CHAPITRE XV. —LES TRICASTRINS

toine et Notre-Dame-du-Plan, qui, de simples bourgades, sont devenues des villes, par suite du culte qu'on y rend à la Vierge Marie et à Saint-Antoine (3). L'expérience nous apprend que ce culte produit encore un bien autre effet que dans l'antiquité , et voilà pourquoi, dans notre ouvrage, à l'exemple des anciens, nous donnerons aux villes où des saints sont honorés, soit le nom même de ces saints, soit ce nom composé avec le mot noXiç, comme Marcellin, ou Saint-Marcellin, ou Marcellinopolis et autres semblables.

Pour en revenir aux questions qui nous occupent, quoique l'empereur Auguste ait donné son nom à la capitale des Tricastrins, cependant il n'y reste aucun vestige d'antiquités. Il y a plus, c'est que le nom même d'Augusla a disparu; dans les actes et dans les chartes, cette ville est appelée en latin Tricastrinum, et, en langage vulgaire, Saint-Paul-Trois-Châtcaux (*).

Entre autres avantages cette ville est bâtie en plaine, et environnée de tours et de murs d'un bel effet; dans l'intérieur se trouvent une fontaine pour l'usage des habitants, et le palais épiscopal. Les Tricastrins possèdent aussi d'excellentes carrières de pierres à bâtir. Au témoignage àe Gui-Pape (3), les évêques de Saint-Paul-Trois-Châteaux pouvaient battre monnaie et portaient le titre de comtes.

Près de la ville de Saint-Paui-Trois-Châtcaux on honore saint Restitut, auquel, comme nous l'apprend TÉvangile. le Christ rendit la vue. Après avoir quitté Jérusalem, il vint chercher le repos dans ces contrées, fut quelque temps évêque des Tricastrins, et fut enterré dans le village de Saint-Restitut. Par son intervention, on obtient de Dieu de conserver ou de recouvrer la vue : ceux qui font

des vœux à ce saint boivent de Peau à une fontaine qui naît dans ce pays et s'en lavent les yeux (6).

Saint-Restitut est le second château du pays des Tricastrins; la Baume-de-Transit , qui en est le troisième, est située à peu de distance.

Sous quel nom, avant l'arrivée de saint Restitut, cette localité était-elle désignée, c'est ce que nous n'avons pu découvrir , à moins qu'elle ne fût appelée simplement un des trois châteaux; du reste, Saint-Restitut a toute l'apparence d'une ville entourée de murs et de tours sur la colline. Là on voit l'église du saint évoque , une maison ou château célèbre, et on y voyait encore, il y a quelques années, des restes nombreux d'antiquités (7). L'évêque possédait ces trois châteaux en toute souveraineté, et i'évêché de Saint-Paul-Trois-Châteaux fut considérablement augmenté par les dons des princes. Mais, par suite des incursions des gens de guerre et des seigneurs voisins contre la ville elle-même et contre les vassaux de l'évoque , Déodat d'Estaing , évoque de Saint-Paul-Trois-Châteaux , afin d'obtenir un défenseur pour lui et ses vassaux, associa, en 1408, le roi Charles (Vî) à sa souveraineté dans la ville et dans toute sa juridiction , de telle sorte que , depuis lors, les dauphins et les évêques y eurent un juge commun (8). Suivant Gui-Pape, l'évêque de Saint-Paul céda également en emphytéose la Baume-de-Transit à la maison de Bernis , à laquelle succéda celle de Poitiers , en ne retenant pour lui que la suzeraineté. Toutefois , en souvenir de l'ancienne puissance, le bailli de Saint-Paul, comme maire et juge commun, au nom du dauphin et de l'évêque , entend et termine les procès des habitants de Saint-Paul et de Saint-Restitut en première instance , et les appels des citoyens de la Baume, et il n'a pas d'autre