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Miroir magique (2).

Ce miroir porte par derrière deux figures de sphinx absolument semblables à celles dont nous avons parlé. Afentour est.^;alement l'inscription déjà citée. Sur la surface polie sont des caractères et des figures magiques et astrologiques (3).

(1) Cest M. Frœiin , qui a 4^të. long- temps professeur à Tmiiversité de Casan. Voyez la dissertation de ce savant » déjà citée, p. 70. Les Musuimans du moyen âge employaient, dans la même Tue, des plaques talismaniques du genre de celles dont il a été parié au J IV. On lit dans Makrizi que le calife Hakem , qui régnait en Egypte vers la fin du x* siècle de notre ère , fit placer dans les. fondations d*un certain édifice au Caire une plaque de bronze portant des figures et des caractères moitié cophtes , moitié barbares. Makrizi ajoute que c'était un tidisman pour la conservation de {'Egypte. Voyez les Recherches de M. Etienne Qnatremère sur la langue cophte , p. S69 et suiy.

(2) Cabinet de M. le duc de Luynes.

(3) Assemani a publié, dans le Museo cufico Nani, part. 11, pi. IX , le dessin d*nn médailion portant d'un côté quatre sphinx aiiés , et de Tautre des caractères magiques. Cest probablement quelque objet analogue à celui-ci.

Pour ce miroir if n a pu avoir un usage naturel. On peut citer à ce sujet des témoignages positifs d auteurs mustdmans. Un de ces auteurs rapporte que si un homme est attaqué de quelque infirmité incurable^ ii suffira^ pour le guérir ^ d'écrire certains passages de TAIcoran sur un miroir; on parfumera le miroir^^ on fe mettra dans la main du malade pour qu'il s'y mire; on récitera ensuite certaines prières, on invoquera lesesprits de la terre et du ciel; et le msdade sera délivré de tout mal (l).

Ces sortes de miroirs peuvent servir également à Élire apparaître les anges et les archanges, et à obtenir deux les choses qu'on désire. Si l'on est danp le besoin, dit Fauteur déjà cité, on écrira sur les bords d'un miroir les noms des quatre archanges Gabriel, Michel, Azraelet Âsrafel, avec ces mots de l'Alcoran relatifs à la toute-puissance de Dieu :

Sa parole est véritable et à lui est le pouvoir (9).

On parfumera de plus le miroir ; on jeûnera pendant sept jours, oxï gardera la plus sévère retraite; on chargera enauite quelqu'un, un homme, une femme, un enfant, nhnporte, de tenir le miroir, ou, si Ton n'a

(l) MaDascrits arabes de la bibliothèque du Roi, n^ 1203, fol. S26 et SUIT.

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