CHAPITRE IV. — ROMANS

loin de Romans, sont les villages de Reculais et do Mercurol. qui ont tiré leur nom d'Hercule et de Mercure (u). Toute la contrée adjacente à Romans estun pays découvert, une plaine agréable et fertile, et tellement abondante en vignobles qu'elle fournit du vin à Grenoble et à une partie du Dauphiné. La ville de Romans esl traversée par le ruisseau de la Savasse, qui se jette dans l'Isère. Sous Saint-Paullès-Romans se trouve le torrent de Joyeuse, et sous Glérieux, l'Herbassc, tous les deux affluents de l'Isère. L'IIerbassc prend sa source dans la vallée voisine de Saint-Antoine, et lorsqu'elle est augmentée par les pluies, elle cause beaucoup d'accidents à Charmes, à Saint-Donal et aux contrées adjacentes.

Dans le territoire de Tienne, au-dessus de Romans, existait autrefois un temple que Ton appelait la Motte. Un noble dauphinois, Josselin, seigneur de Châtcauneufd'Albcnc, ayant apporté d'Asie les reliques de Saint-Antoine , les plaça dans cette localité de la Motte où des moines les gardèrent longtemps. Enfin, par la dévotion des chrétiens, un monastère fut élevé en l'honneur de saint Antoine, et bientôt une ville qui porte le même nom- Ce monastère de Saint-Antoine est le chef-lieu de tous les monastères consacrés à ce saint dans toute la chrétienté. Les Antonins ont à leur tête un abbé, et, chaque année. le jour de l'Ascension, ils exposent les reliques qu'ils possèdent à la vénération des fidèles (13).

Romans est à trois lieues environ du confluent du Rhône et de l'Isère, à neuf de Vienne, et à onze de Grenoble (l6).

(1) Cette campagne décisive, dont les conséquences furent si graves pour le pays des Allobroges, et la bataille contre Bituit, roi des Arvernes, qui la termina en 121 avant Jésus-Christ, sont racontées par beaucoup d'historiens romains : Fïorus, Velleius Paterculus , YEpitomc de Tite-Live , Appien, Orose , dont les récits ont été habilement combinés et mis en œuvre par M. Am. Thierry (Histoire des Gaulois, tom. H, pag. 155-164^. [y. du T.]

(2) Nous avons laissé de côté un long développement sur les colonies anciennes , dans lequel on trouve , avec quelques erreurs , un luxe inutile d'érudition. Cela ne concerne en rien le Dauphiné. [y. du T.)

(3) Saint Bernard ou Barnard était archevêque de Vienne dans la première moitié du ixe siècle. Sa vie a été écrite par le Père Charles Fleury-Ternal (1722, in-12), qui l'avait empruntée aux Offices des Antonins de Vienne, publiés à Rome en 1592, et reproduits avec d'autres biographies par les Bollandistes (23 janvier) et par Mabillon (Ad. Sand., tom. iv.). Le Bréviaire de Vienne, au 25 janvier, contient trois leçons extraites de ces vies latines de saint Barnard publiées par Mabillon et les Bollandistes. Dans la première , on raconte brièvement la première partie de la vie de saint Barnard , né à Lyon ; dans la seconde on parle de son épiscopat et de la part qu'il prit aux ouvrages de son illustre contemporain , Agobard, archevêque de Lyon , contre les Juifs, ouvrages que j'ai analysés ailleurs (De vita et operibus Àgobardi. — 1846, pag. 29 et suiv.) ; dans la troisième on parle de la fondation du monastère de Romans, dédié aux douze apôtres et aux trois martyrs indiqués par Aymar. Il n'y a qu'un mot à cet égard : la leçon comprend surtout le récit de la mort du saint, [y. du T.]

(i) Cette étymQlogie est celle que donnent les actes publiés à Home eu 1592, et reproduits par les Bollandistes (janvier toin. h, pag. 546) : locum quemdam solilarium ad flumen Isaram sibi delegit.... lemplum et monasterium in honorem SS. Pciri et Pauli aposlolorum sibi conslruxit , nomenque de Romanis ab eo potes quetnjus loci speelabal indidit. Ces actes ajoutent que saint Barnard y passa le reste de sa vie et qu'il fut enterré dans cette église qu'il avait fondée. [.Y. du T.]

