La même scène se retrouve en tôte du niss. Supp. n

à nouveau par ce premier chapitre, écrit à l'encre ordinaire et précédé d'un léger bandeau à fleurettes. Il ne nous reste donc à décrire que le détail des figures décorant cette sorte de première édition du chapitre i"^' des évangiles de saint IVlarc, saint Luc et saint Jean.

Saint Marc (f" 64 v**). Deux hommes nimbés portant à la main un volume déroulé et paraissant représenter le prophète Isaïe et l'ange nommés au verset 2 du chapitre i''" ; saint Jean baptisant dans le Jourdain; il tient un homme dans le fleuve, tandis qu'une femme le regarde du rivage et qu'un autre homme se dépouille de ses vêtements pour entrer dans l'eau (verset 4). La foule des Israélites, hommes, femmes et enfants (versets, Et egrediebatur ad eum omnis Jiidœœ regio). — F° 63 r". Jean au désert; Jésus s'avançant vers lui et la foule regardant au ciel dans l'attente (versets 6 et 7).

Saint Luc (f° 1 01 v°). Deux hommes paraissant être l'évangéliste et son disciple Théophile (verset 3). Au-dessous, le grand-prêtre Zacharie, et sa vieille épouse Elisabeth en robe brune et en voile noir qui lui couvre la tête et les épaules (verset 5). — F° 103. L'ange (jeune homme aux cheveux blonds, nimbé, de longues ailes noires, vêtu d'une robe bleu clair et d'un manteau vert d'eau, une baguette noire à la main) apparaît à Zacharie, debout près du tabernacle (verset 11); au-dessous, un groupe de Juifs s'étonnant du silence du grand-prêtre (verset 21), et Zacharie devant le tabernacle, s'efforçant de se faire comprendre d'eux (verset 22). Le bandeau quadrangulaire servant d'intitulé et d'entrée à l'évangile selon saint Luc (f° 102 r°) est gravé au trait dans l'ouvrage de Willemin, p. 31 .

Saint Jean (fMo8 v°). Dieu le Père et Dieu le Fils représentés chacun assis au centre d'une ellipse (versets 1 à 15). Jean nu, sauf sa ceinture en poil de chameau, et portant à la main (comme, du reste, au f" 65 v°) un long bâton terminé par un chrisme formé de l'oméga surmonté de la croix. Un groupe d'hommes se présente devant lui (verset 6).

F'' 159 r°. Jésus se présente aux hommes, et le groupe des hommes s'enfuit à son aspect (versets 10 et 1 1). Au-dessous, Jésus parle à un groupe de croyants, qui l'écoute et s'incline (verset 12).

Les derniers feuillets du volume, 19(S v° k 203 r°, sont remplis par une série d'arcatures richement ornées et fleuries comme celles du commencement du volume, mais ne contenant rien d'écrit entre leurs colonnes.

XVIÏ. ~ W 70. Les Évangiles.

392 feuill., lignes long. — Date de l'an 964. — Haut. 17-2 niill., larg. 120. Rel. moderne (Louis-Philippe), mar. rouge. — Décrit : 1° par Monfaucon (Palœqr. grœca, p. 280-81), avec un fac-similé fort inexact (p. 282) de l'écriture du manuscrit, prise au f° 26 r° de celui-ci; — 2° par Silvestre (Paléogr. Univ., 1811, t. II, pl. Lxxviii), avec un très exact et très beau fac-similé des 113 \° et 144 r°; — 3° par Labarte (Uisl. des arts industriels, t. H, 1861, in-4% pl. Lxxxiv) ; les quatre Évangélistcs réunis sur une même planche, copie chromolilhographique à peu près parfaite.

Le Catidogusmss. Bibl. regiœ vante la décoration de ce volume, en disant que chaque évangile y est précédé de la figure peinte en pied de l'évangéliste « non ineleganter expressa ». Le P. de Montfaucon avait été plus explicite dans sa Palœographia grœca, on on lit (p. 280) : « Codex regius membranaceus parvœ molis, clegantissime exaratus, quatuor Evangelia complectitur. Initio prœmittitur Index capitum Evangelii S. Matthfci aureo charactere; post sequitur S. Mattbaei imago peritissime in fundo aurei depicta ; ita ut doctorum judicio priscam elegantiam fcmuletur. Deinde Eusebiani Canones, aureo charactere descripti, picturis egregie exornantur.... »

X'^ SIÈCLi: (N" 70). iOI

En ellet, outre son écriture mince et régulière, chef-d'œuvre de calligraphie, cemss. contient au commencement de chaque évangile une magnifique ornementation qui se répète uniformément quatre fois, mais chaque fois avec des variantes.

