SE RÉSOLVENT EN UNE

SEULE HARMOMIB

loi flkRiAiu. 167

§ni.

Tant que nous ne savons pas Kcounaitre l'esprit divin dans les harmonies mesurées' matérielles, nous ne somnes pas dignes de nous élever ans passionnelles, ni d'en pressentir le vyilème.

Ca. Fonaisa.

Le mécanisme sériaire constituant à loi seul toute la base de l'édifice sociétaire, il convient de ne pas abandonner ce chapitre sans en avoir bien établi les données générales. Pour cela faire, je vais transcrire un passage de la Théorie des quatre Mouvements^ dans laquelle, dès Tannée 4808, ce calcul fondamental était déjà produit : ce qui servit alors à égayer beaucoup je ne sais plus quel journaliste. — Ecoutons Fourier :

Une Série se compose de personnes inégaies en tout sens, âges, fortunes, caractères, lumières, etc., formant contraste et gradation d'inégalités. Plus les inégalités sont graduées et contrastées, plus la Série s'entraîne au travail, produit le bénéfice, et offre d'harmonie sociale.

On la divise en divers Groupes, dont l'ordonnance est la même que celle d'une armée. Pour en donner le tableau, je vais supposer une masse d'enviroA six cents personnes, moitié hommes et moitié femmes, tons passionnés pour une ipéme branche d'industrie, comme une culture de fleurs ou de fruits. Soit la Série de la culture des poiriers; on subdivisera ces six cents personnes en Groupes, qui se voueront à cultiver une ou deux espèces de poiriers. Ainsi on verra un Groupe des sectaires du beurré, un des sectaires du rousselet, etc. Et lorsque chacun se sera earôlé dans les Groupes de aee poi-

168 ORGANISATlOlf. LIV. 111. CH. V.

ru*T> favoris (on jxMif «Hrt? meinbro de plusieurs), il pourra ac trouver uno trenlaino do Cirou|)os ({ui se distingueront par leurs l^annières et ornements , et se formeront en trois , ou c'im|, ou sept divisions, par exemple :

Série de la culture des Poiriers,

COMPOSKK DE 3i GROUPES^

OITIMO».

Munérique.

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3 Groupc^. (

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