(5) Le Père Fleury-Ternal propose une autre étymologie (pag. 208). Suivant lui, la ville lut appelée Romans, parce que, par son testament, saint Barnard avait dédié tout ce pays à l'église romaine. Quant à l'opinion émise par M. Dochicr (Mémoires sur la ville de Romans, Valence, 1812,in-8°, p. 2i> , que saint Rarnard n'aurait fait que relever un ancien monastère bâti autrefois par saint Romain et détruit par les Sarrasins, je n'ai pas besoin de dire qu'elle ne supporte pas l'examen. Saint Rarnard vivait dans la première moitié du i\p siècle ; les Sarrasins n'ont occupé le Dauphiné que dans le siècle suivant. [.V. du T.]

(6) Cum octo quibus prœerat episcopis. Ces expressions ne signifient pas seulement, comme nous avions d'abord traduit, aeee huit évoques à la lêle desquels il se lrowCQ.il , mais bien, comme un de nos amis nous Ta fait observer, arec les huit évéques qui lui étaient subordonnés, e'est-à-dire , ses suffragantS. Ot , il y a ici une erreur que n'a pas reproduite le Père Fleury-Ternal, qui se contente (pag. 207 do parler d'un grand nombre d'évèques. A l'origine, le métropolitain de Vienne avait pour suffragantS les évoques des douze cités qui , sous l'empire , avaient constitué la province Viennoise. Mais rétablissement de la métropole d'Arles, au vie siècle, lui avait enlevé plusieurs de ses suffragantset, à l'époque où vivait saint Rarnard, dans la première moitié du i\c siècle, l'archevêque de Vienne n'avait pour suffragantS «pie les évèques de Genève, Grenoble, Viviers, Die, Valence et S;unt-Jean-de-Maurioime , qui lui restèrent subordonnés jusqu'en 1 7 s o . il faudrait donc lire sex au lieu d'oclo. [N. du T.]

(7) Il n'entrait pas dans le plan d'Aymar du Rivail de raconter la vie entière de saint Rarnard. Nous ajouterons, avec le Père Fleury- Ternal vliv. iv, pag. 1G9 et suiv.), (pie l'archevêque expiait dans

le monastère fondé par lui à Romans , au reteur de son exil , la part criminelle qu'il avait prise, ainsi qu'Agobard, à la révolte des fils de Louis-ie-Débonnaire contre leur père. Le biographe du xvme siècle n'hésite pas à flétrir la part que plusieurs évoques prirent à tous ces faits, la trahison de Lothaire, l'assemblée de Compiègne, la déposition de Louis à Saint-Médard-de-Soissons , faits que j'ai racontés dans mon Essai sur la vie et les œuvres d'Agobard , déjà cité. Malgré ces fautes, si noblement réparées du reste, saint Barnard est resté un des saints les plus populaires du Dauphinô. Tout le monde sait qu'il est considéré comme le patron de l'agriculture et que le jour de sa fetc, le 23 janvier, est célébré à Grenoble, par une promenade des cultivateurs de la banlieue, surtout les Grangeois , conduisant, au milieu de fanfares, un char orné de branchages, d'épis de blé, etc., et attelé de plusieurs paires de bœufs magnifiques. [N. du T.]

(8) Il y a ici beaucoup d'erreurs chronologiques. Frédéric II ne gouverna réellement que depuis la mort d'Othon IV, en 1218. Jusqu'alors son autorité était purement nominale. Innocent III, mort en î2iG, n'a pu confirmer ce que l'empereur n'avait pu faire encore; quant à ce qui concerne Sigismond, il n'y a pas de pape de ce nom , et s'il s'agit de l'empereur, celui-ci n'a rien de commun avec le Dauphiné , puisqu'il régna de 1411 à 1437 , et que le Dauphiné avait été réuni à la France en 1349 , c'est-à-dire soixante ans avant son avènement. Suivant M. Dochier (Mémoires sur Romans, pag. 53), les dauphins n'avaient eu jusqu'alors dans cette ville que des droits utiles (impôts de diverse nature ) , mais non la juridiction. Par le traité de partage conclu , en 1342, avec Clément VI, le dauphin Humbert II obtint la moitié de la juridiction dans cette ville. [N. du T.]

