L. IVN. FVNVS V. s. L. M

c’est-à-dire : « A Alardossus. Lucius Junius Funus a volontairement acquitté le vœu qu'il avait fait. »

1 Mnnumens religieux.

Il me parait hors de doute que l’autel sur lequel on ne lit plus que la fin du nom de la divinité à laquelle il fut élevé, RDOSsi , est consacré à la même déité (alabdossi), que l'autel du Musée. Ainsi ce dernier monument sert à restituer ce qui manquait au premier de ces marbres antiques.

80. C’est à une médiocre distance du lieu où l’on a retrouvé l’autel que nous venons d’examiner , qu'a été découvert celui qui est placé dans la galerie sous ce numéro il fait connattre un autre Dieu Celte ou Aquitain , dont le nom n’est parvenu jusqu’à nous qu’à l’aide de ce monument. Une patère et im præféricule décorent ses faces latérales ; sur la partie antérieure , on lit cette inscription jusqu'à présent inédite :

KABDOSIOM ....AVRVS SOSIONNIS. . .

Le commencement du nom du particulier qui fit élever ce monument est prestju’entièremcnt oblitéré ; il en est de même de la lettre v , ^qui commençait la dernière ligne formée des 4 sii^les v. s. l. m. , qui signifient , comme on sait , Votum Solvit Lubens Mcrilo.

La galerie des antiquités ne renferme que ce très-petit nombre de monumens consacrés à des Divinités gauloises. Mais il serait possible d’ajouter beaucoup à cette collection , sans sortir même des limites du département de la Haute- Garonne. Ainsi on pourrait y réunir six autels à AbelUon un à Astoilunus ’ , un autre à Arardus * , deux au Dieu Jscitus 4, im à Boccus , et d’autres aux Dieux Edelat, Ele , Expercennius , Aherbelste , Idiatus , Jlliimber , Etetoï , Baicorrix , Sex-arboribus , Xuban , Fagas , Alcassi , Ageion y aux Déesses Lahe , Artehc , etc. , etc *. Le Musée

I Du Mège. Monumens religieux : i 63 | 194, iqS, 196, 1971 vfi et seqq, a Même ouvrage,

3 Même ouvrage,

4 Ibid.

3 Prest^uc tous cc$ m iimincns sont placés dans le cabinet de Taulcur de celte Nolicr.

posâéderait alors en ce genre la série la plus complète que l’on puisse former dans le Midi , et cette collection obtiendrait une importance qui ne saurait être contestée , puisqu'elle ferait connaître un grand nombre de faits ignorés, et une mythologie qui n^ pas laissé de souvenirs dans l’histoire.