A YA
DJALOUD.
Le 1 5 mai, à cinq heures trente minutes du matin, nous quittons tous Daoumeh, dans la direction de l’ouest.
Après avoir traversé l’Oued el-Merabeh, nous montons vers le sud-ouest.
A cinq heures quarante-huit minutes, nous franchissons un autre ravin beaucoup plus profond, et nous suivons vers l’ouest, puis vers l’o u est-nord-ouest, une sorte de défilé, qui devient de plus en plus étroit et que borde un fourré de petits chênes verts.
A six heures vingt-cinq minutes, une montée presque continue nous amène sur un plateau élevé, cultivé en blé.
A six heures cinquante minutes, nous recommençons à monter, pour redescendre ensuite dans une vallée couverte de beaux blés que parsèment des bouquets d’oliviers.
A sept heures quatre minutes, nous gravissons la colline de Djalond, dont les pentes sont plantées çà et là de figuiers, de
grenadiers et de vignes, et percées en plusieurs endroits de citernes et de cavernes antiques taillées dans le roc. Le vill âge de Djaloud, qui en couronne le sommet, peut renfermer encore trois cents habitants, quoique beaucoup de maisons soient renversées. L’une d’entre elles contient, dans sa construction, quelques anciens blocs à bossage. Près d une petite mosquée , j observe mi birkel peu étendu ; il esl creusé dans le roc ol dale probablemenl aussi de I antiquité.
K ARIOUT.
A sept heures trente minutes, nous descendons de Djaloud vers le sud-ouest.
A sept heures quarante minutes, après avoir traversé une petite vallée, nous commençons, vers l’ouest, une nouvelle montée.
A sept heures quarante-six minutes, nous parvenons sur un plateau cultivé en blé.
A sept heures cinquante-neuf minutes, nous arrivons kKariout, Ce village est divisé en deux quartiers distincts, chacun sous la juridiction d’un cheikh particulier. Sa population est de sept cent cinquante habitants. Dans les jardins qui l'entourent croissent des figuiers, des grenadiers et des vignes. Plusieurs anciennes citernes pratiquées dans le roc sont actuellement à sec, et les femmes sont contraintes daller chercher de l’eau jusqu’à l’A’ïu Siloun. Dans deux maisons, je remarque quelques blocs taillés à bossage.
Kariout a succédé à l’antique Coreæ, qui est plusieurs fois mentionnée par Josèphe.
Ainsi, dans les Antiquités judaïques, cet historien, en nous parlant de la marche de Pompée de Damas à Jérusalem, nous dit que ce général, après avoir dépassé Pella et Scythopolis, vint à Coreæ, ville, ajoute-t-il, qui est le commencement de la Judée, quand on s’avance par l’intérieur des terres :
O? Sè zyapap.sr^dp.£vos IleÀÀa^ xai 'S^xvGSno'kiv sis K opéas ijxev, vti$ êcrViv àpX,y TÎjs I ovScu'as iïiel'tSvTt Trjv psaoysiov^ .
Dans l’histoire de la Guerre des Juifs, le même fait est rapporté en des termes presque identiques2.
Plus tard, Vespasien, se rendant de Neapolis à Jéricho, campa à Coreæ, que Josèphe3 appelle ici Corca, au singulier, x(xtcl£<xs
1 Antiquités judaïques , 1. XIV, c. m,
2 Guerre des Juifs , I. I, c. vi, S 5. Guerre des Juifs , 1. IV, c. vin. «S i .
