CHAPITRE CENT CINQUIÈME
MALKIEIl. - âTtHAROUN. - \NaTA (bETH a’nATh). - KOÜN1N. - BEIT
AHOUN (BETH CHEMECH)? - KHARBET ED-DEIR. - BERA’cHIT. -
TIBNIN.
MALKIEH.
Le 6 novembre, à six heures trente-cinq minutes du matin, je quitte définitivement Kades pour gravir bientôt, vers l’ouest, puis vers l’ouest-sud-ouest, les pentes d’une montagne toute couverte de pierres et de rochers.
A sept heures quinze minutes, j’arrive à Malkieh, village habité par 3oo Métualis, sur un sommet élevé. Il 11e possède ni puits ni citernes, et les femmes sont contraintes d’aller s’approvisionner d’eau à la source de Kades.
aNtiiaroun.
A sept heures vingt minutes, je descends vers l’ouest, et, après avoir traversé une vall ée fertile cultivée en doura, je franchis successivement plusieurs collines dont le sol, jadis cultivé, comme l’indiquent les débris de murs d’enclos renversés, est maintenant envahi par un fourré de chênes verts.
A huit heures, je chemine vers l’ouest-sud-ouest au milieu d’oliviers séculaires qui annoncent l’approche d’un village, et, à huit heures quinze minutes, je parviens à A’itharoun. Ce village, adossé aux flancs d’une haute colline dont les pentes sont cultivées en oliviers, en figuiers et en vignes, est habité par 200 Métualis. Quelques citernes antiques pratiquées dans le roc leur fournissent encore une eau excellente. Quant à celle des nombreux puits qui
DESCRIPTION DE LA GALILEE
ont été creusés au milieu d une vaste dépression circulaire du sol située au bas du village, elle est amère et elle sert seulement à abreuver les animaux, à laver et à arroser.
a’nata (betei a5nath).
A huit heures trente-cinq minutes, je me remets en marche vers Touest-nord-ouest.
A neuf heures cinq minutes, après une montée douce, mais continue, j’atteins un plateau élevé, d’où je redescends presque aussitôt des pentes cultivées par étages en figuiers et en vignes; puis, suivant une vallée fertile, j’arrive à A’nafca à neuf heures trente minutes. Ce village renferme environ ùoo habitants, soit Musulmans, soit Métualis. Un certain nombre de maisons détruites annoncent qu’il était autrefois plus considérable que de nos jours.
Un puits dont l’eau est intarissable et excellente passe pour être antique, ainsi qu’un grand bassin demi-circulaire creusé dans les flancs d’une colline calcaire, blanche et tendre comme de la craie. Un second puits, situé non loin de là, doit dater également de l’antiquité.
A’nata, par son nom et sa position, semble répondre à la ville de Beth A’nath, rqsrnrn, en grec BouBOoLfxé, BcuBclvcl BcuBevéB , en latin Bethanath, appartenant à la tribu de Nephthali :
Et Jeron et Magdalel, Horem et Bethanath et Bethsames L
Ues Hébreux, en s’emparant du pays, ne purent chasser de cette ville les anciens habitants qui l’occupaient, mais ils se contentèrent de les assujettir à un tribut :
Nephthali quoque non clelevit habilatores Bethsames et Bethanath, et habitavit inter Chananæum, habitatorem terræ, fueruntque ei Bethsamitæ et Bethanitæ tributarii2.
Josué, c. xix, v. 38. — ' Juges, c. 1, v. 33.
