soi-même; on recitera enfin certaines prières : aussitôt Fange se montrera dans le miroir, et l'on pourra lui exposer sts demandes (l).

Les livres orientaux offrent plusieurs traits de ce genre. On lit dans un roman persan intitulé les Neuf loges (2), qu un génie, à l'aide d'un miroir sur lequel étaient marqués certains caractères, pouvait se transformer comme il voulait. Le seul moyen de le dompter était d'effacer les caractères et de lui présenter le miroir en face. Un autre roman persan, intitulé le Printemps de la science (3), fait mention dun miroir enduit d'encre, qui, présenté devant quelqu'un, indi(iuait tout ce qu'on desirait savoir de lui.

Ces vaines pratiques, et plusieurs autres du même genre, existaient aussi chez les anciens. Pausanias. traitant de la guérison de certaines maladies, parie d'un miroir qu'on tenaitavecune ficelle sur la surface de l'eau ; on lécitait une prière, on brûlait de l'encens; on

(i) Ilnd. fol. 2l/i , 22 7 et suiv. Voyez aussi aux fol. 230 verso, 365 &f. L'auteur ajoute au reste qu'on peut produire le même efifci avec une simj)le plaque.

('>) J^oyc;:, à la p. 116 et suiv. de la traduction française.

{?) (J*^ "^ y^.. Voyez les manuscrits orientaux de la bil*IiL.iliôquo du Koi , fonds Aiujuetif , n'^ 120. Ce même ouvrage a r\«: traduit par extraits en français par Lescallicr. Voyez à la p. tt et suÏN

DBS MIROIRS. 403

considérait ensuite la personne malade dans le miroir, et Ion reconniùssait si elle devait guërir ou non (l). Cest là ce que les anciens appelaient k catopirotnatè^ tie , ou l'art de fire l'avenir dans les miroirs (2).

Souvent ia lune paraissait nécessaire pour ces sortes d'opérations. Les sorcières de Tbessalie écrivaient sur an miroir avec du sang les choses sur lesquefles on les consultait; elles exposaient ensuite le mhroir à ia &ce de la lune, et la lune présentait la réponse. Cest ià ce qu'on appelait faire descendre la lune du ciel (3). L'origine de cette superstition était attribuée à Pythagore (4). .

La même croyance était fort en crédit en Europe, il y a quelques siècles. On prétend que Catherine de Médicis possédait un miroir dans lequel eOe voyait tout ce qui se passait en France et dans les contrées voisines. Elle découvrit, dit-on, par ce miroir, combien d'années chacun des princes ses fils devait r^;ner après elle (S). Aussi le célèbre Pic de la Mirandole n'hésitait pas à (Kre qu'il suffirait de &ire faire un miroir sous une constellation (avorable, et de donner à son corps la température convenable, pour lire dans le miroir ie

(fl ) Pknianiaf , Inr. vii , chap. s i ;

(t) Fbyes du rMte SfMirtieD, VU de Stpiime Sépètt.

(s) Cœlo dedutere hmam%

(4) Vmftz Ifontfiiiicoii, Anti^ié expUpiée, t n,pirt i, p. <es .

(5) Voyez le Dictionnaire critique de Btjrle, an mot Pythagore.

/|0i DESCRIPTION

passe', le présent, l'avenir et toutes les choses cachées (l). Au reste les Orientaux ont certains miroirs auxquels ils attribuent des vertus curatives. Par exemple, ils piéteiident que toute personne malade n'a qu à faire usai^e d'un miroir fabriqué avec un esprit de tutie venu de Chine, et à s'y regarder quelque temps dans une chambre privée de lumière; elle éprouvera nécessairement du soulagement (2).

Miroir astrologique (3).

Ce miroir est comme les autres en métal : sa surface puhc ne porte pas de caractères; mais par derrière, cl au miheu, est une espèce de chat-huant, les ailes éplovées. Sur une bande intérieure sont les figures i\es sept planètes, et ces mots en partie barbares :

^ % iUA>.è^-^-* O-^ l^iJLj . joj^ Jd BuMo /juxè XMâju I am | Aaj

Par le grand nom de Dieu.... talisman....

(i) f'oj/cz Giihert le Gendre, Traité de l'opinion, t. ix , p. i59.

(-2) C lires tomathie arabe de M. Silvestre de Sacy, t. m, p. 46e.

(3) Voyez la pi. x. Ce miroir appartenait anciennement à i'abbe de Tersan. Le dessin en a ete publie' par M. de Hammer, Mines lie l'Orient, t. ii , p. 100. Mais nous sommes les premier? <)ui en ayons reronnu le véritable caraetcre. Voyez notre brocbnr^ dc-jii t itce, et intitulée Explication rie cinq médailles des aucîr^M :•'*'< iu isulvnnis fin fh'n^ralr