Sur la première page, au f^' 1 r° est la table des chapitres de l'évangile selon saint Matthieu, qui se continue sur les quatre pages suivantes (f'^' 1 r° à 3 v°), écrite en minuscule d'or de moitié plus grande que l'écriture du texte. Cette table est précédée d'un titre : TOT KATA MATHAION EYAF 1 FEAIOY | TA KEcI>A | AAIA, écrit en petites capitales d'or d'un genre qui nous permet de les appeler « bourgeonnées ». Ce titre est condensé, dans l'intérieur d'un petit édicule d'or semblable à un saint ciboire, accompagné à droite et à gauche d'un cierge posé sur un flambeau d'argent cà damasquinures d'or (fig. 49). Les f"' 3 \° et 4 r'^ sont blancs, mais au v" de ce dernier est peint

FiG. Ai.

un saint Matthieu, debout, tenant ses deux mains sur l'évangile demi-ouvert, codex relié d'une couverture dorée, dans lequel il lit en marchant. Sa barbe et ses cheveux sont gris, une double ligne tracée à la pointe sèche par un tour de compas forme le nimbe autour de sa tête; robe bleue à deux raies longitudinales violettes; manteau gris, pieds nus, sandales. Cette petite figure, haute de 77 millimètres, est largement et joliment peinte sur fond d'or, encadré dans une bordure dont la peinture a presque entièrement disparu.

Viennent ensuite sept pages (f"^ o r" à 8 r"), consacrées à une magnifique décoration contenant le canon d'Eusèbe ou concordance des évangiles dressée au iv*" siècle par Eusèbe, évêque de Césarée. Cette concordance est écrite en très petites capitales d'or, placées en colonnes sous une série d'arcatures formant à chaque page une grande arcade à plein cintre, qui embrasse sous son archivolte deux pareilles arcades plus petites; le tympan entre la grande archivolte et les deux petites est rempli d'ornements divers, où l'on

1. D'après l'ordre primitif du manuscrit, constaté par une pagination ancienne {xviil° siècle), car un relieur en refaisant récemment la reliure a placé les feuillets dans l'ordre suivant : 4, 5, G, 7, 8, 1, % 3, {), 10, e(c.

10 { ■ X* SIÈCLE i3'J).

remarque surtout la croix grecque inscrite dans un médaillon circulaire, et (7 v", 8 r^) des lionceaux. La partie supérieure de la page, au-dessus des archivoltes, est décorée d'oiseaux (paons, perdrix) et de fleurs. Enfin, les archivoltes et les piliers sont d'or, garnis sur toutes leurs surfaces de fleurons, les uns en or clair sur or foncé, les autres gaufrés, c'est-à-dire tracés parla pression d'un poinçon. Quelques membres d'ornementation, par exemple aux chapiteaux et aux bases, sont en argent (dès longtemps noirci par l'oxydation).

Au f° 9 commence le texte de l'évangile selon saint Matthieu; mais ce f*' 9 ayant été enlevé du manuscrit, a été refait grossièrement par une main du xii^ siècle ^ L'ornementation qu'il contenait est regrettable, car elle était pour le moins équivalente à celle qui se voit encore en tête des trois autres textes évangéliques ; celle-ci commence par un titre en capitales d'or (EYArTEAION KATA M...) inséré sous un fronton d'or en forme de 11, suivi d'une initiale fleuronnée et articulée. On peut voir cette élégante disposition, très exactement reproduite, dans la belle planche de la Paléographie universelle de Silvestre.

Le manuscrit offre, pour les trois derniers évangiles, la môme ornementation qui vient d'être décrite pour le premier, savoir : la table des chapitres de l'évangile, en lettres d'or, précédée d'un ciboire qui chaque fois varie de forme ; le portrait en pied de l'évangéliste et l'en-tête du texte formé d'un titre encadré dans un fronton d'or que suit une initiale fleuronnée, la première lettre du texte.

Enfin, entre les évangiles de saint Marc et de saint Luc, se trouve une transcription de la lettre dans laquelle Eusèbe explique à Carpianus l'usage de son tableau, et qui d'ordinaire le précède toujours. Elle occupe trois pages (f°' 188 r° et v°, 189 r") et est inscrite en lettres d'or dans un somptueux ruban d'or et d'azur formant une sorte d'ellipse quadrilobée.

Ce manuscrit est daté par une note (d'un grec du xv^ siècle, il est vrai) portant qu'il fut écrit sous le règne de Nicéphore, pendant la septième Indiction. L'indiction VII ne concorde avec aucune des années du règne de Nicéphore 1" (ann. 802-81 1) , mais elle s'accorde avec l'année 964, où régnait Nicéphore II Phocas.

XVIll. — N° 139. Psautier.

x'= siècle; — 44-8 feuillets; — hauteur 36 centimètres, lari^eur !28. Reliure du xvi'' s. en niaroq. citron, genre Grolier. — Isaïe, peinture gravée dans la PaUog. de Montiaucon ; écriture et quelques ornements dans la Paléog. univ. de Silvestre, pl. LXXVII ; David roi, peinture excellemment reproduite dans les Arts indust. de Labarte.

Ce manuscrit, magnifique à tous égards et rapporté de Gonstantinople par un ambassadeur français, Hurault de Boistaillier-, qui l'y avait acheté vers le milieu du XVI' siècle au prix de cent écus d'or, est d'abord un chef-d'œuvre de calligraphie du commencement du x'^ siècle. 11 contient les 150 psaumes de David, suivis de 12 cantiques ou prières tirés du texte de la Bible, écrits d'une belle écriture mince et régulière au centre de chaque page, qu'encadre, sur trois marges démesurément larges, la