TE ROGO QUI TRANSIS, CUI F AT A SIMILI^IMA RESTANT

DICITO , HEFUNCTI SPIRITUS ALMA PETAT.

Avant d'être dédiée à saint Charles-Borromée, cette chapelle portait le nom de Marie Langlette, ou de Noire-Dame Anglette ; elle était aussi connue sous le nom de la Boissière en mémoire de Christophe de Lannoy , seigneur de la Boissière et gouverneur d'Amiens, qui y fut inhumé en février 1600. Son mausolée , qui était en marbre blanc , fut détruit en IV761 ; Qi\

aurait pu éviter cet acte de vandalisme, en le faisant placer dans un autre lieu de l'église.

Cette chapelle était également affectée à l'acquit des obits et autres fondations dont les chapelains étaient chargés. Leurs titres et papiers y étaient conservés.

Elle était originairement fermée par deux clôtures, dont Tune , donnée par Jean Bonard en i5g4? représentait les douze signes du zodiaque , accompagnés de vers latins en l'honneur de la Vierge ? qui était représentée au milieu , ayant la poitrine découverte et disant à son fils : Filirni, respice uberaquœ succisti? Deux chanoines à ses pieds ouvraient la bouche pourrecevoir le lait virginal, que leur distillaient les deux mammelles de la vierge Mère. La seconde clôture était un présent fait en 1609, par Louis Artus, teinturier de la ville.

L'autel précédent avait été décoré en 1624 aux frais dç Mathieu Reneufre , natif de Noyon , chapelain, et prévôt de la communauté , et pèlerin de Jérusalem.

La princesse de Harcourt, morte-le 3 octobre i654 ? ^ été inhumée dans cette chapelle, dont la décoration a été renouvelée en 17589 par M. Cornet de Goupel , alors chapelain , et depuis chanoine de cette église. C'est à cette

époque que l'on a fait disparaître le zodiaque et autres détails d'ornemens que nous avons décrits plus haut.

Chapelle de T . .

Saint-Eloi.

La troisième chapelle , dédiée à saint Eloi , était autrefois sous l'invocation de la naissance de Jésus-Christ, représentée dans un tableau copié d'après le Guide,

Dans le contre-retable au-dessus de l'autel , est un bas-relief en bois , représentant le saint évêque de Noy on , patron des orfèvres , dont le sculpteur a rappelé tout à la fois l'état primitif et son élévation à Pépiscopat, par une enclume et un jeune enfant qui tient un marteau de forgeron ; plus loin on découvre l'édifice de la Cathédrale de Noyon. Ce bas-relief est du sieur Vimeu j statuaire. La décoration de cette chapelle > ainsi que celle qui lui sert de pendant de l'autre côté du choeur , ont été exécutées en 1788.

C'est dans cette chapelle qu'a été inhumé le chanoine Adrien de la Morlière, auteur des Antiquités d'Amiens , né à Chauni , et mort en 1689. Son histoire, quoique diffuse, sans plan ni méthode , et dans laquelle la prose se trouve mêlée à de mauvais vers \ est quelquefois plus utile à consulter que celle de la même ville par l'abbé Daire. Les connaisseurs préfè-

rent h cette histoire ce qu'il a publié sur les principales familles de la Picardie* On a lieu d'être étonné que Daire ne lui ait pas consacré un article dans son Histoire littéraire d'Amiens 9 ou se trouvent plusieurs écrivains qui n'ont pas rendu à leur patrie a utant de services que ce respectable et laborieux ecclésiastique, qui en a débrouillé les annales. Voici son épitaphe que l'on voit au haut du lambris de ménuiserie qui décore cette chapelle :