(9) C'est une erreur. Ce privilège fut accordé aux habitants de Romans, non par Louis XI , mais parle dauphin Humbert, le 27 février 1342. [N. du T.]

(10) Ce calvaire et ces stations, restaurés avec un goût équivoque, il y a quelques années , sont dans un des faubourgs de Romans, à droite, quand on suit la route de Grenoble à Tain et à Tournon. [N. du T.]

(11) Il pourrait paraître étrange qu'Aymar du Rivail ne parle pas

de ce qui fait aujourd'hui la richesse de Romans, l'exploitation et le commerce de la soie. Mais Olivier-de-Serres, l'introducteur des mûriers en France , était à peine né lorsque Aymar composa son livre. Ce bienfaiteur de la France n'a agi que sous Henri IV , à la fin du xvie et au commencement du XVIIe siècle. [If. du T.]

(12) Il y a dans le département de la Diôrne, dans la commune de Chatuzange, à sept kilomètres au-dessus de Romans, un hameau appelé Pisançon. C'est celui que Valhonnais, dans sa tahle, désigne sous le nom de Pisançonum et sans doute celui dont parle Aymar. Toutefois, cette ville de près de quatre mille habitants, séparée de Romans, seulement par le pont sur l'Isère, et connue aujourd'hui sous le nom de Bourg-du-Péage , porte dans les anciens actes, et portait peut-être encore à l'époque d'Aymar, le nom de Pedagi \um- Pisansoni 'Voir Statistique de Delacroix, pag. 439 et iC5.i II pourrait se l'aire aussi que ce soit de cette localité , et non de la première , «pi 'Aymar ait voulu parler. [JV. du T.]

(15) Les Tigurins-IIelvètes , unis aux Cimbres et aux Teutons, délirent, en 107, in finibus Allobrogum, le consul Cassius, qui resta sur le champ de bataille avec son lieutenant L. Pison. ( Voir Am. Thierry, Histoire des Gaulois, tom.ll, pag. 184.) — Mais que l'ail cela à l'histoire de Romans? [X. du T.]

(14) Encore une de ces étymologics gratuites dont j'ai parlé dans mon rapport et que je passe , dans ma traduction, autant que possible, [.v. du T.]

lu) Tous les antiquaires savent que le portail de l'église de Saint- Istoine, près de Saint-Marcellin , est un des spécimen les plus cuieux de l'architecture ogivale secondaire , ou du xi\e siècle. Le orps de l'église est antérieur. La fondation des frères Hospitaliers le Saint-Antoine, qui s'étendirent dans toute l'Europe, remonte au vi« siècle. Cet ordre fut réuni à celui de Malte, par arrêt cta conseil l'État en 1775. [Voir l'art, de M. Clément, dans V Album du Jauphiné, i, pag. 79.) [.V. du T.]

(16) Ces distances sont tout-à-fait arbitraires. Romans est à oixante-dix-huit kilomètres de Grenoble; à dix-huit de Valence, le Tournon, du confluent de l'Isère et du Rhône; à quatre-vingtuiit de Vienne; à quatre-vingt-six de Die; à quarante-quatre de >est; à soixante deSaillans; à vingt-six de St-Marcellin. — Simple

chcf-licu de canton du département de la Drôme, Romans est cependant une ville de dix mille habitants. Beaucoup des quartiers et des édiliccs dont parle Aymar ont disparu; l'enceinte n'existe plus; la tour sur l'Isère est abattue; les Cordeliers ont formé un quartier magnifique. Mais le pont sur l'Isère, aussi pittoresque qu'incommode par sa pente et son étroitesse; le Calvaire et les stations qu'on achève de restaurer ; l'église Saint-Nicolas, monument du xme siècle ; le Jacquemart ou tour de l'Horloge, qui domine la ville; surtout l'église de Saint-Barnard , qui , malgré les constructions qui l'entourent, mérite par son portail roman et par son intérieur ogival d'attirer l'attention des archéologues et des artistes ; tout cela fait encore de Romans une des villes de province les plus curieuses à étudier. [ N. du T. ]