DES VASES A BOIRE

Sur d'autres tasses, l'eau elie-méme iest ainsi censée parler :

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Comment ma beauté ne serait-elle pas fière , lorsque tout le monde recherche ma présence ?

Je suis le salut des convives; je suis Teau pure et fraîche par excellence.

Réjouis tes regards par le spectacle des belles qualités que j'offre aux amis et aux convives.

Je dois paraître délicieuse à quiconque se plaint de la soif (1).

Parmi les personnes qui présentent de leau aux passans^ plusieurs le font dans un esprit de charité;

(l) Les deax dernières lignes se remarquent sur un ^ase à parfdms publie par M. de Hammer, mais mal expliqué. Voyez les Mines de l'Orient, t. vi, p. 319. On trouve de plus, sur diverses tasses de M. le duc de Blacas et ailleurs , trois autres lignes qui jparaissent avoir le même objet, mais qui sont si mal gravées, qu'il nous a été impossible d'en découvrir le sens. Comme il se pourrait que ces trois lignes fussent éciaircies par ia comparaison d'autres objets du même genre , nous les reproduirons ici , laissant dans f incertitude les mots qui nous ont embarrassés*

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mais ici y il est évident qaon attendait une récompense. Ces porteurs d'eau offrent quelquefois des fleurs et des fruits^ et mettent de fausses- pierres précieuses au fond du vase^ pour faire paraître feau plus BeSe. Qs poussent la galanterie jusqu'à tenir Un miroir à h main^ afin cpie ceux qui prenneht de feau puissent se Toir en buvant. Ils leur jettent même des eaux de senteur sur le visage et sur h barbe (l). On doit être bien aise de connaître des objets qui rappellent de telles coutumes.