CHAPITRE TROISIEME

Contritions tfnhaics oe V€bvmtion.

L'education unitaiie doit elevcr les bommes au\ perfections du corpset de l'ame. \os instituteuri, amies de fouets, de palettes ct d'abstractioni metaphysiques , saient former des Nerons et d< a Tiberes: laissons-leur ce bonteux talent, fruit de l'educatiou paitielle simple , et etudions le systeme d'education integrate rnmposee , qui saura, d'un Tibere et d'un Neron , pris au beroeau , former un monarque plus vertucux que les Antonins et les Titus.

CH. For/RIER.

Qu'en resultera-t-il pour l'educalion ? Des elevcs barioles. JE„ pACIi.

Tout cet echafaudage d'iDstitution rWilisee n'esl qu'un choc delemens inconciliables , un asseni- Mage monstrueux de toutes les duplicites d'action . Cn. Fourier.

Nous nous somraes attaches jusqu'icialapartie officielle de l'education , a l'education pedagogique : le mot education a pourtant un sens general beaucoup plus large que la signification restreinte dans laquelle on l'enclave d'ordinaire.

On doit entendre par education 1'ensemble des circonstances qui agissent sur lindividu, qui le modifient dune maniere quelconque. Rousseau, qui savait fort bien poser de bons principes generaux, quoiqu'il leur fut toujours inconsequent deux lignes apres, l'a parfailement reconnu :

" L'e'ducation nous vicnt tie la nature , ou des horames, ou des choses. Le de'veloppement interne de nos faculte's et de nos organes est l'e'ducation de la nature ; l'usage qu'on nous apprend a faire de ce de'veloppement , est l'e'ducation des hommes ; et l'acquit de notre propre experience sur les objets qui nous affectent , est l'e'ducation des choses.

» Chacun de nous est done forme par trois sortes de maitres. Le disciple dans lequel leurs diverses lemons se contrarient , est mal e'leve', et ne sera jamais d'accord avec lui-meme; celui dans lequel elles tombent toutes sur les memes points, et tendent aux memes fins, va seul a son but et vit conse'quemment. Celui-la seul est bien e'leve'

» Puisque le concours des trois educations est ne'eessaire a

leur perfection , e'est sur celle a laquelle nous ne pouvons rien

qu'il faut diriger les deux autres. »

Emile, liv. 1 .

Cette derniere consequence est inevitable; il est clair comme le jour que 1'education doit etre Unitaire, et de plus, quelle doit se faire conformement a la nature. Or, voulez-vous juger leducation civilisee en vous placant au point de vue de cette condition de V Unite des impulsions; voyez, je cite Fourier. Voici la tete du chapitre avec son titre :

CONDITIONS DE {/eBDC AVION. /|0 1

QUADRILLE DE CO\FMT E\ EDUCATION CIVILISKE.

( Traitc de I' Association dom.-agr. , tome 2, p. 284. J

« Par diversion , placons ici le tableau d'un equilihre a la mode civilisee : c'est tout a point un sujct d'entr'acte, propre a, confirmer que nos regenerateurs sont partout au superlatif de perfection ideale , et an superlatif de depravation reelle.

» On salt quelle est leur fecondite en illusions de balance et contre-poids , leur intelligence a nous donner:

» En finance , des equilibres de colonnes de chiffres , a defaut de comptes exacts ;

» En constitution, des equilibres de droits et deponvoirs, a defaut de libertcs reelles ;

» En cconomisme , des equilibres de balance commerciale, a defaut de richesse effective;

» En morale , des equilibres d' abstractions et de perfectibilites, a defaut de bonnes mceurs.

» Leur talent est de meme force en education , oil nous pouvotis analyser une quadruple collusion d'enseignemens divergens, clonne's au meme e'leve. Le tableau serait plaisant , si les resultats n'en etaient deplorables. LI va confondre le rSgime civilise, en I'opposant a lui-meme.

» Nos politiques , si exigeans sur Tunite' d'action, n'ont pas observe' que re'ducation civilise'e, quel que soitlesysteme adopte' a l'e'gard d'un e'leve , entremet, pour l'endoctriner, quatre agences he'te'rogenes en principes et en inte'rets ; qu'elles sont toutes quatre en conflit pour lui donner , durant son enfance , autant d'impulsions contradictoires, lesquelles, a Page depuberte', sont absorbe'es par une impulsion pivotale qui est Yesprit du monde, Vimmoralite fardee et souvent aflficbe'e. Analysons cc bizarre me'eanisme.