ANCIENNE ÉGLISE PAROISSIALE
Vers la fin du xii* siècle, la ville de Bordeaux, par suite d'accroissements successifs, étendit son enceinte murale de la Porte-Basse jusqu'à la Porte-de-la-Rousselle, en suivant la ligne des boulevards, aujourd'hui nommée cours Napoléon. Au nombre des entrées qui donnaient accès dans cette nouvelle partie de la cité, se trouvait au midi la Porte Saint Elégy, ainsi nommée du voisinage d'une petite église fondée vers 1159 et placée sous le vocable du saint évéque de Noyon.
Dans un plan manuscrit de la ville de Bordeaux, exécuté vers le commencement du xviu* siècle (*), en avant des tours actuelles, dites de nos jours de la Grosse-Cloche, quatre autres tours se trouvent figurées avec les mêmes dispositions que les précédentes. Dans l'intervalle de ces tours accouplées, est indiqué le portail principal de l'église, placé perpendiculairement à l'axe des portes de ville et en regard de l'entrée de l'ancien hôtel municipal.
« En 1245, la jurade avait fait un échange de terrains avec le chapitre de Saint-André, curé primitif de Saint-Éloi, pour avoir l'emplacement nécessaire à l'élévation de la tour septentrionale de l'horloge (*). ï> Cette construction est très
(0 Biblioth. imp.; Topographie de la France, vol. 183. Paris. (') Ancienne Mairie de Bordeaux; par M. Rabanis. [Commission des Monuments historiques, 1849, p. 13.)
apparente dans l'intérieur de l'église; elle rétrécit la première travée de la nef.
L'église Saint-Éloi servait de chapelle à la municipalité, soit en raison de sa situation, soit à titre de paroisse de THôtel-de-Ville (*). Il existait une communication particulière entre la maison commune et Féglise. C'était à Saint-Éloi qu'après leur élection, le premier jour d'août, les nouveaux jurats assistaient à la messe du Saint-Esprit et prêtaient serment sur l'Évangile. Voici, d'après les anciens statuts de la cité bordelaise, sinon les termes exacts, du moins l'ensemble de la prestation du serment des ofQciers municipaux nouvellement élus : a Jurent et promettent iceux, nouveaux jurats, sur le livre et croix, en l'église Saint-Éloy, de bien et loyaument, à leur pouvoir et bonne foy, régir et gouverna la commune de la dite ville de Bordeaux, et eux porter bien et fidèlement en l'exercice de leurs états faire droit, raison et administrer justice, tant au pauvre comme au riche, non ayant égard à amy ou ennemy, ni autre cause qu'elle que ce soit (*). >
Cette cérémonie est souvent mentionnée dans la C/tronique bordelaise; elle se perpétua jusqu'à la fin du siècle dernier.
L'église Saint-Éloi vit s'accomplir plusieurs événements dont le souvenir mérite d'être rappelé ; entre autres, l'inhumation d'officiers municipaux et de plusieurs hommes distingués de la province : C'est d'abord Ogier de Gourgues, conseiller du roi, président du bureau des finances de
(*) Le curé de cette église portait le titre de chapelain de l'Hôtel-de-Ville, comme le mentionne ce passage de la Chronique bordelaise de Tillet, p. 149 :
c Le 3 octobre 1691, le sieur de Lauvergnac, prêtre et curé d& la paroisse Saint-£ioy, et chapelain de l'Hôlel-de-Ville, remit sur le bureau un calice avec sa patène et une custode d'argent marqués des armes de la ville, destinés pour Tusage des prêtres qui sorvont dans les chapelles. >
(') Anciens Statuts de la ville de Bordeaux, édition de \701, p. 3.
SAIKT-^LOI. %9
Guienne, décédé le 4" janvier 1594; Théophile de Lauvergnac, dont Tinscription tumulaire, placée dans la chapelle Saint-Vincent-de-Paule, est ici textuellement reproduite :
ETH. SS. lOA. BAP. ETIO. AP. ETEVA.
Sacellum hoc in NOBILIS VIRI
THEOPHILI DE LAVVERGNAC IN SENATV PATRON! PATRONOR.
CIVIVMQ^: DECANl DIGmi ISTIVS Q.VONDAM VRBIS IN CONSVLEM A POPVLO REGEQ^r'ELECTI NEC NON ALM.
VXORiS EIVS lOA. DE MATHIEV CHAR. Ml. QWOQ^ EORVM FILII R. di MATH. PATRONI CELEB. mi BIS CONSVLIS OPTIME DE PATRIA ET AQVIT. MERITl DISCORDIARVM PRIVATAR. SEMPER PUBLICAR.
NVPER CORDATI PACIFICATORIS ET SVORVM TVMVLVM
EXTRVXIT
VEN. lO. DE
UVVERGNAC
FILIVS
