PORTAIL SEPTENTRIONAL

Ee pottâH' septentrional ^ ùtné du eôté du cloièrey présenté k petit prè» k mÀme disipos^ Uon que eelinrdfii midi.

Sur le trmdieau fl^î sép«a^*k pwfi^ en deutf^ éBk kl flMifiie dir la sainte Vkrj|^,« qw si éokap^

1 20 DSSGRI^TIQir HSrTORIQVB '

pé a la destraction y mais dont Fenfant Jésus auroit besoin d'être restauré. La Vierge foule sôus ses pieds un dragon ailé, afio que ces pa« rôles du Psalmiste soient accomplie» : J^ous marcherez sur V aspic et le basilic, et vous foulerez aux pieds le lion et le dragon.

Dans le tympan qui . remplit le fond du cadre pgive, au-de^us de la porte , sont plusiÈLurs rangs de figures d'uae moyenne pro*pprtion y ^si^oàées de la manière suivante: -

i^. La naissance de Jésus*-Christ.

2^0. L'adoratiop des mages.

3^. La présentation au temple ; samt Joseph porte les colombes.

4^. Le massacre des innocens ordonné par Hérode, auquel le diable parle à l'oreille; les soldats sont vêtus de cott^ de mailles.

5*^. La fuite en Egypte.

Dans le second rang , on a représenté Thistoi re d'une personne qui s'est donnée au démon .

i^. Un homme à. genoux devant le diable, qui lui prend affectueusement ies mains; un magicien est au milieu, et veut lui faire signer uncùntrat auquel est attaché ûn^ sceau.

^ 7i% Une fen|me assise reçok , d'un petit

DE LA BASTLIQTTE M^tftÔP. DK PARIS, t^t

diable qui est à ses côtés ^ des pièces d'or qu'elle donne au possédé '^ assis près d'elle , pour Ten* gager à faire un pacte avec le diable.

3^. Le possédé va dans une église prier la sainte Vierge de le délivrer. U est à genoux de« vant un autel sur lequel est une petite statue de la Vierge. ,

4^. Une femme debout y là tête ceinte d'une couronne 3 est entre le possédé et le diable^ qui sont à genoux. C'est la Vierge qui a rom* pu le pacte fait avec le diable^ dont elle a retiré l'engagement, du possédé^ sur lequel est écrit en caractères gothiques : obligation

5^. La partie supérieure du tympan qui termine le fond du cadre ogive ^ représente le même personnage à genoux aux pieds de son évêque, qui l'instruit ^ et lui montre un con-trat d'engagement à Dieu ^ d'où pend un sceau ^ et sur lequel est tracée l'inscription suivante : Obligatio TheophiU. Plusieurs personnes a&sistent à cette conversion.

Plus loin ^ dans l'un des bas- reliefs sculptés sur le inur extérieur des chapelles autour du chœur ^ est un autre sujet représentant une personne possédée du démon. Les his« toires des quatorzième et quinzième siècles^

et même celles des temps antérieurs y sont pleines de sortilèges et d'apparitions ; il est probable qu^ l'oof a voulu représenter y dan« quelq:ues-UDS des bas-reliefs de Notre-Bame , des traditions qm , ^ cette époque^, ëioient connues des habitant de Pa^is^ et dont il ne reste aucqne relation (i).

Le contour des arceauxr de la vousssre du portail est rempli de petites fibres d'anges tenant des encensoirs^ de tribus et de martyrs^ chacun une palmé à la main ^ de saints et d& bienheureux : toutes ces figures ont été original» rement peintosi et dorées. On les a\ nettoyées avec $oin en i8i8é

Les ^ands contre-forts qui accompagnent

(j) Maurice de SuHy, évé<{ue àe Parts depuis 1160 jasqu'en 11969 exorcisa une possédée, née à Amiens; et l*on voyoit dafis l*Ég1ise Je Sfotre - Dàto'é , près de h Pônè-rougey titre* iïiïèri^tiort cfdi ednstâtcat cet étorciênè .^ rhi^îl^.dé^ là ^ssé&e ét«»fC d^mHéé d^^oètlé inscription. Il y étoit dit : Làiink s£e iêUoifutbtilt^ ui nuMus^^ inieUigêret. JSIe jlarloit latin , mais d^ mafiliere que personne ne ppuvoit la copaprendre. M. Duverdier, correspormant de l'Institut, dit avoir lu cette ins- <;^î^tî6îi âVânt la*" rëVoltilfori de 178$; il a éâtnfiuniqcié à If . Fattril^ à€ Sakrt-THMftttjf té ^^H éû â^oif Hh

DE I.A l^Â^PLtilVtA y^itMP. 1$i PARIS. tiS

ce portail sont décorés de deux triches oraëes de figures d'anges^ tenant chacun une trompette.

Les deux £aces latérales du portail étoient autrefois décorées de six statues; i^. du côté droit , les trois vertus tliéologaîes y la foi , 1'*pérauce et la. charité ; 2^. du côté gauche, les trois rois-mages. On a détruit ces statues en 1793^ ainsi que celles qui ornoient les niches pratiquées au l^as des piliers butans^ entre Cé pôrtaif et la Portc-rôuge. Ces dernièfèls statues réprésentoîent les vertits et ïes vides , la reine Ésther et Assuér us , Ûavîd et Goliath , et plus loîii le saint homnhe Job. Leurs noms étôieiit écrits en' caractères gothiques; et fous ces ouvrages de sculpture datoient dit quatorzième siècle.

A u-dessous des deux premières statues qui étoient placées près le portail y on lisoit anciennement ces deux vers , rapportés par Cor* rozet et du Breul (i) ^ avec la date siûvante eu lettf'es numérales :

■ ■ ih i-i-i • •■ M • Il II Vil 1 ■ fci I ifi I • If I n II ït ftir \€ t Mit! III

(i) Antiquités de Paris ^ édition ie i56i| folio 60. théâtre des Orttîqxntés de Pàfis, livre I, page la.

1 ^4 PK^CRIPTlOIf BISTORIQUS

Nos COTTES CROTTÉES DECROTTEES FURENT, Et nos faces trop MIEULX en DURENT.

M, CGC. XXVI.

C'est-à-dire, que ces deux statues avoient été lavées et repeintes en i326« Il n existe aucune trace de cette inscription.